предпринимательской области предсказаний. Согласно Мизесу, предположение о?том, что экономическая наука способна давать научные предсказания наравне с?естественными науками, выдает полное невежество относительно мира, в?котором мы живем, и относительно природы человека вообще, а?также ошибочное представление о?методологических основах экономической науки в?частности (Mises 1996; Мизес 2005).

Людвиг фон Мизес признан самым значительным и влиятельным экономистом австрийской школы в?XX в. Кроме того, он сумел завершить самый важный?— в?сравнении со?всем, что было создано в?австрийской школе,?— всеобъемлющий систематический экономический трактат, в?котором подробно объясняет все то существенное, что на протяжении своей жизни ему удалось достичь в?области экономической науки. Работа озаглавлена «Человеческая деятельность: трактат по экономической теории», и первое немецкое издание Мизес подготовил накануне Второй мировой войны, будучи профессором в?Женеве. Первое английское издание появилось 14?сентября 1949?г., т.е. более пятидесяти лет назад. С?тех пор 800-страничный труд, охватывающий все фундаментальные аспекты экономической науки с?позиций субъективистского динамического австрийского подхода, был переведен на девять языков: немецкий (1940), английский (1949), итальянский (1959), испанский (1960), китайский (1978), французский (1985), португальский (1990), японский (1990) и русский (2000). В?нашей области это одна из?самых цитируемых работ; на нее ссылаются прежде всего в?монографиях и статьях по экономическим вопросам вообще, а?также в?работах по вопросам методологии экономической науки, и экономического анализа социализма в?частности. По оценкам, общий тираж этого подлинного шедевра экономической науки достигает 150?тыс. экземпляров. С?чтения этой работы следует начинать каждому, желающему глубже ознакомиться с?австрийской экономической школой (Huerta de Soto 1995, l—lvii; Salerno 1999; Салерно 2007).

Ф. А. Хайек был одной из?ведущих интеллектуальных фигур XX?века. Многосторонний философ, великий классический либеральный мыслитель и лауреат Нобелевской премии по экономике за?1974?г., Хайек написал множество работ, оказывающих мощное влияние не?только в? экономической науке, но?и в?философии и политике. Как было недавно сказано, наступающий период, если иметь в?виду историю экономической, политической и общественной мысли, бесспорно может быть назван «эрой Хайека».

Хайек появился на свет 8?мая 1899?г. в?семье университетских преподавателей и высокопоставленных чиновников, в?которой очень высоко ценилась интеллектуальная университетская жизнь. При этом молодой Хайек был далеко не?блестящим студентом: живое, хаотичное интеллектуальное любопытство мешало ему прилежно сосредоточиться на многочисленных учебных курсах. По признанию самого Хайека, записывая лекции, он переставал понимать то, что слышит, а?поскольку толком запомнить объяснения профессоров не?удавалось, то когда он хотел аргументировать какую-то позицию, ему приходилось ex novo и с?большим напряжением изобретать все доводы. В?статье «Два типа ума» (Hayek 1978c, 50—56) Хайек отмечает, что свою интеллектуальную плодовитость всегда приписывал именно кажущейся хаотичности и интуитивности?— качествам, характерным для его мышления и отличавшим его от других австрийских теоретиков, таких как Бём-Баверк и сам Мизес, чье владение предметом было абсолютным, так что они говорили о?нем предельно ясно и четко.

Вернувшись с?фронтов Первой мировой войны (где он подцепил малярию и немного овладел итальянским), Хайек поступил в?Венский университет, бывший в?то время подлинным центром интеллектуальных тенденций и дискуссий. (Строгий анализ причин интеллектуального расцвета послевоенной Вены еще не?написан.) Какое-то время Хайек предполагал изучать психологию и впоследствии действительно опубликовал книгу «Сенсорный порядок» (Hayek 1952а), очень значительную работу, в?которой изложил основы своего подхода к?эпистемологии. Но?в конце концов он остановился на праве и общественных науках, а?областью специализации выбрал экономическую теорию; его руководителем стал Фридрих фон Визер?— как мы уже отметили, самый, пожалуй, путаный и эклектичный член второго поколения австрийской школы.

По собственному признанию Хайека, в?эти годы его политические взгляды мало чем отличались от взглядов других студентов: он был социалистом «фабианского» толка, верившим вслед за?своим учителем Визером, что благотворное вмешательство государства может улучшить общество. Только после того, как Хайек прочитал «Социализм», критический трактат Мизеса, опубликованный в?1922?г.,