длительное общение и личные контакты на протяжении жизни, а также произведения литературы

и искусства.

Система жизненно важных потребностей человека, которая составляет содержание «Оно»,

постоянно требует удовлетворения и бессознательно направляет психическую активность

человека, регулируя его психические процессы и состояния. Неосознаваемые

349

влечения, идущие от «Оно», чаще всего находятся в состоянии конфликта с тем, что содержится в

«Сверх-Я», т.е. с социальными и нравственными оценками поведения; поэтому между «Оно» и

«Сверх-Я» существуют постоянные и неизбежные противоречия. Они разрешаются с помощью

«Я» — сознания, которое, действуя в соответствии с принципом реальности, стремится разумно

примирить обе конфликтующие стороны таким образом, чтобы влечения «Оно» были в

максимальной степени удовлетворены и при этом не были нарушены нормы морали.

Состояния неудовлетворенности собой, тревожности и беспокойства, которые часто возникают у

человека, являются, по Фрейду и концепциям неофрейдистов, субъективным, эмоционально

окрашенным отражением в сознании человека борьбы «Оно» и «Сверх-Я», неразрешимых или

неразрешенных противоречий между тем, что побуждает поведение на самом деле («Оно»), и тем,

что им должно было бы руководить(«Сверх-Я»).

Стремясь избавиться от этих неприятных эмоциональных состояний, человек с помощью «Я»

вырабатывает у себя так называемые защитные механизмы. Вот некоторые из них:

1. Отрицание. Когда реальная действительность для человека весьма неприятна, он «закрывает на

нее глаза», прибегает к отрицанию ее существования или старается снизить серьезность

возникшей для его «Сверх-Я» угрозы. Одна из наиболее распространенных форм такого

поведения — неприятие, отрицание критики в свой адрес со стороны других людей, утверждение,

что то, что критикуется, на самом деле не существует. В некоторых случаях такое отрицание

играет определенную психологическую защитную роль, например, тогда, когда человек

действительно серьезно болен, но не принимает, отрицает этот факт. Тем самым он находит в себе

силы продолжать бороться за жизнь. Однако чаще всего отрицание мешает людям жить и

работать, поскольку, не признавая критики в свой адрес, они и не стремятся избавиться от

имеющихся недостатков, подвергающихся справедливой критике.

2. Подавление. В отличие от отрицания, которое большей частью относится к информации,

поступающей извне, подавление относится к блокированию со стороны «Я» внутренних

импульсов и угроз, идущих от «Сверх-Я». В этом случае неприятные признания самому себе и

соответствующие переживания как бы вытесняются из сферы сознания, не влияют на реальное

поведение. Чаще всего подавляются те мысли и желания, которые противоречат принятым самим

же человеком моральным

350

ценностям и нормам. Известные случаи внешне необъяснимого забывания, не сопровождающиеся

выраженными психическими расстройствами, являются примерами активной работы

бессознательного механизма подавления.

3. Рационализация. Это способ разумного оправдания любых поступков и действий,

противоречащих нравственным нормам и вызывающих беспокойство. Обращение к

рационализации характерно тем, что оправдание поступку находится обычно уже после того, как

он совершен. Наиболее типичные приемы рационализации следующие: а) оправдание