крайнем отчаянии раскусила этого слизняка, как — то пробило преграду между нами, между мирами, и он почувствовал во рту эту слизь. Я не могла уже после этого оставаться такой как была, дверь тюремной камеры приоткрылась — у отбывающих пожизненный приговор к реальности появилась надежда на побег. Я раскусила слизняка, и он ощутил эту слизь во рту. Я теперь верила, что смерти нет. Мама снова станет бледной ленинградской девочкой, и ее поцелует прекрасный принц.

Прошло несколько дней. Я опускаю другие сюжетные линии. В силу их развития наступил такой момент, когда я почувствовала себя чем-то вроде оскорбленной принцессы, крайне разборчивой, высокомерной и презрительной — копией его самого, такой же раздражительной и такой же фантастической. Я в конце концов и написала в таком духе, довольно высокомерно по отношению к читателю, как Папесса, покровительница духов.

27th July 7:55pm: BLE4AH

Сегодня видела одного из Духов Сатурна, как положено с четырьмя лицами, и на коленках по чёрному лицу. Он должен был принести присягу, но дело в том, что он уже её принёс — потому что был в сапогах и форме вооруженных сил России.

Согласно псевдо-Агриппе, их символ — белая глина, «белее снега». Я думала, стоит ли приводить его имя, и решила, что поскольку Имён Духов Сатурна великое множество, то тут не будет большой беды. Кроме того, Arbatel, например, утверждает, что имена не являются определёнными, неизменными или истинными, вследствие чего они различаются у разных авторов, что в свою очередь зависит от того, каким путём было получено знание. Имеющими силу, говорит Arbatel, могут быть лишь те имена, о которых оператору стало известно непосредственно от Ангелов, но и эти имена редко остаются действенными более сорока лет. Таким образом, Arbatel рекомендует действовать, опираясь на полномочия духов, а не на их Имена.

Текст свидетельствовал о том, что наша субстанция обрела цвет чистейшей белизны, «белее снега».

Обнародованное имя Духа Сатурна содержало сакральный слог «БЛ», детально рассмотренный ЕП в одной из недавних работ — этот слог имеет модификации «ЛБ» и «БЛ», являясь квинтессэнцией ряда понятий содержащих корни альб, бляд, блед, льб, бел, либ.

Это ласковое тайное имя безжалостного Сатурна придавало пластичность цепям и оковам, текучесть стенам и границам, легкомысленность и поверхностность — смерти. Но, сообщала я далее — это только временно. Не следует слишком доверять этому имени.

Это была пустая и холодная конструкция, и я ничуть не удивилась, что он в ответ выразил пренебрежение тем, что жило и согревало.

Jul. 30th 09:45 pm Чувство ответственности

Никогда не считайте себя ответственными за то, что вы приручили. Что это означает? Это означает, что, когда рабби Акива приручил банку сгущеного молока, у него был выбор — понести ответственность и съесть ее содержимое или отказаться от ответственности и выбросить на обочину. Он сказал, что ни при каких обстоятельствах не станет банкой сгущенки, вследствие чего ее судьба его, по сути дела, всерьез волновать не может.

Молоко — это был популярный местный образ, ассоциирующийся с детьми и сексом. Что-то вроде нежной детской телесной привязанности. В свое время АЧ сделал историю «Чудо-молоко», про то как молоко позвало на помощь карамель и банан, чтобы дети его полюбили. История была иллюстрирована хардкорной педофилией. Представляете эту банку сгущенки, которую он обнаружил? Эти тощие горячие детские объятия. И как он берет эту сгущенку, и выкидывает на обочину.

Мне было нужно это молоко. Я чувствовала, есть какая-то крупная ошибка в убегании от всего человеческого, где-то там спрятан источник субтильного земного огня. Это был несимметричный ответ. Я написала письмо АЧ, о том, как они, как мы все панически боимся человека — этого неприятного, отталкивающего, склочного, раздражительного, мелочного человека — человека необыкновенно желанного. Как раз накануне АЧ дал мне наглядно прочувствовать стыд за внутреннее содержание человека, используя приборы и материалы.

30th July 12:16pm: Вот, лучше места, чтобы ответить тебе, не нашлось.

Ты совершенно верно говоришь, что нечего хорошего ждать от человека: он выделяет дерьмо, и всегда одно и то же — и это уже становится скучным. Сапиенти сат; однако же, что делать если человек вдруг явится к нам в дом?

Иногда советуют заколотить окна и двери, чтобы он не мог пробраться внутрь, или поймать и отправить на ракете в космос — но нам давно уже известно из кинофильмов, какое это ребячество. Неразумно пытаться избавиться от человека, ведь он — неотъемлемая часть природы, и если уж явился единожды, как ни крути, будет приходить всегда. Возможно нам следует намеренно подражать человеку в его повадках, и таким образом мы его нейтрализуем? Ну а если вдруг человек станет вести себя не совсем так, как нам ясно из его анализа? Может быть это неуклюжая попытка копировать какие-нибудь образцы, которых мог случайно ведь где-то и нахвататься? В таком случае мы всегда можем отдельно взять эти образцы и определить их источник. Это может, в отличие от человека, представлять некоторый интерес. Но всё же в целом как быть с человеком мне неясно, и, пожалуй, сейчас мне нужен твой совет.

Ты, конечно, понимаешь, что мне не нужно было бы обращаться к тебе в такой форме, если бы речь шла только о нас: мы могли бы и помолчать; но среди нас есть дети, иногда девочки, судьба которых мне небезразлична. А ведь им придётся иметь с этим дело.

Здоровья тебе, сил.

Пиши.

ЕП, ничего странного, откликнулся правдивым описанием самого себя, этого самого «человека»:

Aug. 1st, 01:20 pm Allzumenschliches

Сегодня я сказал:

Простые люди часто с присущим им обиженным выражением говорят мне: «рабби, вы не человек» или «рабби, вы действительно мизантроп». Почему я говорю, что они ошибаются? — Потому, что на самом деле они, в силу метафизического невежества, принимают за нечеловечность то обстоятельство, что я — неприятный, злобный, склочный, жадный и эгоистичный человек. Как человек я, по сути дела, с неприязнью отношусь даже к Богу, который меня либо раздражает, либо надоедает. С другой стороны, если мне от чего-то хорошо, например, я наелся кошерного или побывал у проститутки, то проявляю благосклонность к недостойным! Но как рабби я совершенно иной. Моя сущность не знает разделенности, какого-либо недостатка и тождественна тому и тождественна иному. Она — в три раза лучше любви; словно кристаллический нектар, благодатный океан молока, в котором спокойно текут примордиальные реки, имеющие равную приятность мне. Это не должно становиться причиной недоразумений для простых людей, ожидающих проявления моей сущности. Дело в том, что моя сущность никогда не садится в такси между мной и блохами, оставшимися на сидении после провоза собак.

Прочитав это, я сообщила ЕП приватно, что мое предыдущее сообщение о человеке было адресовано АЧ, на которого я обиделась, потому что он сказал мне, что ЕП наверняка груб и эгоистичен в постели, а после разъяснял мне, что содержится в человеке, при помощи клизмы. ЕП, как поклонник чандаяны, был чрезвычайно доволен всей историей: Вот что он рассказал:

Aug. 2nd 01:19 pm Кладбище Домашних Животных

Ночью ходили на кладбище. Совершали запретные обряды в плане моей концепции улучшения жизни ракшаси. Потом отрезали головы двадцати четырем человеческим старцам. Оставшимся мясом насильно через клизму кормили христианских младенцев. Были очень довольны.

Тогда же он написал о том, что будет, если отправить человека на ракете в космос.

Рассказ, который еще много лет для меня светился по-особому. Номер этой новости был 504. Это число с тех пор я считала счастливым, и если видела его на машинах, всегда становилась немного веселее.

Он написал об этой внушающей ужас встрече с человеком, встрече со смертью.