Наконец на пятый день все «бинты» с Виктора были сняты. Только теперь он ощутил всю силу Пещеры Исцеления. С утра Виктор вышел на воздух и осмотрелся вокруг. Ярко светило солнце, и было довольно тепло, что для высокогорья большая редкость. Чистая небесная лазурь наполняла весь организм неземной силой. Лаврову казалось, что он не просто вылечился, а ещё и научился летать. «Интересно, сколько бы я пролежал в госпитале, чтобы так чувствовать себя? – думал журналист. Он увидел Цамбу, который принёс откуда-то хворост для костра. – Ну, конечно, отдельное спасибо сиделке».

– А где Сударшан? – спросил Виктор проводника.

– Ушёл в Ло Мантанг. Ещё вчера вечером. Он принёс твою коробку (так Цамба называл планшет), когда ты уже спал, сказал, что всё в порядке и ушёл. Дела. У него ведь ресторан. Сударшан и так его оставил на третьего мужа своей жены Сугу. А он, этот Суга, – ненадёжный.

Виктору было немного жаль, что Сударшан ушёл не попрощавшись. Он уже привык к этому энергичному и доброму «братану».

– Жаль, – произнёс Виктор вслух, – я думал, он поможет нам искать Пещеру Атлантов.

– На днях ожидается большой наплыв паломников. Они будут читать молитвы в честь новопреставленного ламы. Но ты его не знаешь – это бутанец Лопен Вангчук.

Виктора как будто ударило током.

– Лопен умер?

– Нет. Он предпочёл уйти в Будущее с мантрами.

Украинец понимал, о чём говорит шерп. Историкам известны случаи, когда просветлённые монахи-буддисты вводили себя в транс, не дожидаясь смерти, и их, по завещанию, зарывали в землю в позе лотоса. Есть поверье, что каждый из ушедших в Будущее может вернуться в этот мир, когда пожелает. «И увидят его братья знамение Будды, и вынут из грешной Земли, и принесут на руках в Храм, и поклонятся ему, исполнив волю Будды…» – вспоминал Лавров древние писания, прочитанные на стенах Храма Белой Горы. Понятно, что для живых людей, воспитанных в духе атеизма и реализма, такое состояние равносильно смерти. Но мир намного сложнее и невероятнее…

– Он ушёл месяц назад, – продолжал рассказывать Цамба, – его, по обычаю, спрятали в скале, чтобы хищные птицы и звери не добрались до нетленного тела. Оно ведь ему ещё пригодится. Правда? Он сказал, что вернётся вместе с гуру Ринпоче и Буддой Майтрейи…

Виктор сквозь слова Цамбы вспоминал свою последнюю встречу с Лопеном, казавшуюся ему сном, Пещеру Посвящения в монастыре «Гнездо белой летающей тигрицы», священный огонь, постаревшего монаха и его речь…

«…Пещера Воплощения, Пещера Великих Учителей, Пещера Атлантов, Око Исхода Шамбалы – называй её, как хочешь, но это место едино. Враги не должны попасть туда…»

«Так вот почему я встретился с ним!» – осенило догадкой Виктора.

Око Исхода Шамбалы… Что-то похожее Виктор уже видел в дневниках Кансакара. Он открыл дневник Азира, который подходил к концу.

«…Ригден-Джапо, неутомимый, вечно бодрствующий на благо человечества. Его глаза никогда не закрываются. И могущество его мысли проникает в далёкие земли. Для него не существует расстояния: он может в мгновение ока оказать помощь достойным. Его яркий Свет может уничтожить любую тьму. Его неисчислимые богатства готовы для помощи…» – читал Виктор.

Лавров опять вспомнил Храм Белой Горы. В голове складывалась логическая цепочка. Гуру Ринпоче, гуру Майтрейи, гуру Лопен…

– А где похоронили, точнее… спрятали Лопена? – спросил украинец проводника.

– Неподалёку от Царанга. У Пещеры Посвящения Храма Белой Горы. Это место все знают. Разве ты не знаешь? Ты же был там!

– Отведёшь? – спросил Виктор, продолжая складывать в уме всё, что видел и слышал за последнее время.

– Ты ещё спрашиваешь? – вопросом на вопрос ответил Цамба.

– Цамба, ты еврей, а не шерп, – засмеялся Виктор, – отвечаешь вопросом на вопрос.

– А что такое еврей?

– Великого Ису знаешь? Так вот! Он был евреем.

– Ну, тогда я согласен, – удовлетворённо ответил Цамба.

– Отлично! Завтра утром выходим. Надо подготовиться.

Но долгих сборов не получилось. Во второй половине дня к Пещере Исцеления прибежал взволнованный Сударшан.

– Виктор-братан! Беда! Большая беда!

Неварец был серого цвета – не то от волнения, не то от усталости.

– Что случилось? – спокойно спросил Виктор. Он прекрасно знал, что беда – понятие растяжимое. Беда для европейца – когда умирает кто-то из близких, беда для неварца – когда не взошли посевы или не доится самка яка.

– За тобой идут! Идут тебя убивать! Я видел! – не успокаивался Сударшан.

– Успокойся, братан, – Виктор обнял неварца за плечи. – Кто меня хочет убить? Рассказывай.

Сударшан, от волнения подзабывший русский язык, постоянно сбивался то на английский, то на неизвестный Лаврову язык ло-па, но здесь с переводом помогал Цамба. Ресторатор рассказал Виктору, что на исходе прошлой ночи, идя домой достаточно быстро, он решил отдохнуть и прилёг на одном