14. К существам не питая злобы,сострадателен он, приветлив,эгоизма и самости чуждый,в горе — радости он одинаков.15. Дорог Мне — кто людей не терзает,кто и сам от людей не страждет,кто от радости, от раздраженья,нетерпенья и страха свободен.16. Дорог Мне этот бхакт Мой чистый,отрешенный, лишенный боли,многоумный, не любопытный,оставляющий все начинанья.17. Дорог Мне тот, кто полон бхакти,кто не радуется, не горюет,кто лишен вожделенья и злобы,кто и зло и добро покидает.18. К ненавистнику, к другу ровный,одинаковый к чести, к бесчестью;к горю, радости, холоду, зноюровный, внешним ничем не связан,19. к похвале и к хуле одинаков,молчаливый, всегда довольный,сердцем твердый, лишенный дома,полный бхакти — сей муж Мне дорог.20. О, как дороги Мне Мои бхакты —все, к словам Моим полные веры,этой дхармы чтущие нектар,к высшей цели — ко Мне — устремляясь.
Глава 13
Благой Господь сказал:1. Это тело твое, сын Кунти,именуется поле — «кшетра»;познающий его есть «кшетраджня» —таково наставление мудрых.2. Я есмь то, что во всех этих кшетрахпребывает как их кшетраджня;кто так знает кшетраджню и кшетру —тот владеет, сын Бхараты, знаньем.3. Какова эта кшетра? Откуда?Каковы ее виды? В чем сущность?Также кто он? И в чем его силы? —это все расскажу тебе вкратце.4. Многовидно веденье этов гимнах Вед воспевали риши,а затем его в Брахмасутрахизложили строго и точно.5. Непроявленное, орган мысли,аханкара и пять элементов,чувства, коих одно и десять,и пять сфер — точно пастбища чувствам,6. Страсть и ненависть, боль и радость,также тело, сознанье и стойкость —таковы разновидности кшетры,если их перечислить кратко.7. Нрав негордый и нелицемерный,неврежденье, терпенье, честность,чистота, почитание гуру,также твердость, себя обузданье,8. отрешенность от внешних предметов,в себе самости устраненье,созерцанье умом пороковболи, старости, родов и смерти,
