В СУББОТУ ВЕЧЕРА

На бдении, по обычном стихословии, на Господи воззвах, поставим стихов 10, и поем стихиры Осмогласника воскресны 3, и анатолиевы 3, и Триоди 4, повторяюще сия. Глас 1.

В безгре?шную страну? и живо?тную вве?рихся, / посе?яв грех, серпо?м пожа?в кла?сы ле?ности, / и рукоя?тием связа?в дея?ний мои?х снопы?, / я?же и постла?х не на гумне? покая?ния: / но молю? Тя преве?чнаго де?лателя на?шего Бо?га, / ве?тром Твоего? любоблагоутро?бия разве?й пле?ву дел мои?х, / и пшени?цу даждь души? мое?й оставле?ние, / в небе?сную Твою? затворя?я мя жи?тницу, и спаси? мя.

Позна?им бра?тие, та?инства си?лу, / от греха? бо ко оте?ческому до?му восте?кшаго блу?днаго сы?на / преблаги?й оте?ц предустре?т лобза?ет, / и па?ки своея? сла?вы позна?ние да?рует: / и та?инственное вы?шним соверша?ет весе?лие, / закала?я тельца? упита?ннаго, / да мы досто?йно сожи?тельствуем, / закла?вшему же человеколю?бному Отцу? и сла?вному заколе?нию, / Спа?су душ на?ших.

Слава, глас 2: О коли?ких благ окая?нный себе? лиши?х! / О какова? Ца?рствия отпадо?х стра?стный аз! / Бога?тство изнури?в, е?же прия?х за?поведь преступи?х. / Увы? мне, стра?стная душе?! / Огню? ве?чному про?чее осу?дишися. / Те?мже пре?жде конца? возопи?й Христу? Бо?гу / я?ко блу?днаго приими? мя сы?на, Бо?же, и поми?луй мя.

И ныне: Богородичен 1-й, гласа.

Вход. Свете тихий: Прокимен: Госпо?дь воцари?ся:

На литии по обычаю стихира храма.

Слава, глас 4: Я?ко блу?дный сын приидо?х и аз Ще?дре, / житие? все ижди?вый во отше?ствии. / Расточи?х бога?тство, е?же дал еси? мне О?тче: / приими? мя ка?ющася Бо?же, и поми?луй мя.

И ныне: Богородичен тогожде гласа.

На стиховне Осмогласника, по алфавиту.

Слава, самогласен, глас 6: Оте?ческаго да?ра расточи?в бога?тство, / с безслове?сными скоты? пасо?хся окая?нный, / и тех жела?я пи?щи, гла?дом та?ях не насыща?яся, / но возврати?вся к благоутро?бному Отцу?, / взыва?ю со слеза?ми: / приими? мя я?ко нае?мника / припа?дающа человеколю?бию Твоему? и спаси? мя.

И ныне, Богородичен: Творе?ц и Изба?витель мой Пречи?стая, / Христо?с Госпо?дь из Твои?х ложе?сн проше?д, / в мя оболки?йся, / пе?рвыя кля?твы Ада?ма свободи?. / Те?мже Ти Всечи?стая, / я?ко Бо?жии Ма?тери же и Де?ве, / вои?стинну вопие?м немо?лчно: / ра?дуйся а?нгельски, ра?дуйся Влады?чице, / предста?тельство и покро?ве, / и спасе?ние душ на?ших.

Отпустительный: Богоро?дице Де?во: трижды. И прочее последование бдения, яко обычно.

НА УТРЕНИ

На Бог Господь, тропарь Осмогласника воскресен, и Богородичен, обычное стихословие, и полиелей. Обычныя два псалма: припеваем же к сим и третий псалом со аллилуиею красною:

Псалом 136

На река?х Вавило?нских, та?мо седо?хом и пла?кахом, внегда? помяну?ти нам Сио?на. Аллилу?иа. На ве?рбиих посреде? его обе?сихом орга?ны на?ша. Аллилу?иа. Я?ко та?мо вопроси?ша ны пле?ншии нас о словесе?х пе?сней и ве?дшии нас о пе?нии. Аллилу?иа. Воспо?йте нам от пе?сней Сио?нских. Аллилу?иа. Ка?ко воспое?м песнь Госпо?дню на земли? чужде?й? Аллилу?иа. Аще забу?ду тебе?, Иерусали?ме, забве?на бу?ди десни?ца моя?. Аллилу?иа. Прильпни? язы?к мой горта?ни моему?, а?ще не помяну? тебе?, а?ще не предложу? Иерусали?ма, я?ко в нача?ле весе?лия моего?. Аллилу?иа. Помяни?, Го?споди, сы?ны Едо?мския, в день Иерусали?мль, глаго?лющия: истоща?йте, истоща?йте до основа?ний его?. Аллилу?иа. Дщи Вавило?ня окая?нная. Блаже?н и?же возда?ст тебе? воздая?ние твое?, е?же воздала? еси? нам. Аллилу?иа. Блаже?н и?же и?мет, и разбие?т младе?нцы твоя? о ка?мень. Аллилу?иа.

Степенны, и прокимен гласа. Вся?кое дыха?ние: Евангелие утреннее. Таже, слава, глас 8: Покая?ния отве?рзи ми две?ри: И ныне, Богородичен. Подобен: На спасе?ния стези?: Таже глас 6: Поми?луй мя Бо?же: Мно?жества соде?янных мно?ю лю?тых:

Канон воскресен, со ирмосом на 4, и крестовоскресный на два, и Богородицы на два, и Триоди на 6. Минеи же последование поем на Повечерии, в пяток вечера.

Канон, творение господина Иосифа. Глас 2: Песнь 1.

Ирмос: Моисе?йскую песнь:

Иису?се Бо?же, ка?ющася приими? ны?не и мене?, / я?ко блу?днаго сы?на, все житие? в ле?ности жи?вша, / и Тебе? прогне?вавша.

Е?же ми дал еси? пре?жде, / зле расточи?х Боже?ственное бога?тство, / удали?хся от Тебе?, блу?дно жив: / благоутро?бне О?тче, приими? у?бо и мене? обраща?ющася.

Слава: Объя?тия ны?не Оте?ческая просте?р, / приими? Го?споди и мене?, я?коже блу?днаго, Всеще?дре, / я?ко да благода?рно просла?влю Тя.

Богородичен: На мне Бо?же, всю показа?в благосты?ню, / пре?зри мои?х мно?жество согреше?ний, я?ко благоде?тель, / боже?ственными Ма?тере Твоея? мольба?ми.

Катавасии же поем ирмосы канона. Моисе?йскую песнь восприи?мши возопи?й душе?: / Помо?щник и Покрови?тель бысть мне во спасе?ние, / сей мой Бог, и просла?влю Его?.

Песнь 3.

Ирмос: Непло?дствовавший мой ум:

Весь вне быв себе?, / умовре?дно прилепи?хся страсте?й обрета?телем: / но приими? мя Христе?, я?коже блу?днаго.

Блу?днаго гла?су поревнова?в, вопию?: / согреши?х, О?тче, я?коже о?наго у?бо, / и мене? обыми? ны?не, и не отри?ни мене?.

Слава: Объя?тия Твоя? просте?р Христе?, / ми?лостивно приими? мя, / от страны? да?льныя греха? и страсте?й обраща?ющася.

Богородичен: До?брая в жена?х, обогати? и мене? до?брых ви?ды, / грехи? мно?гими обнища?вшаго Чи?стая, / я?ко да сла?влю Тя.

Ирмос: Непло?дствоваший мой ум, / плодоно?сен Бо?же покажи? ми, / де?лателю до?брых, насади?телю благи?х, / благоутро?бием Твои?м.