против свобод народа и интересов территории». Брайам Янг и старейшина Джон Тэйлор произнесли «резкие речи». Губернатор Хардинг был устранен, но до этого он успел произнести приветственную речь перед свеже- прибывшими войсками, выстроенными перед его резиденцией.
Это был отряд калифорнийских добровольцев под командованием полковника Патрика Эдварда Коннора, ирландца с огненно-рыжими бакенбардами, в прошлом капитана техасских добровольцев в войне с. Мексикой, золотоискателя, потом - почтмейстера и преуспевающего строительного подрядчика в Стоктоне, штат Калифорния. Отряд был прислан в Юту под предлогом охраны почтовых и транспортных путей от индейцев.
Приветственные слова губернатора были последними добрыми словами, которые предстояло услышать этим войскам за все три долгих года службы на Великой равнине, в пустынях и горах Юты. Когда семьсот пятьдесят пехотинцев и кавалеристов прошагали по улицам Солт- Лейка за своим духовым оркестром, заполнившие улицы зрители взирали на них в гробовом молчании.
Поставленная перед полковником Коннором задача охранять проходящую через материк почту была нетрудной для его хорошо вооруженных солдат, однако, как и любому официальному лицу, направленному в Юту независимо гражданскими или военными властями, ему вскоре пришлось вступить в жестокую схватку с Брайамом Янгом, старейшинами, церковью. Да и нрав •полковника Коннора не отличался терпимостью.
«Совершенно певозможпо описать все то, что я увиДел и услышал в Солт-Лейке. Чтобы вы могли представить себе весь ужас мормонства, достаточно сказать, что я обнаружил здесь общество предателей, убийц, фанатиков и шлюх. Народ здесь публично выражает радость по поводу неудач нашего оружия и возносит хвалу господу за то, что американское правительство, как они это утверждают, ушло. Федеральные должностные лица совершенно лишены какой-либо власти и вынуждены говорить друг с другом шепотом из опасения быть подслушанными шпионами
Брайама. Брайам Япг правит здесь как истинный деспот, и смерть от руки убийц грозит ослушникам его приказов».
Коннор считал, что мормонство, по канонам которого «молятся и живут па этой территории, несовместимо с цивилизацией», что федеральное правительство должно «освободить людей, угнетаемых и попираемых самой разнузданной церковной тиранией».
При постоянном присутствии калифорнийских добровольцев и возвышающихся над ними мушкетов неприязнь дошла до такого уровня, что Солт-Лейк поверил: войска присланы арестовать и увезти в Вашингтон Брайама Янга, где его предадут суду за то, что «он женат на более чем одной женщине». Когда в военном лагере был произведен выстрел из пушки в честь того, что за победу над индейцами полковник Коннор произведен в генералы, тысяча мормонов с ружьями в руках бросилась к столице, чтобы спасти Брайама Янга от ареста!
Приказ высшего командования требовал вести себя по отношению к мормонам «тихо и осторожно», а президент вообще рекомендовал «оставить их в покое». Поэтому генерал Коннор, пробыв в Юте почти целый год, так и не отыскал способов борьбы с ними, пока однажды в конце 1863 года он не пригласил группу офицеров с женами на пикник в Бингхэм-Каньон. Одна из дам подняла валявшийся на склоне холма камень. Он показался интересным. Солдаты, присматривающие за лошадьми, принялись обследовать местность. Им удалось найти золотую жилу. Генерал Коннор увидел в этом прекрасную возможность затопить Великий Бассейн потоком старателей, как это уже бывало в Калифорнии, Неваде, Колорадо, и таким образом укротить мормонов, которые окажутся в меньшинстве и понесут поражение на выборах.
Усилиями генерала было создано несколько горнорудных компаний для эксплуатации минеральных богатств Юты. Брайам Янг не пытался остановить их. Он сказал мормонам: «Работайте на этих капиталистов, и работайте хорошо и честно. Добывайте их руду, стройте их плавильные печи и, получив заработанные у них деньги, стройте дома, улучшайте свои фермы, покупайте себе скот и улучшайте свое благосостояние».
???? 305
Золотые и серебряные рудники Юты принесли добычи более чем на 500 000 долларов, одпако себестоимость разработок здесь была чрезвычайно высокой, особенно это
20 За!•. М 1463
касалось транспорта, и большинство горнодобывающих компаний не окупило своих вложений.
Генералу Коппору пе удалось заселить Юту немормонами. Мормоны же получили источник крайне необходимых им наличных денег.
Нужно очень рано вставать, чтобы застать Брапама Янга врасплох.
Юта была вотчиной Брайама Янга, а оп - абсолютным хозяином. Янг. знал каждого мормона в Солт- Лейк-Сити, его имя и семью, его доходы и проблемы. Во время визита в Септ-Джордж, мормонское поселение у южной границы с Невадой, оп посетил каждый дом, обнимался с каждым из мормонов. Если он приказывал что-нибудь сделать, это оказывалось сделанным: молитвенный дом, города, школы, общественные здания, стены, дороги, ирригационные канавы, театр, библиотека, упрощенный язык… который так и не прижился.
Дверь его конторы всегда была открытой. Если хотели устроить бал, следовало сначала получить его разрешение, а затем и одобрение списка приглашенных лиц. Пьесы, которые ставились в театре, должпы были пройти его цензуру. Для вступления в брак, как, впрочем, и для самого ухаживания, требовалось его согласие. Чтобы завести новое дело или переменить профессию, следовало заручиться его одобрением. Если Брайам Янг просил кого-нибудь оставить дом, запятия и жизпь в Солт-Лейке и отправиться в далекую миссию или перебраться в другое поселение в пустыне, человек этот отправлялся туда. Если он говорил человеку, чтобы тот вступил в полигамный брак, тот брал следующую жену. Все сказанное Япгом было религиозной заповедью для мормонов; если он утверждал, что человек или группа людей являются отступниками, этот человек или группа лиц изгонялись.
Гебер Кимболл, заместитель Янга, заявил конгрегации: «Если брат Брайам приказывает мне сделать что-то, это все равно как будто сам господь велит мне это сделать».
Брайам Янг в таком же тоне разговаривал со своей конгрегацией: «Ни один человек не смеет судить меня. Вы ничего не знаете о том, послан я вам или пет; более того, это и пе ваше дело, вы должны только слушать открытыми ушами то, чему вас учат, и служить господу всем своим сердцем».
Своей пастве оц советовал: «Платите ваши долги, опорожняйтесь ежедневно, ходите прямо перед господом, и у вас никогда не будет забот».
Если может показаться, что мормоны не были перегружены необходимостью лично решать какие-то вопросы, то следует вспомнить сэра Ричарда Бэртона, который нанес им дружеский визит в Солт-Лейк в 1860 году. Он так сказал об основах проводимой Брайамом Янгом политики: «Свобода для подавляющего большинства человечества оказывается значительно более тяжким бременем, чем рабство. И это непреложный факт».
Во всем, что не шло в разрез с интересами церкви, Брайам был справедлив и щедр. Он не оставлял ни одного из мормонов без пищи или крыши над головой; он много сделал для нуждающихся: «Я строил стены, копал канавы, строил мосты и выполнял ряд различных работ, которые имели своей целыо предоставить вспомоществование беднякам. Почему? У нас есть картофель, мука, мясо, но для людей намного лучше, если им не просто все это дадут, а предоставят возможности и средства собственным трудом произвести или заработать их».
Пытаясь построить совершенно независимую цивилизацию в пустыне, Янг вынужден был ввести суровый режим упорного труда и аскетизма; что же касается искусства, красоты, культуры и праздности, то склонность ко всему этому могла оказаться не только бесполезной, по и опасной. Мормоны, которые были вместе с ним еще на Зимних квартирах, говорили: «Он снал, держа один глаз открытым и одну ногу спущенной с постели».
Все, что Янг делал, он делал бесплатно и никогда не получил ни доллара за все годы своей службы церкви. Никогда не было случая, чтобы он перепоручил кому-нибудь заботу о своем скоте, уход за полями, заготовку леса или что-либо иное. В последние годы своей жизни Янг был богат - наследство его было оценено примерно в 2 ООО ООО долларов. Может показаться, что это слишком большое богатство. Однако не следует забывать, что именно Янг превратил пустыню Великой равнины в плодородные земли, которые к
