«стимульных

ситуаций», одинаковостью связанных с ними подкреплений и наказаний, идентичностью оценок

поведения индивида со стороны других людей, успешностью и частотой повторения в прошлом

соответствующих социальных действий.

Примером интеракционистской теории личности является концепция, разработанная

американским ученым У.Майшелом. Согласно этой концепции, личностные факторы, которые

совместно с ситуацией определяют поведение человека, делятся на ряд групп:

1. Способности человека, т.е. то, что он в состоянии самостоятельно и независимо от ситуации

сделать в данной обстановке.

2. Когнитивные стратегии — способы восприятия и оценки человеком ситуации, выбора форм

поведения в ней.

3. Ожидания — оценки вероятных последствий совершения в данной ситуации тех или иных

поступков.

4. Ценности, т.е. то, что представляет для данного человека ценность, имеет смысл, значение.

Человек в сложившейся обстановке обычно выбирает такой способ поведения, который приводит

к утверждению его ценностей.

5. Планы поведения, способы его субъективной регуляции. Оказавшись в какой-либо ситуации,

люди обычно предпочитают

348

действовать привычным для них способом, по уже проверенному опытом плану.

Разработанную З.Фрейдом психоаналитическую теорию личности, весьма популярную в странах

Запада, можно отнести к типу психодинамических, неэкспериментальных, структурно-

динамических, охватывающих всю жизнь человека и использующих для описания его как

личности внутренние психологические свойства индивида, в первую очередь его потребности и

мотивы. Самосознание человека З.Фрейд сравнивал с вершиной айсберга. Он считал, что лишь

незначительная часть того, что на самом деле происходит в душе человека и характеризует его как

личность, актуально им осознается. Только небольшую часть своих поступков человек в

состоянии правильно понять и объяснить. Основная же часть его опыта и личности находится вне

сферы сознания, и только специальные процедуры, разработанные в психоанализе, позволяют

проникнуть в нее.

Структура личности, по Фрейду, имеет три составляющие: «Оно», «Я» и «Сверх-Я». «Оно» — это

собственно бессознательное, включающее глубинные влечения, мотивы и потребности. «Я» —

сознание, а «Сверх-Я» представлено как на сознательном, так и на подсознательном уровнях.

«Оно» действует в соответствии с так называемым принципом удовольствия. «Я» ориентируется

на принцип реальности, а «Сверх-Я» руководствуется идеальными представлениями —

принятыми в обществе нормами морали и ценностями.

«Оно» является продуктом унаследованного человеком от животных биологического опыта (в

теории самого Фрейда) или неосознаваемым результатом, неблагоприятно сложившегося

индивидуального опыта жизни (в концепциях неофрейдистов). «Я» — это, как правило,

самосознание человека, восприятие и оценка им самим собственной личности и поведения.

«Сверх-Я» — это итог воздействия общества на сознание и подсознание человека, принятия им

норм и ценностей общественной морали. Основные источники формирования «Сверх-Я» личности

— это родители, учителя, воспитатели, другие люди, с которыми данный человек вступал в