положения этой концепции сводятся к следующему:

1. Внимание является одним из моментов ориентировочно-исследовательской деятельности. Оно

представляет собой психологическое действие, направленное на содержание образа, мысли,

другого феномена, имеющегося в данный момент времени в психике человека,

2. По своей функции внимание представляет собой контроль за этим содержанием. В каждом

действии человека есть ориентировочная, исполнительская и контрольная части. Эта последняя и

представляется вниманием как таковым.

3. В отличие от других действий, которые производят определенный продукт, деятельность

контроля, или внимание, не имеет отдельного, особенного результата.

'Узнадзе Д.Н. Установка у человека // Хрестоматия по вниманию. — М., 1976. - С. 266.

210

4. Внимание как самостоятельный, конкретный акт выделяется лишь тогда, когда действие

становится не только умственным, но и сокращенным. Не всякий контроль следует рассматривать

как внимание. Контроль лишь оценивает действие, в то время как внимание способствует его

улучшению.

5. Во внимании контроль осуществляется при помощи критерия, меры, образца, что создает

возможность сравнения результатов действия и его уточнения.

6. Произвольное внимание есть планомерно осуществляемое внимание, т.е. форма контроля,

выполняемого по заранее составленному плану, образцу.

7. Для того чтобы сформировать новый прием произвольного внимания, мы должны наряду с

основной деятельностью предложить человеку задание проверить ее ход и результаты,

разработать и реализовать соответствующий план.

8. Все известные акты внимания, выполняющие функцию контроля как произвольного, так и

непроизвольного, являются результатом формирования новых умственных действий1.

РАЗВИТИЕ ВНИМАНИЯ

Внимание, как и все остальные психические процессы, имеет низшие и высшие формы. Первые

представлены непроизвольным вниманием, а вторые — произвольным. Непосредственное

внимание — это также более низкая форма его развития, чем опосредствованное.

Историю развития внимания, как и многих других психических функций, пытался проследить

Л.С.Выготский в русле своей культурно-исторической концепции их формирования. Он писал, что

история внимания ребенка есть история развития организованности его поведения, что ключ к

генетическому пониманию внимания следует искать не внутри, а вне личности ребенка.

Произвольное внимание возникает из того, что окружающие ребенка люди «начинают при

помощи ряда стимулов и средств направлять внимание ребенка, руководить его вниманием,

подчинять его своей власти и этим самым дают в руки ребенка те средства, с помощью которых он

впоследствии и сам овладевает своим вниманием»2. Культурное развитие внимания заклю-

'См.: Гальперин П.Я. К проблеме внимания // Хрестоматия по вниманию. — М., 1976.

2 Выготский Л.С. Развитие высших форм внимания в детском возрасте // Хрестоматия по

вниманию. — М., 1976. — С. 186.

211

чается в том, что при помощи взрослого ребенок усваивает ряд искусственных стимулов-средств

(знаков), посредством которых он дальше направляет свое собственное поведение и внимание.

Процесс возрастного развития внимания по идеям Л.С.Выготского представил А.Н.Леонтьев (рис.