ехавшим на телеге крестьянином. Другой след был очень выразительным. Несколько непосредственных свидетелей подтверждают, что он выглядел как отпечаток необычного ботинка. Одновременно в лесу и на обочине дороги были найдены следы на покрытой росой траве, оставленные двумя людьми.
Существует еще один факт, некоторый обращают внимание свидетели и который также подтверждает рассказ крестьянина. 'Когда я был уже внизу и сел в телегу, — говорит Ян Вольский, — я оглянулся и понукнул коня. Конь боялся корабля, поехал влево аж под деревья, минуя корабль издалека, и только после вернулся на дорогу'. Свидетели утверждают: 'Было ясно видно, что телега поехала влево и сделала большой круг' — говорит один из соседей, Болеслав Мотла. — 'Мы все видели эти следы. Тут кто-то был'.
Во второй статье приводится следующее описание космического корабля по рассказу Яна Вольского:
'Восстановление точной формы объекта было крайне затруднено, и только после многократных расспросов, сопровождавшихся демонстрацией крестьянином сита и других предметов домашнего обихода, нам удалось установить внешний вид НЛО. Вообразите себе белый прямоугольный брус длиной около 5 метров, шириной 3 метра и высотой 2 метра. Вообразите себе вторую деталь с прямоугольным основанием, которая имеет треугольное сечение. Теперь наложите вторую деталь на первую таким образом, чтобы прямоугольная поверхность второй лежала на верхней части бруса.
На четырех сторонах объекта на половине высоты находились выступы с диаметром около 80 см, из которых выступали предметы, напоминающие вращающуюся часть мясорубки. Их длина составляла 1–1,5 метра. Эти предметы вращались с большой скоростью, издавая тихое гудение. Весь корабль, включая и выступающие части, был белый, причем казалось, что он был сделан из одного и того же материала. Интересная деталь: крестьянин утверждает, что он не видел никаких следов соединения, никаких швов, заклепок или гвоздей, которые соединяли бы различные детали корабля. 'Был как отлитый' — утверждает Ян Вольский.
Корабль висел на высоте около 2–2,5 метров, считая от его «низа», но так, что самой высокой частью не поднимался выше верхушек берез (8 метров). Он постоянно находился в движении, то поднимаясь, то опускаясь, с амплитудой не более 1 метра и очень медленно. Не было слышно ничего, кроме тихого гудения, причем крестьянин не заметил никакого движения воздуха. Положение объекта на поляне кажется весьма интересным — корабль висел в таком месте, что не был виден ни издалека (находился ниже верхушек берез), ни даже со всех точек поляны. В обращенной к поляне части объект имел прямоугольное отверстие, закрытое чем-то, что трудно назвать дверями. Это выглядело так, как будто в стене корабля вырезаны три линии, составляющие три стороны прямоугольника, но там, где должен быть порог, стена объекта непосредственно переходила в двери, которые свертывались вниз в рулон. Не было ничего — ни петель, ни замков — только свернутый в рулон кусок металла или какого-то другого искусственного материала.
Внутри корабль был почти черный, гладкие стены, пол и потолок. Никаких бортовых часов, пультов управления. Черная пустота. Только под всеми четырьмя стенами на высоте 60–80 см от пола находилось 10–12 маленьких лавочек. Единственной подробностью, которую заметил крестьянин внутри корабля, были два углубления на высоте 1,5 метра, в которое одно из существ вкладывало предмет, похожий на черную палочку, заканчивающуюся шаром, вращало ей во все стороны, затем вкладывало во второе углубление и повторяло эти операции'.
Гуманоиды завлекли Вольского в этот корабль и предложили ему раздеться догола. Сам Вольский рассказывает это так:
'Снял я все, и стою. А у одного из тех, что были внутри, в руках оказались две тарелочки. Не знаю, может они были сцеплены или нет, но когда я разделся, он встал передо мной и соединил эту тарелочки аж так, что раздалось какое-то хлопание. Затем другой повернул меня на бок, поднял мои руки вверх, а тот первый снова хлопнул тарелками. И так они сделали со всех четырех сторон. Потом они мне показали, чтобы я одевался. А когда я оделся, они мне кивнули, что можно идти. Я подошел к дверям, но мне было неприятно так просто уйти, шапка у меня была на голове. В дверях я обернулся, снял шапку, и говорю — 'До свиданья', а они мне тоже поклонились и улыбнулись'.
Вторую статью Збигнев Бланя завершает следующим рассуждением:
'Что же в конце концов можно сказать об этом случае? Мы старались изо всех сил, чтобы объяснить все события земными привычными категориями без вмешательства внеземного разума. Несмотря на то, что наши попытки пока не увенчались успехом, научный метод исследования требует от нас проведения всех необходимых исследований, исходя из предположений, что объект Яна Вольского это земной объект, а его пилоты земляне. Однако, шансы на то, что это была просто шутка или испытание какого-то экспериментального корабля, откровенно говоря, очень невелики'.
Мы позволили себе. подробно остановиться на этой публикации потому, что она, пожалуй, характерна для 1978 года — года обильных сообщений не только о летящих НЛО, но и о их посадках и «пилотах». На примере происшествия с Яном Вольским мы видим, что «контактеры», т. е. люди, уверяющие, что они побывали внутри 'летающих тарелок', появились и в странах народной демократии, причем сообщения о таких действительно необыкновенных событиях свободно публикуются в официальной прессе.
Впрочем, встречаются и такие публикации, где весь феномен НЛО объясняется не более не менее, как… полетом бабочек (!?)
Вот, например, какая заметка была помещена в советском журнале 'За рубежом' № 48 за 1978 год:
Бабочки, превращающиеся в 'летающие тарелки'
Об интересном выводе, к которому пришли два ученых флоридского центра биологических исследований, сообщило агентство Франс Пресс. После серии опытов они установили, что отдельные виды насекомых светятся в электрическом поле, которое возникает при определенных атмосферных условиях. Свечение, вызванное лишь одной бабочкой, видно с расстояния шести метров в слабо освещенной лаборатории. Большое же скопление бабочек, как установлено, может вызвать свечение, видимое с расстояния многих километров, создавая иллюзию появления 'летающей тарелки'. В период между 1565 и 1968 годами, когда жители юга США часто видели 'летающие тарелки', над южными штатами было зарегистрировано появление огромных скоплений бабочек, поедающих побеги ели.
Вот, оказывается, что такое 'летающие тарелки'! А мы то, непутевые, столько лет бьемся над этакой пустяковиной. Спасибо флоридским «ученым» — быстро и молодцевато все объяснили!
Но — шутки в сторону. Поговорим всерьез о публикациях в советской прессе. К сожалению, и в 1978 году, как и в предыдущие годы, эти публикации либо отрицали существование проблемы НЛО, либо давали феномену 'летающих тарелок' такие объяснения, которые вполне могут соперничать с «бабочкиной» гипотезой.
Так, например, кандидат философских наук Ю. Школенко в нескольких газетах (!) опубликовал статью 'В поисках внеземных цивилизаций', где о проблеме НЛО сказано следующее:
'К числу явных «космизированных» и «технизированных» суеверий нашего времени можно отнести также повышенный интерес к 'неопознанным летающим объектам' (НЛО). Мы, конечно, далеки от мысли, что в верхних слоях атмосферы, магнитосфере и ионосфере Земли не могут происходить явления, которые еще не нашли достаточного научного объяснения. Но многие верят в то, что речь идет о космических кораблях внеземного происхождения. Когда в США были опрошены десятки «очевидцев», якобы видевших членов экипажей НЛО, и путем криминалистического анализа по этим описаниям был составлен обобщенный портрет инопланетного существа, то им оказался человек с хилым телом, большой и лысой головой, заостренными ушами и жутким пронзительным взглядом, одетый в костюм вполне земного космонавта. Здесь, как видим, перемешались ненаучные представления о будущем биологической эволюции человека, традиционные образы чертей, стереотип «супермена» из комиксов и сведения об экипировке членов экипажей земных космических кораблей.
Еще в конце XIX века, когда по салонам российской знати прокатилась волна спиритизма, великий ученый-химик Д. И. Менделеев обратил внимание на то, что духи Шекспира или Наполеона, вещавшие устами «медиума», не выходят за умственный кругозор самого «медиума». Не так ли обстоит дело и с экипажами НЛО? И здесь также теория цивилизации говорит о том, что реальный визит инопланетян на
