например, десять верблюдов или десять мух, десять фунтов золота или десять фунтов свинца. Своим друзьям он каждый день что-нибудь дарил, оставляя без подарка только честных людей, которых считал пропащими. Он даже говорил, что не хочет иметь детей, ибо среди них кто-нибудь может оказаться честным человеком.

Разнообразие в его жизнь вносили многочисленные и очень дорогие обеды — его любимыми блюдами были пятки верблюдов, гребни, срезанные у живых петухов, языки павлинов и соловьев. Его дворцовой охране подавали миски, доверху наполненные мозгами фламинго и дроздов, яйцами куропаток, печенью и сердцами краснобородок.

Император завел обычай устилать цветами столовые, ложа, портики, где он прогуливался. Для развлечения он приказывал засыпать гостей лепестками цветов, которых было так много, что некоторые гости не могли выбраться из завалов и умирали от нехватки воздуха.

Обычными делами он занимался ночью, а ночными — днем, считая это признаком роскошного образа жизни.

Разумеется, при таком образе жизни у Гелиогабала оставалось совсем мало времени на государственные дела. Поэтому за него правила его бабка Юлия Меза и мать Юлия Соэмия. Гелиогабал даже впервые в истории разрешил им присутствовать на заседаниях сената и дал право голоса при принятии решений.

Он продавал почетные должности, звания, набирал людей в сенат, не считаясь ни с их социальным происхождением, ни с возрастом, ни с цензом.

Все это вызывало недовольство в римском обществе. Последней каплей, переполнившей чашу терпения народа, был приказ об убийстве Александра Севера. (Предвидя будущее, Юлия Меза уговорила внука возвысить его двоюродного брата Алексиана (208–235) до цезаря. Это было сделано, как обычно, путем усыновления, при этом кузен принял имя Севера Александра.)

Солдаты повернули оружие на самого императора, убили его самого в отхожем месте, где он пытался спрятаться, его мать и его любовников.

Их тела протащили через весь город, изуродовали и сбросили в сточную канаву, идущую в Тибр.

Интересно, что насильственная смерть была предсказана Гелиогабалу сирийскими жрецами. Поэтому он приготовил себе заранее веревки, свитые из шелка, чтобы удавиться, золотые мечи, чтобы заколоться, яды в драгоценных камнях, чтобы отравиться в случае необходимости. Он говорил, что его смерть должна быть драгоценной и роскошно обставленной. Ирония судьбы — ни одно из этих средств ему не пригодилось, а смерть его была самой позорной в истории Рима.

После смерти Гелиогабала называли Тиберином, Протащенным, Грязным и другими именами, в зависимости от того, какое событие его жизни хотели подчеркнуть.

Александр Север был провозглашен императором. Теперь на первый план вышла Юлия Маммея. Она извлекла урок из правления своей сестры и племянника, поэтому максимально сократила расходы на содержание двора, старалась вернуть справедливые законы, отмененные прежними императорами. Ее политика как нельзя лучше отвечала нраву и пристрастиям нового императора. К сожалению, все его попытки поправить положение в стране приводили лишь к временным результатам.

Александр Север был очень образованным человеком: он знал несколько языков, был силен в красноречии, сведущ в астрологии, занимался геометрией, рисовал, пел, играл на лире, флейте, на органе и трубе. Как и Септимий Север, он не хотел, чтобы его называли сирийцем, поэтому представил свою родословную таким образом, что она показывала его происхождение от древнего рода Метеллов.

По натуре человек более склонный к созерцательности, чем к действиям, он имел блестящие проекты преобразований империи, но почти не имел шансов их воплотить. Хотя многие его достижения историки восхваляют: он пополнил запасы хлеба, растраченные Гелиогабалом, провел денежную реформу, много строил, открыл учебные заведения для мальчиков и девочек.

В начале 30-х годов III в. на страну, раздираемую внутренним политическим и экономическим кризисом, одновременно напали персы и аламанны. И в этот момент выявилось все убожество римской армии.

Благодаря умело назначенным наместникам он восстановил дисциплину в армии и смог противостоять своим противникам. Однако это продолжалось недолго: в 230 и 232 годах его армия была разгромлена персами, которые, правда, не смогли воспользоваться плодами своей победы, поэтому считается, что Александр успешно воевал с персами.

Одновременно германские племена постоянно тревожили границы империи. В такой ситуации Александр начал переговоры. Когда это стало известно, войска взбунтовались. Гнев солдат обратился в первую очередь на Юлию Маммею, которая сократила им жалованье, и на самого императора, склонного к мирной жизни и не заботившегося о своей армии.

Бунт вылился в убийство Александра Севера и его матери недалеко от Бретзенгейма у Майнца.

Так прекратила свое существование династия Северов, вначале выдвинутая и поддержанная армией, армией же и отправленная в небытие.

С династией Сасанидов (226–642) связано возвышение Ирана в ходе многочисленных войн с Византией и не менее многочисленные восстания.

Правители Сасаниды заботились о процветании ремесел, торговли и наук, но они же часто жестоко казнили непокорных, но бывало и так, что некоторые из сасанидов сами подвергались казни.

При Сасанидах столицей был сначала древний Персеполь, а потом — в связи с тем, что в Месопотамии постоянно шли войны, — город Ктесифон на реке Тигр. Страна была разделена на восемнадцать сатрапий, которыми управляли губернаторы, назначавшиеся «царем царей» — шахиншахом.

Основателем династии был один из князей южноиранской области Фарса— Ардашир I (226–241). Он сверг правившую до этого династию Аршакидов и при помощи Заратуштры пришел к власти. Дед Ардашира, по имени Сасан (откуда и пошло название династии — Сасаниды), был Магом, или жрецом, зороастризма, которое исповедовал Заратуштра, а сам Ардашир говорил: «Престол царя — опора алтаря, алтарь — опора царского престола».

После Ардашира на престол взошел Шапур I (241–272), значительно расширивший пределы государства и прославившийся тем, что во время войны с Римом у Эдессы в 260 году разбил римлян и взял в плен императора Валериана.

Во время правления шаха Бахрама І в Иране появился пользовавшийся популярностью в народе проповедник Мани, на основе зороастризма создавший собственное учение и осуждавший существовавшие общественные порядки. Мани выступал против государственной религии зороастризма, осуждал ее обряды, жертвоприношения и богатство жрецов. Он рекомендовал своим последователям аскетизм и безбрачие.

Бахрам приказал заключить в тюрьму хулителя веры, а потом и казнить его, содрав с живого кожу. Казнь состоялась в 276 году.

В 309 году к власти пришел шах Шапур II, правивший семьдесят лет. Он успешно воевал с кушанскими княжествами и присоединил к Ирану многие римские территории.

Несколько столетий спустя в Иране появилась новая религиозная секта — маздакиды. Ее лидер Маздак учил, что свое бедственное положение можно исправить, борясь со злом, и призывал бороться против все увеличивающегося неравенства. С 488 и до конца 520-х годов учение Маздака широко распространилось в Иране.

Последователи Маздака начали захватывать земли у знати, отказывались платить налоги и нести повинности. Правительство сначала не решалось выступить против восставших, к тому же шах Кавад I, враждовавший со знатью, сам некоторое время исповедовал это учение.

В 529 году сын Кавада, Хосров, разбил маздакидов, тысячи приверженцев этого учения были казнены, лишь немногие спаслись в Средней Азии.