волюнтаризма. СПб., 1903 (2-е изд. СПб., 1911). – В. Ф.). Чувствование 'моего' и 'данного мне' играет также первенствующую роль в исследовании проф. Липпса 'Самопознание', перев. Лихарева (Липпс Теодор (1851 – 1914) – нём. философ. Л. ссылается на его работу: Самопознание. СПб., 1903. – В. Ф.). – Намеки на существование этих чувствований встречаются также в соч. Джеймса 'Психология', пер. Лапшина, 2-е изд., глава 'Личность', стр. 138, 157 с. (Джемс Уильям (1842 – 1910) – амер. философ и психолог. Основатель прагматизма. Упоминается русский перевод его работы: Психология. 2-е изд. СП б., 1902. – В. Ф.).
[LVIII] Петражицкий Лев Иосифович (1867 – 1931) – правовед и социолог, представитель психологической школы права. Цитируется его труд: О мотивах человеческих поступков. СПб., 1904.
[LIX] стр. 8.
[LX] Различие между 'моими' и 'данными мне' состояниями подробно рассмотрено нами в сочинении 'Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма' в главе I (все 'мои' состояния развиваются по типу волевых актов), IV (все 'мои' состояния образуют систему деятельностей, в которой одно звено относится к другому, как средство к цели), VII, IX. Преобразования понятия я, возникающие при исследовании всех душевных состояний со стороны 'данности их' и 'принадлежности мне', изложены в гл. V (я есть единство стремлений).
[LXI] Джемс. 'Психология', перев. И. Лапшина, изд.2-е, стр. 392.
[LXII] См. по этому вопросу статью: R. Seydel. Der sogennante naive Realismus. Vierteljahresschrift fur wiss. Philos. XV, IV. Heft (Л. ссылается на статью нём. философа, профессора Лейпцигского университета, Рудольфа Зейделя (1835 – 1892) 'Так называемый наивный реализм'. – В. Ф.).
[LXIII] О чувствовании 'моего' и 'данного мне' удовольствия см. моё соч. 'Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма', гл. VII.
[LXIV] Wundt, Ueber naiven und kritischen Realismus. Philos. Studien, XII, стр. 332 – (Вундт Вильгельм (1882 – 1920) – нём. философ и психолог. Цитируется его работа 'О наивном и критическом реализме' (Philosophische Studien. 1896. Bd. XII), русск. пер.: Вундт В. О наивном и критическом реализме. Имманентная философия и эмпириокритицизм. М., 1910. – В. Ф.). Надобно только заметить, что под словом 'реальный' и 'субъективный' мы разумеем здесь, не вполне согласно с Вундтом, внетелесные и внутрителесные переживания.
[LXV] О теориях 'объективного существования чувственных качеств' см. интересные соображения в книге: H. Schwarz, Die Umwalzung der Wahrnehmungshypothesen durch die mechanische Methode, Lpz., 1895 (Л. ссылается на книгу нём. психолога реалистического направления Германа Шварца (1864 – 1950) 'Преобразование гипотез восприятия и механистический метод'. В. Ф.).
[LXVI] См. также по этому поводу соч. Липпса 'Самосознание', гл. VII 'Специфическая субъективность телесных ощущений'.
[LXVII] Заметим, во избежание недоразумений, что тело как зрительный, осязаемый и т. п. объект они относят к сфере мира не-я, но зависящие от тела, обладающие характером транссубъективности переживания, напр., ощущения голода, включают в сферу я.
[LXVIII] В главе 'Учение о непосредственном восприятии транссубъективного мира в философии XIX века' будет пояснено, почему и Спенсер включен в число этих философов.
[LXIX] 'Комплексы цветов, звуков и т. д., которые принято называть телами, назовем для ясности A, B, C…; комплекс, называемый нашим телом и составляющии часть первых комплексов, обозначим буквами K, L, M…; а комплекс желаний, воспоминаний и т. д. представим в виде (, (, (…'. – Мах, Научно-популярные очерки, Вып… 'Этюды по теории познания'. Перев. Энгельмейера, стр. 20 (Мах Э. Научно-популярные очерки. Вып. I. Метод и цель научного исследования. Теория познания. М., 1901. – В. Ф.).
[LXX] Там же, стр. 135.
[LXXI] 'Вопр. фил.', 71, стр. 119 (Лопатин Л. М. Научное мировоззрение и философия. – ВФП. 1903, Кн. 4, 5 (69, 70); 1904. Кн. 1 (71). – В. Ф.).
[LXXII] Kulpe, Ueber die Objectivirung und Subjectivirung von Sinneseindrucken. Philos. Studien, XIX, стр. 549. (Кюльпе Освальд (1862 1915) – нём. философ и психолог, основатель Вюрцбургской школы. Л. цитирует его работу 'Объективизация и субъективизации чувственных впечатлений'. В. Ф.)
[LXXIII] Там же, стр. 538.
[LXXIV] Там же, стр. 555.
[LXXV] Там же, стр. 550.
[LXXVI] См. о 'первоначальном я', данном в 'чувстве я', и о 'различных внешних поясах я', расположенных вокруг первоначального центра, соч. Липпса 'Самопознание'.