явления, которые в

действительности как самостоятельные не существуют. Абстрагирование выполняется для более

тщательного их изучения и, как правило, на основе предварительно произведенного анализа и

синтеза. Результатом всех этих операций нередко выступает формирование понятий.

Абстрагированными могут стать не только свойства, но и действия, в частности способы решения

задач. Их использование и перенос в другие условия возможны лишь тогда, когда выделенный

способ решения осознан и осмыслен безотносительно к конкретной задаче.

Обобщение выступает как соединение существенного (абстрагирование) и связывание его с

классом предметов и явлений. Понятие становится одной из форм мысленного обобщения.

Конкретизация выступает как операция, обратная обобщению. Она проявляется, например, в том,

что из общего определения — понятия — выводится суждение о принадлежности единичных

вещей и явлений определенному классу.

Кроме рассмотренных видов и операций, имеются еще и процессы мышления. К ним относятся

суждение, умозаключение, определение понятий, индукция, дедукция. Суждение — это

высказывание, содержащее определенную мысль. Умозаключение представляет собой серию

логически связанных высказываний, из которых выводится новое знание. Определение понятий

рассматривается как система суждений о некотором классе предметов (явлений), выделяющая

наиболее общие их признаки. Индукция и дедукция — это способы производства умозаключений,

'Рубинштейн С.Л. О природе мышления и его составе // Хрестоматия по общей психологии:

Психология мышления. — М., 1981. — С. 73.

279

отражающие направленность мысли от частного к общему или наоборот. Индукция предполагает

вывод частного суждения из общего, а дедукция — вывод общего суждения из частных.

Хотя логические операции органически входят в состав мышления, оно не всегда выступает как

процесс, в котором действуют только логика и разум. В процесс мышления зачастую

вмешиваются, изменяя его, эмоции. Вот что по этому поводу писал Рубинштейн: «Подчиняясь

деспотическому господству слепого чувства, мысль начинает порой регулироваться стремлением

к соответствию с субъективным чувством, а не с объективной реальностью..., следует «принципу

удовольствия» вопреки «принципу реальности»... Эмоциональное мышление с более или менее

страстной предвзятостью подбирает доводы, говорящие в пользу желанного решения»1.

Эмоции, однако, способны не только искажать, но и стимулировать мышление. Известно, что

чувство придает мысли большую страстность, напряженность, остроту, целеустремленность и

настойчивость. Без возвышенного чувства продуктивная мысль столь же невозможна, как без

логики, знаний, умений, навыков. Вопрос только в том, насколько чувство сильно, не переходит

ли оно пределы оптимума, обеспечивающего разумность мышления. В процессах мышления

эмоции особенно выражены в моменты нахождения человеком решения трудной задачи, здесь они

выполняют эвристическую и регулятивную функции. Эвристическая функция эмоций заключается

в выделении (эмоциональной, сигнальной фиксации) некоторой зоны оптимального поиска, в

пределах которой находится искомое решение задачи. Регулятивная функция эмоций в мышлении

проявляется в том, что они способны активизировать поиск нужного решения в том случае, если

он ведется в правильном направлении, и замедляют его, если интуиция подсказывает, что

избранный ход направления мысли ошибочен.