комплекс

сосудистых, дыхательных, двигательных и других произвольных или непроизвольных реакций.

Интеллектуальное внимание, кроме того, влечет за собой усиление кровообращения в занятых

мышлением органах тела. Состояния сосредоточенности внимания сопровождаются также

движениями всех частей тела: лица, туловища, конечностей, которые вместе с собственно

органическими реакциями выступают как необходимое условие поддержания внимания на

должном уровне.

Основную роль движений в акте внимания Т.Рибо обозначил следующим образом. Движение

физиологически поддерживает и усиливает данное состояние сознания. Для органов чувств —

зрения и слуха — внимание означает сосредоточение и задержку движений, связанных с их

настройкой и управлением. Усилие, которое мы прилагаем, сосредоточивая и удерживая внимание

на чем-то, всегда имеет под собой физическую основу. Ему соответствует чувство мышечного

напряжения, а наступающие впоследствии отвлечения внимания связаны, как правило, с

мышечным переутомлением в соответствующих моторных частях реципирующих систем.

Двигательный эффект внимания, по мнению Рибо, состоит в том, что некоторые ощущения,

мысли, воспоминания получают особую интенсивность и ясность по сравнению с прочими

вследствие того, что вся двигательная активность оказывается сосредоточенной на них. В умении

управлять движениями заключается и секрет произвольного внимания. Произвольно

восстанавливая движения, связанные с чем-то, мы тем самым обращаем на это наше внимание.

Таковы характерные черты моторной теории внимания, предложенной Т.Рибо.

Имеется еще одна теория, которая связывает внимание с понятием установки.

Теория установки предложена Д.Н.Узнадзе и поначалу касалась особого рода состояния пред

настройки, которое под влиянием опыта возникает в организме и определяет его реакции на

209

последующие воздействия. Например, если человеку дать в руки два одинаковых по объему, но

разных по весу шара, то затем он будет по-разному оценивать вес других, одинаковых шаров. Тот

из них, который окажется в руке, где раньше находился более легкий шар, на этот раз покажется

более тяжелым, и наоборот, хотя два новых шара на самом деле во всех отношениях будут

одинаковыми. Говорят, что у человека, обнаруживающего такую иллюзию, сформировалась

определенная установка на восприятие веса предметов.

Установка, по мнению Д.Н.Узнадзе, напрямую связана с вниманием. Внутренне она и выражает

собой состояние внимания человека. Этим объясняется, в частности, то, почему в условиях

импульсивного поведения, связанного с отсутствием внимания, у субъекта тем не менее могут

возникать вполне определенные психические состояния, чувства, мысли, образы. «На основе

актуальной в каждом данном случае установки в сознании субъекта вырастает ряд психических

содержаний, переживаемых им с достаточной степенью ясности и отчетливости для того, чтобы...

быть в состоянии ориентироваться в условиях ситуации»1.

С понятием установки в теории Узнадзе также связано понятие объективации. Она трактуется как

выделение под влиянием установки определенного образа или впечатления, полученного при

восприятии окружающей действительности. Этот образ, или впечатление, и становится объектом

внимания (отсюда название — «объективация»).

Интересную теоретическую концепцию внимания предложил П.Я.Гальперин. Основные