[XI] Там же, кн. II, гл. VII, стр. 106.

[XII] Там же, кн. II, гл. XXVI, 1, стр. 308.

[XIII] См. там же, кн. II, гл. 12, 1; гл. XXV, 1, 9.

[XIV] Там же, кн. II, гл. XXIII, 1, 2, стр. 276. Курсив в этой цитате принадлежит нам.

[XV] Юм 'Исследование человеческого разумения', перев. Церетели, отд. VII, стр. 87 (Юм Д. Исследование человеческого разумения. СПб., 1902. – В. Ф.).

[XVI] Локк, там же, кн. IV, гл. I, 1, стр. 524.

[XVII] Berkeley, A treatise concerning the principles of human knowledge, III (Л. не указывает используемое издание 'Трактата о принципах человеческого знания' Дж. Беркли. Современное русское издание: Беркли Дж. Соч. М., 1978. С. 151 – 247. – В. Ф.).

[XVIII] Локк, там же, кн. IV, гл. IV, стр. 563 сс.

[XIX] Там же, стр. 565.

[XX] Berkeley, там же, VIII.

[XXI] Юм, там же, отд. XII, стр. 177, 178.

[XXII] Локк, там же, кн. IV, гл. I, 2, стр. 524.

[XXIII] Локк, там же, кн. IV, гл. I, 4, стр. 525.

[XXIV] См.: Юм, там же, отд. VII, стр. 82.

[XXV] Юм, там же, отд. IV, стр. 25.

[XXVI] Локк, там же, кн. IV, гл. XI, 1, стр. 637.

[XXVII] Там же, стр. 638.

[XXVIII] Юм, там же, отд. XII, стр. 181.

[XXIX] Черта означает причинную связь, а пунктир простую последовательность во времени.

[XXX] По-видимому, опечатка; имеется в виду b.

[XXXI] Вывод из недоказанного, предвосхищение основания (лат.).

[XXXII] О том, что закон причинности не может быть источником нашего знания о существовании внешнего мира, см. речь Rehmke, Unsere Gewissheit von der Aussenwelt (Ремке Йоханнес (1848 – 1930) – нём. философ, представитель имманентной школы. Л. ссылается на его работу 'О достоверности внешнего мира для нас' (1892). В русск. пер.: Новые идеи в философии. Сб. 6. СПб., 1913. В. Ф.).

[XXXIII] Более подробно проблемы существования другого Я и познания душевных состояний другого Л. рассматривает в статье 'Восприятие чужой душевной жизни' (Логос, 1914. Т. IV, № 2. С. 189 – 200). Статья также включена в сборник: Лосский Н. О. Основные проблемы гносеологии. Пг., 1919.

[XXXIV] Descartes, Principia, I, 68, 70. Метафизические размышления, пер. под ред. проф. А. И. Введенского, II, стр. 34 (Здесь и далее Л. ссылается на произведения Р. Декарта 'Начала философии' (1644) (русск. пер. в кн.: Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950) и 'Метафизические размышления' (СПб., 1901). – В. Ф.).

[XXXV] Лейбниц. Избранные философские сочинения, пер. под ред. Преображенского. Монадология, 7, стр. 339 (Лейбниц Г. В. Избранные философские сочинения. М., 1890. – В. Ф.).

[XXXVI] Там же, 'Начала природы и благодати, основанные на разуме', 4, стр. 326.

[XXXVII] Там же, 'Размышления относительно учения о едином всеобщем духе', стр. 237.