uber Theodor von Pharan und seine Zeit ah Einfuhrung in die alte Dogmengeschichte. Hrsg. von W.Maurer und E. Bergstrasser. Berlin, 1957; H. Kung Menschwerdung Gottes. Eine Einfuhrung in Hegels theologisches Denken ah Prolegomena zu einer kunftigen Christologie. Freiburg—Basel—Wien, 1970; H.U.von Balthasar Mysterium Paschale, Op. cit.

M. Luther «Disputatio Heidelbergae habita», These 19 сл., в WA I, S. 354; ср.: W.von Loewenich Luthers Theologia cruets. Munchen, 1954 (4–е изд.).

P. Schoonenberg Ein Gott der Menschen. Zurich—Einsiedeln—Koln, 1969; id. «Trinitat — der vollendete Bund. Thesen zur Lehre vom dreipersonlichen Gott», в Onentierung 37 (1973), S. 115–117. См. также: K.Reinhardt «Die menschliche Transzendenz Jesu Christi. Zu Schoonenbergs Versuch einer nicht–chalkedonischen Christologie», в TTh?80 (1971), S. 273–289; А. Schilson — W. Kasper Christologie im Prasens, S. 115–122.

P. Schoonenberg «Trinitat…», S. 115.

Ibid.,S. 116.

W.Schulz Der Gott der neuzeitlichen Metaphysik. Pfullingen, 1957 (3–е изд.); H.Krings — E.Simons, статья «Gott», в Handbuch philosophischer Grundbegriffe II. Munchen, 1973, S. 614–641.

G. W.F.Hegel Phanomenologie des Geistes (ed. J.Hoffmeister), S. 21.

Id. Vorlesungen uber die Philosophie der Religion II/'2 (ed. Lasson), S. 158.

Ibid.,S. 53 сл.

Ibid., S. 75.

J.W. von Goethe «Die Geheimnisse. Ein Fragment», цит. по: J.Moltmann Der gekreuzigte Gott, S. 37.

К. Barth Die Kirchliche Dogmatik I/1. Zollikon–Zurich, 1947 (5–е изд.), S. 373 сл.; H. Berkhof Theologie des Heiligen Geistes. Neukirchen — Vluyn, 1968, S. 128 сл.

К. Rahner Der dreifaltige Gott als transzendenter Urgrund der Heilsgeschichte, Op. cit., S. 364 сл., 385 сл.

G. W. F. Hegel Vorlesungen uber die Philosophie der Religion II/2 (ed. Lasson), S. 75.