2. перед должностными лицами (и быть признанным) богобоязненным. Пусть никто не верит в отношении товарища

3. свидетелю, преступившему что-нибудь из заповеди самовольно, пока его не удостоили покаяния.

4. И вот устав для судей общества: до десяти человек, отборных

5. из общества, сообразно времени. Четверо для колена Левия и Аарона и из Израиля

6. шестеро, из понимающих книгу HHGW (HHGY) и основы Завета,

7. в возрасте от двадцати пяти лет до шестидесяти. А от

8. шестидесяти лет и выше пусть (никто) не представляется больше на судейство для общества. Ибо за неверность людей

9. уменьшились их дни, и когда пылал гнев Бога на жителей земли,

10. Он приказал померкнуть их сознанию еще до того, как они завершат свои дни. Об очищении водой: пусть не

11. моется никто в воде грязной или недостаточной для погружения; пусть никто

12. не очищает в ней сосуда. И всякое углубление в скале, которого недостаточно

13. для погружения, если его коснулся нечистый, то осквернил его воды, как воды сосуда.

14. О су[ббо]те, чтобы соблюдать ее по закону о ней: пусть никто не делает в день

15. шестой никакой работы с того времени, когда солнечный диск

16. отдалится от врат на свой объем. Как он сказал: 'Блюди

17. день субботы, дабы святить его' пусть никто не говорит слова

18. наглого и пустого. Пусть (никто) не заключает долговых сделок со своим товарищем. Пусть не рядится об имуществе и прибыли.

19. Пусть не говорит о делах работы и службы, с тем чтобы приняться за них спозаранок.

20. Пусть не расхаживает никто в поле, делая потребную субботнюю

21. работу. Пусть не расхаживает вне города за тысячу, локтей.

22. Пусть никто не ест в день субботы, иначе как приготовленное (заранее) и из утерянного

23. [в пол]е. Пусть не ест и пусть не пьет, иначе как будучи в стане.

1. (А если находится) в дороге и спустился умыться пусть пьет, где стоит, но не черпает ни

2. в какой сосуд. Пусть не посылает сына чужака , чтобы сделать потребное себе в день субботы.

3. Пусть никто не надевает на себя одежд грязных или приставших к телу, разве что

4. их вымыли в воде или окурили ладаном. не занимается залогами (?) по своей воле

5. в субботу. Пусть никто не ходит за скотиной, пася вне своего города, разве только (на расстоянии)

6. до двух тысяч локтей. Пусть не поднимает свою руку, чтобы бить ее (скотину) кулаком. Если

7. она норовиста, пусть не выводит её из своего дома. Пусть никто не выносит (ничего) из дому

8. наружу и (не вносит) снаружи в дом. И если будет в шалаше, пусть (ничего) не выносит из него

9. и не вносит в него. Пусть не открывает замазайного сосуда270 в субботу. Пусть никто не носит

10. на себе лекарственных трав (или: благовоний), выходя и входя, в субботу. Пусть не поднимает в жилом доме(ни)

11. глыбы, (ни) песчинки. Пусть нянчащий не носит ребенка, входя и выходя, в субботу.

12. Пусть никто не обижает своего раба и свою рабыню, и своего наемника в субботу.

13. Пусть никто не помогает отёлу скотины в день субботы. И если она упадет в ров

14. или яму, пусть не вытаскивает ее в субботу. Пусть никто не отдыхает в субботу в месте, близком

15. к иноземцам. Пусть никто не занимается мирскими делами в субботу ради имущества и прибыли в субботу.

16. И всякое человеческое существо, которое упадет в водоем или (некое другое) место...

17. пусть никто не вытаскивает (его) с лестницей, веревкой и другим орудием . Пусть никто не возносит в субботу на жертвенник (ничего),

18. кроме субботней жертвы всесожжения, ибо так написано: 'Кроме ваших суббот', Пусть никто

19. не посылает к жертвеннику жертву всесожжения,, хлебную жертву, ладан и дрова через посредство человека, нечистого какой-нибудь

20. нечистотой, чтобы не позволить ему осквернить жертвенник, ибо написано: 'Жертва

21. нечестивых — мерзость, а молитва праведников — как дар благоволения'. И каждый пришедший к 22. Дому поклонения, пусть не входит нечисто омытый. И когда загремят трубы собрания, пусть поторопится он или задержится, но не пропускает всю службу целиком, [ибо врем]я (?) (или: [суббо]та)

1. это святыня. Пусть не спит мужчина с женщиной в городе Святилища, чтобы не осквернять;

2. города Святилища своей нечистотой. Всякий человек, которым овладевают духи Велиала,

3. так что он будет злословить , должен быть судим по закону о заклинателях мертвых и ведунах. А всякий, кто по заблуждению

4. нарушает субботу и праздники, не должен быть умерщвлен, но людям надлежит

5. стеречь его . И если исцелится от этого, то пусть наблюдают за ним до семи лет, а после

6. (этого срока) пусть входит в собрание. Пусть (никто) не поднимает руки, чтобы пролить кровь кого-нибудь из чужеземцев

7. ради имущества и прибыли. И также пусть не берет ничего из их имущества, чтобы

8. не ругались, разве только по совету сообщества Израиля . Пусть никто не продает чистой скотины

9. и птицы чужеземцам, дабы не принесли их в жертву. И от своего гумна

10. И все виды саранчи и от своей давильни пусть ни за что не продает им. И раба своего, и рабыни своей, которые вошли с ним в Завет Авраама, и пусть не продает

11. им. Пусть никто не оскверняет себя

12. всякой живностью и пресмыкающимися, поедая их, от пчелиных личинок до всякой живности,

13. которая кишит в воде. И рыб пусть не едят, если только не разрезаны

14. живьем и не [сцежена их кровь] пусть кладут в огонь или в воду

15. живьем, ибо таков закон их сотворения. И всякое дерево (бревна?), камни

16. и пыль, которые замараны человеческой нечистотой, { так что осквернение Его имени от них}, сообразно

17. нечистоте своей (этих предметов), сделают нечистым того, кто их коснется. Всякая утварь, гвоздь или колышек в стене,

18. которые будут в доме с мертвым, оскверняются нечистотой одинаково с рабочей утварью. 19. Устав поселения городов Израиля. По этим правилам, (следует) отделять 20.

нечистого от чистого и научить, что святое, а что мирское. Вот законы

21. для руководителя, чтобы поступать по ним со всем живущим, по закону [каждого] времени. И по этому

22. закону будут поступать потомки Израиля и не подвергнутся проклятию. И вот устав поселения

23. [ст]ан[ов, пос]туп[ающих по этим] (правилам) в пору нечестия, пока не встанет помазанник (Помазанник) Аарона

1. и Израиля, — до десяти человек, как наименьшее тысячам, сотням, пятидесяткам

2. и десяткам. И в месте, где десятеро, пусть не отсутствует жрец, понимающий книгу HHGW (HHGY); его

3. приказу все они подчиняются . И если он неопытен во всем этом, а кто-нибудь из левитов опытен