знать, какой сделать выбор? Разве не так? — Он взглянул на Ковача, — Или я не прав?
Столяр в мрачной задумчивости глядел на скатерть. Видимо, он был совершенно поглощен своими мыслями.
— Ну… конечно… само собой, — пробормотал он. — Конечно, должен знать…
— Вы-то уж наверняка знаете? — спросил его книготорговец.
— Я? — поднял глаза Ковач.
— Вы, вы, милейший! Вы-то уж должны знать, раз выражали полное одобрение?
Дюрица качнулся со стулом вперед:
— Не финтите, мой эйропейский друг. Вас первого спросили, знаете вы или нет? Потом у господина Кесеи! С какой стати вы насели теперь на господина Ковача?
— А может, вы знаете?
— Опять вы о другом!.. — поморщился часовщик. — До этого вы рассказывали здесь о писателе по имени Золя, о тех, кто живет на чужой счет, и прочее…
— Нет, вовсе нет… — покачал головой столяр. — Господин Дюрица сначала спросил как раз у меня, и господин Кирай прав — отвечать должен я…
— Погодите минутку, прошу вас, — подняв палец, попросил фотограф.
Он заговорил с необычным жаром, покраснев сильнее обычного:
— То есть… с вашего позволения, я хочу сказать, что совершенно безразлично, кого спросили первым, господина Ковача, а не… меня, например, или господина Кирая! К этому вопросу надо относиться так…
Он оглядел сидевших за столом, и лицо его приняло почти торжественное выражение, а слова зазвучали серьезно и весомо:
— К этому вопросу надо относиться так: кто бы вы ни были, каким бы образом это ни произошло, где бы это ни случилось, в какое бы время ни прозвучал этот вопрос и кто бы ни был человек, задавший его, услышавший вопрос должен на него ответить. И не будет ему спасения, как не будет и покоя, до тех пор, пока он не даст ответа или не сделает подобающих выводов!
— Правильно! — воскликнул коллега Бела. — Или же пускай молчит и не читает проповедей! Ну и голова у вас! — посмотрел он на Дюрицу. — Сидели бы лучше дома да занимались пакостями!..
Не поднимая глаз на Дюрицу, Ковач сказал:
— Скажите, мастер Дюрица… Этот Мумотаки, он… вообще не отдает себе отчета в том, какие гнусности… одним словом, в том, что за поступки он совершает?..
Дюрица поднял стакан:
— Нет! Он в такой среде родился и потому все это считает совершенно естественным!
— Тогда, — сказал Ковач, — он. возможно, и невиновен! А?
Дюрица пристально посмотрел на него:
— Это уж вы решайте сами!
— Но тогда… — задумчиво продолжал Ковач, — как же тогда бог? Тот бог, что внутри него?
— Об этом вам лучше спросить у него и у его коллег!
— А, черт! — выругался коллега Бела, крутя головой; наконец, вытянув шею, он застегнул воротник рубашки.
— Правильно я понимаю, — снова заговорил Ковач, — может такое быть, что бог не заговорил в нем?
— Понятия не имею! — отвечал часовщик.
— Во всяком случае — молчит! — сказал хозяин кабачка.
— М-да… — вновь опустил взгляд на скатерть столяр.
— Ну и чего вы достигнете… — спросил книготорговец, — чего вы достигнете тем, не подумайте, у меня вовсе нет настроения вникать во всю эту чепуху, но все же, чего вы добьетесь, если, предположим, кто-то объявит, что он… не желает стать таким мерзавцем, как ваш правитель? Объявит, а про себя подумает: шалишь, нашел дурака — так я и дал отрезать себе нос и выколоть глаза… Коллега Бела рассмеялся:
— Божье око все узрит, красть детишкам не велит! Ха-ха…
— Неужели в этом подонке есть бог, пусть он даже молчит? Вы про такого бога толкуете?
— А в вас он, случаем, говорит? — спросил фотограф.
— Во мне?
Да, в вас! В Томоцеусе бог молчит, это факт. А в вас он тоже не подает голоса, как вы считаете?
— Конечно… конечно! — закивал столяр.
— Что «конечно-конечно»? Тут вообще не о боге речь!
— А о чем? — спросил фотограф. Кирай передернул плечами и промолчал.
Ежели вам больше нравится, называйте это порядочностью! Подходит? — предложил хозяин кабачка.
— Дело в том, — пояснил Кесеи, — что если еще можно спорить, есть бог или нет, то порядочность уж точно должна быть! Или нет?
— А если есть, — в свою очередь перехватил слово хозяин кабачка, — то что это за порядочность? Какая-никакая или настоящая?
— Так… истинно так, — кивал головой Ковач. — Или какая-никакая, или настоящая… Конечно, так!
В этот момент отворилась дверь, и под тихий звон колокольчика в помещение вошел человек в форме нилашиста, его сопровождал еще один нилашист. Первый был высокого роста, лет тридцати, с умным, можно сказать, тонким, почти изящным лицом, спокойным и самоуверенным взглядом.
Другой был широкоплеч, но неуклюж, нескладен, неотесан и походил на грузчика или вообще на человека, занимающегося тяжелым физическим трудом.
Хозяин кабачка встал и одернул на себе передник. Задвинул свой стул под стол и направился к стойке.
— Смирно! Да здравствует Салаши! — выкрикнул грузчик и выбросил вверх руку.
Его спутник чуть вскинул руку коротким и небрежным жестом, едва кивнул головой и тут же, стягивая на ходу перчатки, направился к стойке. По очереди высвободив каждый палец, снял перчатки, фуражку, слегка пригладил волосы и с улыбкой повернулся к хозяину:
— Добрый вечер!
Потом бросил взгляд в сторону стола:
— Где в наше время сыщешь счастье?.. И, улыбаясь, закончил: — Среди друзей, вдали ненастья…
— Я вас слушаю, — сказал хозяин кабачка. — Что угодно?
И, привычным движением принимаясь вытирать жестяную поверхность стойки, повторил:
— Чем могу служить?
Нилашист непринужденно кивнул своему нескладному спутнику:
— Прошу! Что будете пить?
— Палинка есть? — спросил тот.
— Палинка… — не договорив, хозяин бросил взгляд поверх стойки, в угол комнаты.
— Не беспокойтесь… — с улыбкой кивнул нилашист, — наш друг закроет глаза — выпьет не глядя!
— Видите ли… — начал хозяин, собираясь сказать, что палинку продавать запрещено. Но нилашист не дал ему договорить.
— Налейте ему сто грамм! Этого хватит? — спросил он у грузчика.
Тот вытер рукой губы:
— Что ж, попробуем!.. — И расхохотался. Но, тотчас спохватившись, вытянулся по стойке смирно: — Покорно благодарю! — Потом, глядя на хозяина кабачка, бросил: — Давай!
Хозяин кабачка, отмеряя порцию палинки, спросил:
— А вам? Вам тоже можно чего-нибудь предложить?..
Улыбка сползла с лица нилашиста, он холодно посмотрел на хозяина. Потом вдруг рассмеялся: