концепцию закона, он также подменяет традиционную идею справедливости. Ведь в?социалистической системе «справедливость» состоит преимущественно в? произвольных оценках, осуществляемых правящими органами или отдельными судьями, исходящими из?более или менее эмоционального впечатления о?конкретных «конечных результатах» некоего социального процесса, который, как им представляется, они воспринимают в?данный момент и смело пытаются направлять с?помощью приказов. Получается, что теперь оценивается не?поведение людей, а?воспринимаемый «результат» поведения в?ложном контексте «справедливости», которую украшают прилагательным «социальная», чтобы сделать ее привлекательной для пострадавших от нее. С?позиций традиционного права, нет ничего более несправедливого, чем концепция социальной справедливости, потому что она опирается на взгляды, впечатления или оценки «результатов» социальных процессов, невзирая на оценку поведения людей с?позиций норм традиционного права.

Хайек отмечает, что в?традиционном праве судьи выполняют чисто интеллектуальную функцию и не?имеют права действовать под влиянием эмоций или личной оценки последствий приговора для каждой из?сторон. Если, как это происходит в?социалистической системе, объективное применение закона оказывается необязательным и допускаются судебные решения, основывающиеся на более или менее субъективных эмоциональных впечатлениях, исчезает всякая правовая определенность, а?люди скоро начинают понимать, что любое притязание может получить судебную защиту, если удастся произвести на судью благоприятное впечатление. Это становится мощным стимулом для сутяжничества, а?в хаотической ситуации, создаваемой паутиной противоречивых и произвольных декретов, обременяет судей настолько, что их работа делается все более невыносимой и неэффективной. Процесс распада заканчивается только с?фактическим исчезновением традиционного правосудия, а?также судей, которые превращаются в?обычных бюрократов, подчиняющихся политической власти и отвечающих за?проведение в?жизнь ее распоряжений. В?таблице?6.2 представлены основные различия между стихийным процессом, основанным на предпринимательстве и свободном взаимодействии людей, и организованной системой, базирующейся на приказах и институциональном принуждении. Таблица выявляет противоположные эффекты, оказываемые, согласно Хайеку, этими двумя подходами на концепции права и справедливости и их применение.