водворя?тся.

На стиховне мученичен гласа, и два мертвена, Иоанна Дамаскина.

Стихи же припеваем вышереченныя: Блаже?ни, я?же избра?л и прия?л еси? Го?споди, и па?мять их в род и род, и Ду?ши их во благи?х водворя?тся.

Слава, глас 6: Нача?ток ми и соста?в зижди?тельное Твое? бысть повеле?ние: / восхоте?в бо от неви?димаго и ви?димаго естества? жи?ва мя соста?вити, / от земли? у?бо те?ло созда?в, дал же ми еси? ду?шу, / Боже?ственным Твои?м и животворя?щим вдохнове?нием. / Те?мже Спа?се, рабы? Твоя? во стране? живы?х, / и в кро?вех пра?ведных упоко?й.

И ныне, Богородичен, глас тойже: Моли?твами Ро?ждшия Тя Христе?, / му?ченик Твои?х и апо?стол, и проро?к, и святи?телей, / преподо?бных, и пра?ведных, и всех святы?х, / усо?пшия рабы? Твоя? упоко?й.

Ны?не отпуща?еши:

Тропарь, глас 8:

Глубино?ю му?дрости человеколю?бно вся стро?яй, / и поле?зное всем подава?яй, / еди?не Соде?телю, упоко?й Го?споди, ду?ши раб Твои?х: / на Тя бо упова?ние возложи?ша, / Творца? и Зижди?теля и Бо?га на?шего.

Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже: Тебе? и сте?ну, и приста?нище и?мамы, / и моли?твенницу благоприя?тну к Бо?гу, / Его?же родила? еси? Богоро?дице безневе?стная, ве?рных спасе?ние.

Ектения, и отпуст.

По отпущении же Вечерни, творим в притворе паннихиду за усопших, и поем канон рядоваго гласа мертвым.

НА УТРЕНИ

По шестопсалмии, Аллилуия, на глас 8. Тропарь: Глубино?ю му?дрости: Дважды. Сла?ва, и ны?не, Богородичен: Тебе? и сте?ну, и приста?нище: И обычное стихословие. Чтутся же и слова о мертвых: к Коринфяном в 1-м послании. Поют же ся и Непорочны на две статии, с припевы: Благослове?н еси? Го?споди, научи? мя: на глас 5.

И по них тропари мертвых, глас 5.

Припев: Благослове?н еси? Го?споди, / научи? мя оправда?нием Твои?м.

Святы?х лик обре?те исто?чник жи?зни и дверь ра?йскую, / да обря?щу и аз путь покая?нием: / поги?бшее овча? аз есмь, / воззови? мя Спа?се, и спаси? мя.

Благослове?н еси? Го?споди:

А?гнца Бо?жия пропове?давше, / и закла?ни бы?вше я?коже а?гнцы, / и к жи?зни нестаре?емей святи?и, / и присносу?щней преста?вльшеся. / Того? приле?жно му?ченицы моли?те, / долго?в разреше?ние нам дарова?ти.

Благослове?н еси? Го?споди:

В путь у?зкий хо?ждшии приско?рбный, / вси в житии? крест я?ко яре?м взе?мшии, / и Мне после?довавшии ве?рою, / прииди?те наслади?теся, / и?хже угото?вах вам по?честей, / и венцо?в небе?сных.

Благослове?н еси? Го?споди:

О?браз есмь неизрече?нныя Твоея? сла?вы, / а?ще и я?звы ношу? прегреше?ний: / уще?дри Твое? созда?ние Влады?ко, / и очи?сти Твои?м благоутро?бием, / и возжеле?нное оте?чество пода?ждь ми, / рая? па?ки жи?теля мя сотворя?я.

Благослове?н еси? Го?споди:

Дре?вле у?бо от не су?щих созда?вый мя, / и о?бразом Твои?м Боже?ственным почты?й, / преступле?нием же за?поведи / па?ки мя возврати?вый в зе?млю, от нея?же взят бых, / на е?же по подо?бию возведи? / дре?внею добро?тою возобрази?тися.

Благослове?н еси? Го?споди:

Упоко?й Бо?же рабы? Твоя?, / и учини? я в раи?, / иде?же ли?цы святы?х Го?споди, / и пра?ведницы сия?ют я?ко свети?ла, / усо?пшия рабы? Твоя? упоко?й, / презира?я их вся согреше?ния.

Слава: Трисия?тельное еди?наго Божества?, благоче?стно пое?м вопию?ще: / Свят еси? О?тче Безнача?льный, / Собезнача?льный Сы?не, и Боже?ственный Ду?ше: / просвети? нас ве?рою Тебе? служа?щих, / и ве?чнаго огня? исхити?.

И ныне: Ра?дуйся Чи?стая, Бо?га пло?тию ро?ждшая во спасе?ние всех, / Е?юже род челове?ческий обре?те спасе?ние: / Тобо?ю да обря?щем рай, / Богоро?дице Чи?стая благослове?нная.

Аллилу?ия, аллилу?ия, аллилу?ия, сла?ва Тебе? Бо?же. Трижды.

Посем ектения о усопших: Па?ки и па?ки:

Иерей молитву: Бо?же духо?в: Мы же: Го?споди поми?луй, 40.

И по возгласе седален, глас 5:

Поко?й Спа?се наш, / с пра?ведными рабы? Твоя?, / и сия? всели? во дворы? Твоя?, / я?коже есть пи?сано: / презира?я я?ко благ прегреше?ния их / во?льная и нево?льная, / и вся я?же в ве?дении и не в ве?дении, Человеколю?бче.

Слава, и ныне, Богородичен: От Де?вы возсия?вый ми?ру Христе? Бо?же, / и сы?ны све?та То?ю показа?вый, поми?луй нас.

Стихословим же: Го?сподеви пое?м:

Канон же поем святаго обители на 6: И Триоди на 8. Поет же ся и вторая песнь без стихословия. И песни Псалтира. Канон Студита творение, в Троичных и Богородичных тропарех краестрочие: Недосто?йнаго Фео?дора. Глас 8.

Песнь 1.

Ирмос: Песнь возсле?м лю?дие:

Вси помо?лимся Христу?, / творя?ще па?мять днесь от ве?ка ме?ртвых, / да ве?чнаго огня? изба?вит я в ве?ре усо?пшия, / и наде?жде жи?зни ве?чныя.

Глубино?ю суде?б Твои?х Христе?, / Всепрему?дре Ты предопредели?л еси? / коего?ждо кончи?ну жи?зни, преде?л и о?браз. / Те?мже я?же покры? гроб во вся?кой стране?, / на суде? спаси? Всеще?дрый.

Преде?лы жи?зни на?шея да?вый, / те?мже усо?пшия от жите?йския но?щи, / дне невече?рняго сы?ны покажи? Го?споди, / свяще?нники правосла?вныя, и вся ве?рныя лю?ди Твоя?.

Я?же покры? вода?, и брань пожа?т, / трус же я?же объя?т, и уби?йцы уби?ша, / и о?гнь я?же попали?, ве?рныя, / Ми?лостиве в ча?сти учини? пра?ведных.

Вся презира?яй плотски?я до?лги на?ша Спа?се наш, / во вся?ком во?зрасте всего? ро?да челове?ча, / пред суди?щем Твои?м поста?ви неосужде?ны, / Тебе? Созда?телю отвеща?ющия.

Слава, Троичен: Три еди?наго Естества? пою?, Ли?ца самоипоста?сная, / нерожде?нна Отца?, Сы?на ро?ждшагося, и Ду?ха Свята?го: / безнача?льное Ца?рство, власть, Божество? еди?но.

Богородичен: Вои?стинну Ты яви?лася еси? не?бо на земли?, / бо?льшее вы?шняго небесе?, Безневе?стная Де?во: / из Тебе? бо возсия? Со?лнце в ми?ре, влады?чествуяй пра?вдою.

Катавасия: Песнь возсле?м лю?дие / чу?дному Бо?гу на?шему, / свободи?вшему Изра?иля от рабо?ты, / песнь побе?дную пою?ще и вопию?ще: / пои?м Тебе? еди?ному Влады?це.

Песнь 2:

Ирмос: Ви?дите ви?дите, / я?ко Аз есмь Бог ваш, / пре?жде век рожде?нный от Отца?, / и от Де?вы в после?дняя без му?жа заче?ншийся / и разруши?вый грех пра?отца Ада?ма, я?ко Человеколю?бец.

Ви?дите ви?дите, я?ко Аз есмь Бог ваш, / пра?ведным судо?м водрузи?вый преде?лы жи?зни, / в нетле?ние от тли прие?мляй вся усо?пшия / в наде?жди ве?чнаго воскре?сния.

От четы?рех коне?ц Го?споди, прие?мляй ве?рно усо?пшия, / в мо?ри, или? на земли?, или? в река?х, исто?чницех, или? е?зерех, / или? в рове?нницех снедь звере?м бы?вшия, и пти?цам, и гадо?м, вся упоко?й.

В Твое?й дла?ни вся?ческая Го?споди, / предразсуди?л еси?, разре?шшияся в соста?вы четы?ри: / в прише?ствии Твое?м собра?в воскреси?, / вся я?же в неве?дении, и ра?зуме, проща?я тем прегреше?ния.

О стра?шнаго Твоего? втора?го, Го?споди, прише?ствия! / Зане? я?ко в ви?де мо?лнии на зе?млю прише?д, / воздви?гнеши все созда?ние Твое? суди?тися, / в ве?ре Тебе? тогда? пожи?вших, / сре?тших Тя с Тобо?ю бы?ти

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату