«В то время он (дон Хуан) постоянно подшучивал над моей идеей о поисках любви. Однажды он спросил меня, какова моя цель в жизни. Не найдя вразумительного ответа, я наполовину в шутку ответил ему, что ищу любовь.
— Искать любовь означает заниматься сексом, — ответил мне на это дон Хуан. — Почему ты не назовёшь вещи своими именами? Ты ищешь сексуального удовлетворения, правда? (почему только так? А что «духовного» устремления к «духовной» Любви вовсе не существует??? — Т. С.) Я (Кастанеда), конечно же, возражал против его утверждения. Но дон Хуан использовал эти слова как повод для постоянных насмешек. Каждый раз, когда я его видел, он рано или поздно создавал подходящий контекст, чтобы спросить меня о поисках любви, т. е. сексуального удовлетворения.
Во время обсуждения второй предпосылки Пути Воина он, как и прежде, начал со своих обычных шуточек, но вдруг сделался очень серьезным.
— Я советую тебе сменить свои цели и полностью воздержаться от продолжения твоего поиска, — сказал он. — Это, в лучшем случае, никуда тебя не приведёт, а в худшем — это приведёт тебя к поражению» (К. Кастанеда, из эл. кн. «Лекции и интервью», гл. «Путь воина как философско-практическая парадигма, из журнала «Путь Воина», № 2, 1996 г.).
Покрывая стремления к любви Кастанеды своей «мудростью», дон Хуан непрестанно блокирует это духовное направление…
«Обычный человек слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы его любили… Любить людей или быть любимым ими — это ещё далеко не всё, что доступно человеку» (К. Кастанеда, из кн. 11, гл. «Важнейшие понятия из «Отдельной реальности», с. 54).
«Любить” — это ещё не всё доступное человеку» — ??? Хотя мы знаем, что пребывающий в Любви к Богу достигает всего и вся!
Короче, позиция магов такая — «Бога и дьявола нет, Свет Любви бесполезен, а дьявол это “всего только” позиция точки сборки»:
«Не существует ни колдовства, ни зла, ни дьявола. Всё это только восприятие» (К. Кастанеда, из кн. 8, гл. 6, с. 199).
«В результате всех этих лет жизни мага я (Карлос) без тени сомнения был уверен в том, что во вселенной существует только энергия; дьявол — это результат человеческого воображения, находящегося во власти точки сборки в её обычной позиции» (К. Кастанеда, из кн. 9, с. 296)
Великолепная находка! Если дьявол (теневое сознание) говорит о себе, что его нет, то как вы его обнаружите и распознаете? Как обойдёте его ловушки?..
Идея отсутствия дьявола, как очевидно, — ложь, маскировка, оправдание зла. (А может быть, всё- таки Вас обманывает Христос, как Вы считаете, «кастанедовец»?)
Осознайте обман, читатели! Вы (многие из вас) — «зомбированы», дезориентированы, вы получили антидуховные установки. Поэтому ещё раз вернёмся к вопросу…
Нелепость посылки дона Хуана о «человеческой матрице» очень легко обнаружить. Вчитайтесь в переживания Кастанеды в этой позиции (в кн. 7, гл. 16 «Человеческая матрица» — глава ключевая, она объясняет многое!). При этом уберите всё эту маскировочную шелуху про «шаблон» («тональ», «полосы» и др.) — не гипнотизируйтесь незнакомыми терминами. Взгляните ещё и ещё раз на эту позицию гораздо проще и практичнее. Что испытывает ученик Карлос в этой мистической позиции? Он не испытывает ничего? Его посещает иллюзия? Он наблюдает всего лишь некий «статический» блок, слепок, каркас???
Он воспринимает, прежде всего, ЭНЕРГИЮ! Да ещё какую! — космическую Любовь! В позиции «шаблона» ученик мага воспринимает не идею, его охватывает не бесплодная «набожность», — его настигают просветлённые энергии духовного сердца — самые реальные (первичные!) энергии из всех остальных. И эти энергии бесполезны??? Они «статичны»? Они «удерживают» точку сборки? Они «мешают» Свободе?
Космическая Любовь есть сущее, первозданное, вездесущее, неограниченное, и ни к какой форме относиться не может!
Удивительно и более странно ещё и то, что сами маги подтверждают: «Шаблон» — разумная сущность, которой можно задавать вопросы и получать на них мудрые ответы. Где же логика? Бесплодная статическая форма, всего лишь «пустой» сосуд — и такое глубокомысленное содержание одновременно?!
Толтеки отказываются от Любви…
Я долго размышлял над тем, догадался ли, прозрел ли сам Кастанеда за десятилетия свой самостоятельной жизни мага (без учителя), что дон Хуан так подло, коварно его обманул? И пришёл к выводу, что так и не догадался и не прозрел… Хотя этот вопрос он мог бы исследовать гораздо глубже, специально, и прозрение могло быть не таким уж и трудным — стоило только внимательнее почитать материалы, связанные с философией и эзотерикой различных религий…
Здесь следует немного остановиться на силе и глубине пока ещё только «теоретической» установки толтеков о «бессилии» Бога и «глупости» верующих в Него — она неизбежно простирается и в мистический опыт и отравляет и искажает подспудно всю духовную практику обманутого читателя-эзотерика.
Признаюсь, я сам, проникнувшись ядом идей Кастанеды, долгие годы пребывал в этом обмане. И вот как этот «духовный яд» действовал в моём собственном опыте…
Однажды следствием моей православной молитвы (а я параллельно «плыл» и в магическом энергопотоке К. К.) стал (в осознанном сновидении) чудный опыт явления Света Бога, который я персонифицировал в образе И. Христа. Но это вовсе не была «пустая» картинка…
Я испытал — остро, глубоко, насыщенно! — целую гамму высоких духовных переживаний; ничего похожего, столь возвышенного и чудесного мною ранее пережито не было. Здесь была и космическая Любовь, и «сладость» единения с Миром, и блаженство, и прочее. И очнувшись (это было даже не сновидение, а трансперсональное «ви/дение», пребывающее «над» всеми снами и образами!), я осознал, что со мною случилось нечто из ряда вон выходящее, грандиозное; я получил уникальное знание, и в то же время… Начал действовать кастанедовский яд! И с глубоким сердечным «прозрением»-сожалением и надрывным страданием я «понял», что это была «только» «пустая», «бесполезная» «матрица»… Началась ломка! Моё сердце мне говорило, что моё переживание было истинным и более чем «эффективным», но разум твердил «глубокомысленное» — «матрица»! Победил разум. Я захлебнулся отравой от Кастанеды — в результате вместо того, чтобы глубоко усвоить полученную мною высокую люцидную энергию, я «смазал» её и практически — «вытеснил»!
Читатели! Если в конце концов обман и подмена в отношении вопроса о Боге будут Вами осознаны, то и всё остальное Вам немедленно станет ясным — например, о том, почему маги такие грубые, циничные, бессердечные…
И действительно, ни в одной духовной эзотерической традиции вы не найдёте такого большого количества примеров сарказма, жестокости и звероподобия магов в их поведении, реакциях и внутренних состояниях — что говорит нам не о каких-либо временных исключениях, а о законе, о правиле — о качестве потока сознания магов-толтеков в целом…
Первые толтеки могли запросто сожрать своего мага-«коллегу» «живьём» («без лука и соли»), чтобы забрать его силу себе…
Молодого (ещё ученика) дона Хуана неоднократно жестоко избивают его маги-«товарищи». Его непрестанно запугивают. Один раз его избили так сильно, что он потерял много крови, в нём едва теплилась жизнь — его же учитель нагваль Хулиан над этим злорадно смеётся…
К характеристикам же представителей «партии» уже самого дона Хуана К. Кастанеда добавляет следующие «штрихи»: «два мастодонта устрашающего вида»; «воплощение жестокости», «ещё более свирепы», «угрюмы и мрачны», «неизмеримо более агрессивна и опасна» и прочее…
Дон Хуан обучает свою ученицу Ла Горду отнимать энергию у своих родных детишек (и та отнимает — после чего дети, лишившись свой «детской» энергии, становятся очень тихими и серьёзными). Он же
