Предназначение пророков и их особенности
Предназначение пророков
Все пророки, несмотря на различия между собой - избранники Аллаха, удостоенные отражения в них Самого Создателя. Всевышний приблизил их к Себе, лелеял в недоступных другим невидимых дворцах, пестовал и не допускал, чтобы в их мысли проник кто-либо иной, кроме Него.
У Пророка Мухаммада (с.а.с.), как и у других пророков, наивысшим помыслом всегда был Аллах. И, конечно, ничто не могло помутить его взор и затуманить его ум. Открывая глаза, он видел Аллаха Всемилостивого и Всемогущего, а закрывая, вновь лицезрел Его, говоря: «О Аллах, близости, близости к Тебе, Другу наивысшему!»
Прислушаемся теперь к тому, что сказала мать правоверных, высокочтимая Аиша (р.а.):
«Иногда, будучи больным, Посланник Аллаха приходил ко мне и говорил: «Помолись за меня». И взяв его за руку, в надежде обрести выздоровление через благодатность десницы его, и положив другую руку на главу его, что выше всего и вся, я молилась. В последнюю болезнь его, когда я с той же целью попыталась взять его за руку, он резко отдернул ее и взмолился: «Близости, Господи, близости к Другу Наивысшему!»[1].
Понятно, что отныне Посланник Аллаха стремился не к земным друзьям, а к Господу, который есть Истинный Друг, и желал достичь Его в ином измерении.
Зачем же пророки, а в особенности последний Посланник Всевышнего, с рождения и до самой смерти жившие не ради себя, пришли в этот мир, с какой целью были посланы? Ответ на этот вопрос обретает еще большую значимость в связи с двумя важными моментами:
Во-первых, уяснив высокую и значимую роль пророчества, не считать их за людей заурядных; а для тех, кто намерен их так оценивать, подготовить убедительные опровержения.
Во-вторых, указывать тем, кто уже в наши дни возлагает на себя миссию проповедничества, по какому пути им следует идти и какой системы придерживаться.
С какой бы точки зрения мы ни подходили к этим вопросам, масштабность и степень важности темы не изменятся. Оттого и мы, стараясь быть объективными, в нескольких пунктах представим наши соображения по этой теме.
Служение Всевышнему
Предназначение Пророка совпадает с той целью, во имя которой был сотворен человек. А цель эта - служение Всевышнему. В подтверждение этого Господь в Священном Коране сказал: «Я вeдь coздaл джиннoв и людeй тoлькo, чтoбы oни Mнe пoклoнялиcь» (Св. Коран, 51:56).
Значит, основная цель сотворения человека - не в том, чтобы есть и пить или стремиться к обретению мирских благ, или же быть хозяином дома в сугубо мирском понимании, а в постижении Аллаха и достойном служении Ему. Пророки пришли именно для того, чтобы указать нам на этот возвышенный путь.
Ибо сказано в аяте: «Мы не послали до тебя ни одного пророка, не внушив ему в откровении, что нет Бога, кроме Меня, и да служат Мне посему верно» (Св. Коран, 21:25).
А в другом аяте читаем: «Воистину, Мы каждому народу послали пророка с повеленьем: «Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь Сатаны». Были среди них и те, кого Аллах прямой стезей направил, но также были и те, чья участь утвердилась заблужденьем. Пройдите же по земле и посмотрите, каков конец был тех, кто ложью счёл увещевания пророков!» (Св. Коран, 16:36). Цель ниспослания пророков определена –– наставление людей на путь служения Аллаху (хвала Ему) и отвращение их от поклонения идолам.
Положение же Господина нашего иное. Будучи послан как милость Божья всей Вселенной, он призван наставлять на путь служения Аллаху не только людей, но и джиннов. Вот как рассказывает Абдуллах ибн Масуд (р.а.) о том, что с ним произошло:
«Как-то мы пошли вместе с Посланником Всевышнего в некое место. Обведя вокруг меня черту, он сказал: «Не выходи из круга» - и удалился. Потом послышался грохот. Я сильно переживал, не случилось ли что с Посланником Аллаха. Но я не мог его ослушаться и не двинулся с места. Спустя некоторое время он вернулся. Я спросил: «О Посланник Аллаха, что это был за шум?» - «Племя джиннов уверовало в меня и присягнуло на верность. Потом между ними начался спор. Схватились верующие и неверующие. Вот этот шум ты и услышал. Кроме того, я был уведомлен о своей смерти», - ответил он[2].
Последними словами Посланник Аллаха хотел сказать: «Мое назначение - открыть истинный путь людям и джиннам. Судя по тому, что сегодня и последние уверовали в меня и покорились, оставаться в этом мире уже не имеет смысла. Значит, вполне возможно, что скоро я покину сей мир...»
Так он думал, и между словами выдавал тайны своей пророческой миссии. По существу он и нас научил молитве о предпочтении того мира, что грядет после смерти: «О мой Аллах! Поддержи меня в жизни этой, если она предпочтительней, и возьми мою жизнь, если предпочтительнее смерть»[3].
Таблиг
Другая цель, с которой посылались пророки, - таблиг (ясная передача посланий Аллаха и их проповедь). Если бы они не пришли, мы не узнали бы всего того, что касается богослужения, никогда не знали бы никаких запретов и указов свыше и не могли бы постичь, каковы наши обязанности, что такое молитва, пост, закят[4], паломничество. Допустимы ли алкоголь, азартные игры, прелюбодеяние, ростовщичество? Конечно же, все это и многое другое мы узнали благодаря пророкам. Мы коротко называем это «миссией Пророка» и говорим, что все пророки приходили с одинаковыми посланиями, а если и существуют различия в частностях, то по основам веры все они всегда высказывались одинаково[5].
И вот как говорит об этой общей цели пророков и их миссии Священный Коран: «...Дело Аллаха было предрешенным для тех, которые передают послания Аллаха и боятся Его и не боятся никого, кроме Аллаха. Довольно Аллаха, предъявляющего счет» (Св. Коран, 33:38, 39).
Да, посланники Всевышнего являлись для осуществления именно такой цели. И с какими бы препятствиями они не сталкивались, никто и ничто не могло повлиять на них... Они не знают страха, ибо
