На страницах «Нашествия» уже говорилось о находках в Британии двурогих бронзовых шлемов, о том, что такие шлемы были характерны для викингов (вожди которых, согласно АВ, происходят от Дана), о рогатых шлемах шерданов (троянские времена!), вначале союзниках, а затем врагах пеласгов. Рогатые боги были обычным явлением в традиционных семитских районах: Месопотамии, Вавилоне и Ассирии. Наконец, рогатый Минотавр, живший на… Крите!
Маленькие кусочки исторической мозаики, дошедшие до наших дней в остатках мифов, легенд, древних традициях, археологических находках, понемногу собираются и восстанавливают картину настоящей древней истории, сгинувшей под тоннами пустой породы, называемой традиционной историей. Безжалостные захватчики в рогатых шлемах, уничтожавшие все на своем пути, двигались нескончаемым потоком на север и на запад, чуть реже - на юг и на восток. Для уцелевших в живых местных жителей они представлялись грозными и свирепыми богами, благодаря которым распространялись знания.
Когда их орды, возглавляемые Иисусами Навинами, Одинами, Аттилами, встречали на своем пути такие же орды захватчиков, происходили кровавые сражения, дошедшие до наших дней как битвы на Каталаунских полях и при Пуатье, осады Трои и Карфагена. Здесь в их рядах сражались и многочисленные низшие племена, набранные и согнанные со всей Европы, Малой Азии, Северной Африки. Именно они, воины из племен готов, булгар, аланов, славян принимали основные удары, были «пушечным мясом» для захватчиков. Их удел - или умереть в бою за тех, кто стал их повелителем или умереть на жертвенном костре, посвященном Ваалу и другим семитским божествам. А их дочерям, ставшим наложницами захватчиков, суждено историей стать матерьми и бабушками будущих королей и графов, императоров и патрициев.
Конечно, многое, очень многое у Г. Хоэха неверно, но он был прав, когда написал, что «через смешанные браки линия Одина проникала всюду по Западной Европе. Потому не столь удивительно, что лев Иудейского царства - символ на гербе и щитах многих родов Северо-Западной Европы».
Так стоит ли удивляться, что мифический валлийский Ху Гардан мог быть и одним из предводителей захватчиков и византийским императором, богом кельтов Езусом и безымянным валлийским рогатым божеством!
Валлийцы - кельтский народ, живущий на территории Уэльса. По-валлийски они зовутся cymru, кимры, их самоназвание переводится как «соотечественники», происходя от общебриттского kom-brogi. Однако удивительным образом это племенное имя похоже на название германского племени кимвров, о котором уже говорилось на страницах этой книги. Кимвры, чье название, скорее всего, кельтского происхождения, жили на территории Ютландии (Дании), но были вынуждены уйти в скитания, а их земли заняли юты, в которых АВ видит семитов-пришельцев во главе с Данном-Одином. А когда юты переселились в Британию, их земли оказались заняты данами или по-другому датчанами.
По ТВ, германские племена данов первоначально жили на территории юго-запада Скандинавского полуострова, в шестом веке они перемещаются на земли, которые покинули саксы, англы и юты, ушедшие в Британию. На новых землях даны смешиваются с остатками ютов и появляются на страницах истории (с IX века) уже как датчане, даны, викинги. Однако до этого времени о происхождении племени данов нет никаких сведений, кроме нескольких упоминаний вскользь у ранних историков.
До сих пор ученые не пришли к общему мнению об этимологии слова «Дания». Одни считают, что оно произошло от названия племени данов, заселивших эту землю, другие переводят название страны (Danmark) как «лесная страна», поскольку якобы слово «дан» («тан») на древнескандинавском означало «лес». С другой стороны, слово «марка» переводится как «дикий, необитаемый лес», либо как «пограничная земля».
Есть еще два варианта возможного происхождения названия этой страны. По одному из них, Дания получила свое название по имени своего первого короля, которого звали Дан. По другому варианту, название происходит от dhen, что в протоиндоевропейской группе языков означает «низкий», «плоский».
Я же склоняюсь к мнению, что первоосновой был исторический персонаж - семитский вождь Дан, забредший в своих странствиях на самый север Европы. Может быть, поэтому неслучайно город Дан в Библии считался крайним северным пунктом Израиля. Сама Библия была создана на реальной исторической почве, и думаю, что она учла некое сообщение, что вождь Дан ушел и обосновался где-то далеко на севере.
Наконец, вновь обратимся к Г. Хоэху. В его списке германо-ассирийских королей первым идет Туич, именем которого и назвали страну - Дойчланд (-т- и -д- традиционно переходят друг в друга). А теперь обратите внимание, насколько похожи названия соседних стран. «Датч» - этимологически то же слово, что «Дойч» (Deutsch) - самоназвание немцев. Их соседи голландцы у англичан называются Dutch, потому что Duitse - древнее самоназвание голландцев. Думаю, что все эти этнонимы имеют единое происхождение и единого «прародителя» - Дана.
Итак, даны, датчане как новый этнос, как жители Датского королевства, появляются на страницах традиционной истории лишь с девятого века. А вот о племени данов, их истории до этого периода, когда они были еще варварами, известно очень мало.
Прокопий Кесарийский в «Войне с готами» упоминал данов в эпизоде с бегством эрулов: «Когда эрулы были побеждены в бою лангобардами и должны были уйти, покинув места жительства отцов, то один из них, как я выше рассказывал, поселился в странах Иллирии, остальные же не пожелали нигде переходить через реку Истр, но обосновались на самом краю обитаемой земли. Предводительствуемые многими вождями царской крови, они, прежде всего, последовательно прошли через все славянские племена, а затем, пройдя через огромную пустынную область, достигли страны так называемых варнов. После них они прошли через племена данов, причем живущие здесь варвары не оказывали им никакого противодействия. Отсюда они прибыли к океану, сели на корабли, пристали к острову Фуле и там остались».
Согласно античным географам, Фуле - остров у Полярного круга, в шести днях плавания к северу от Британии. Возможно, Фуле - северо-западная часть Норвегии, либо Исландия. С другой стороны, есть и современный остров Фула - один из Шетландских островов, расположенных к северо-востоку от «материковой» Шотландии.
Иордан утверждал, что даны заняли земли герулов. При этом историк называет герулов элурами, сообщая, что они обитали близ Меотиды (Азовского моря). ТВ считает, что Иордан спутал два племени: германцев герулов, участвовавших в рядах Аталариха, затем Одоакра, а после смерти Аттилы сражавшихся с готами, ругами, свавами, гуннами и аланами. Примеотийские же элуры, по ТВ, - это какой-то «скифский народ» неизвестного происхождения. По АВ, Иордан был прав, ставя знак равенства между герулами и элурами. Под ударом вторгнувшихся семитов-аваров герулы-элуры бежали из Приазовья в Центральную Европу.
Есть еще и тексты Птолемея. Он писал про дандутов - германские племена, обитавшие по соседству со свевами. В названии дандутов вполне могут оказаться искомые нам даны. Вопрос в том, где же обитали свевы?
Свевы или по-другому свебы, свавы - собирательное название большой группы германских племен. Согласно ТВ, первоначально они обитали в бассейне Эльбы и Верхнего Рейна. Тацит относил к свевам все племена, которые жили между Дунаем и Балтийским морем. Свевы приняли активное участие в процессах Великого переселения народов. Как следствие этого, многочисленные их остатки осели в Северной Германии, римской провинции Верхняя Германия, Баварии, Австрии, Испании, Португалии.
От имени свевов произошло название Швабия - местность на юго-западе Германии. Вначале здесь жили кельты, которых и вытеснили алеманны и свевы, слившиеся в единый народ, получивший название швабов. По АВ, свевы (свавы) - вероятно, угорское племя, бежавшее на запад из района Приазовья. На новых землях они растворились в местных племенах, в том числе среди германского племени алеманнов (если, конечно, это не ирано-язычные аланы), передав последнему свое слегка испорченное название - швабы.
Птолемей упоминает еще и давкионов. Традиционная история считает, что это, вероятно, одно из северных германских племен, живших на территории Скандинавии. Впрочем, у Птолемея много ошибок и
