подобного рода слов, совершенно непохожих по структуре и употреблению на те слова, которыми

мы пользуемся в своей письменной и устной речи. Такую речь в силу названных ее особенностей

можно рассматривать как внутренний план речевого мышления. Внутренняя речь и есть процесс

мышления «чистыми значениями».

327

А.Н.Соколов показал, что в процессе мышления внутренняя речь представляет собой активный

артикуляционный, несознаваемый процесс, беспрепятственное течение которого очень важно для

реализации тех психологических функций, в которых внутренняя речь принимает участие1. В

результате его опытов со взрослыми, где в процессе восприятия текста или решения

арифметической задачи им предлагалось одновременно вслух читать хорошо выученные стихи

или произносить одни и те же простые слоги (например, «ба-ба» или «ля-ля»), было установлено,

что как восприятие текстов, так и решение умственных задач серьезно затрудняются при

отсутствии внутренней речи. При восприятии текстов в данном случае запоминались лишь

отдельные слова, а их смысл не улавливался. Это означает, что мышление в ходе чтения

присутствует и обязательно предполагает внутреннюю, скрытую от сознания работу

артикуляционного аппарата, переводящего воспринимаемые значения в смыслы, из которых,

собственно, и состоит внутренняя речь.

Еще более показательными, чем со взрослыми испытуемыми, оказались подобные опыты,

проведенные с младшими школьниками. У них даже простая механическая задержка артикуляции

в процессе умственной работы (зажимание языка зубами) вызывала серьезные затруднения в

чтении и понимании текста и приводила к грубым ошибкам в письме.

Письменный текст — это наиболее развернутое речевое высказывание, предполагающее весьма

длительный и сложньш путь умственной работы по переводу смысла в значение. На практике этот

перевод, как показал А.Н.Соколов, также осуществляется с помощью скрытого от сознательного

контроля активного процесса, связанного с работой артикуляционного аппарата.

Промежуточное положение между внешней и внутренней речью занимает эгоцентрическая речь.

Это речь, направленная не на партнера по общению, а на себя, не рассчитанная и не

предполагающая какой-либо обратной реакции со стороны другого человека, присутствующего в

данный момент и находящегося рядом с говорящим. Эта речь особенно заметна у детей среднего

дошкольного возраста, когда они играют и как бы разговаривают сами с собой в процессе игры.

Элементы этой речи можно встретить и у взрослого, который, решая сложную интеллектуальную

задачу, размышляя вслух,

¦См.: Соколов АН. Психофизиологическое исследование внутренней речи // Хрестоматия по

общей психологии: Психология мышления. — М., 1981.

328

произносит в процессе работы какие-то фразы, понятные только ему самому, по- видимому,

обращенные к другому, но не предполагающие обязательного ответа с его стороны.

Эгоцентрическая речь — это речь-размышление, обслуживающая не столько общение, сколько

само мышление. Она выступает как внешняя по форме и внутренняя по своей психологической

функции. Имея свои исходные корни во внешней диалогической речи, она в конечном счете

перерастает во внутреннюю. При возникновении затруднений в деятельности человека активность

его эгоцентрической речи возрастает.

При переходе внешней речи во внутреннюю эгоцентрическая речь постепенно исчезает. На