обед рис с подливкой на основе бульонных кубиков. В то же время, как выяснилось потом, на заграничных банковских счетах Джонса лежали десятки миллионов долларов, полученных им от своих последователей. Он убеждал их продавать всю собственность, когда те уже «пожертвовали» в секту сбережения и ценности. В лагере царили жестокие наказания за малейшее ослушание, сексуальные насилия со стороны лидера и другие зверства. Когда это все-таки просочилось сквозь колючую проволоку, Джонсон, созвав народ, объявил о последнем акте веры: всем нужно во спасение выпить «эликсир жизни» и забыться сладким сном. Кто медлил, глядя на корчившихся в мучительных судорогах первых из несчастных, тому силой впрыскивали яд шприцем в рот или стреляли в затылок. Убежать и спрятаться удалось лишь единицам.

При расследовании трагедии было установлено, что из примерно 912 человек только около 212 «добровольно» приняли яд, смешанный с лимонадом. Тех, кто отказывался пить смертоносный напиток, и пытавшихся бежать, застрелили наемники организатора бойни. Среди жертв было 276 детей. Самого Джима Джонса нашли мертвым с пулевым ранением – то ли он застрелился сам, то ли кто-то решил выйти сухим из воды, оставив главного виновника трагедии следствию мертвым.

Как видим, много лет «пророк» Джонс предсказывал конец света совершенно безнаказанно, собирая деньги своих последователей. Только в 1977 г. секта попала под пристальное наблюдение, и Джонс вместе с почти тысячей своих последователей переехал в Гвиану. В США слишком поздно начали беспокоиться, видя рост числа поклонников безумного «гуру». В результате, когда конгресс США заинтересовался деятельностью новоявленного мессии, следствие обнаружило в «идеальном городе» примерно 912 трупов людей, умерщвленных с помощью яда и свинца. Следствие поразило то, что около 200 человек действительно покончили с собой по собственной воле, хотя, возможно, люди поначалу не знали, что пьют. То, что часть людей была отравлена, а большая часть застрелена, – говорит о том, что последователи ненормального Джонса к тому времени не были едины в своей покорности лжепророку. А если это происшествие и имел в виду Нострадамус, то выясняется очень интересная подробность: многие из отказавшихся пить предложили дождаться конца света или же просто отменить ритуал усыпления «эликсиром жизни», поскольку в конец света уже не верили.

Проверим катрен построчно.

1. «Будут смущены (разочарованы) некоторые в своем ожидании». Оказавшись в лагере для пленных вместо города мечты, часть поселенцев заподозрили в конце концов в Джиме Джонсе простого преступника, обманом вытянувшего из них денежные средства, да еще и заставлявшего членов секты влачить существование рабов.

2. «Обитателям (жителям) не будет прощения». Выразившим протест бывшим последователям лжепророк не стал прощать их сомнения.

3. «Которые намерены очень настойчиво ожидать (дождаться)». Похоже, кое-кто из здравомыслящих сектантов настаивал на ожидании скорого конца света, чтобы убедиться, что Джонс их обманывает. Думаю даже, что около 700 человек на плантациях быстро стали здравомыслящими, отказавшись от рабства и перспективы конечной смерти путем отравления. Но преступники на этот случай хорошо запаслись боеприпасами…

4. «Но большой передышки (много свободного времени) им не будет дано». Некоторые умирающие от яда, видимо, еще успели стать свидетелями кровавой бойни, развязанной по приказу Джонса.

Я склоняюсь к мысли, что этот катрен – напоминание человечеству о самом чудовищном преступлении 1978 г. Напоминание, сделанное Мишелем Нострадамусом в назидание людям будущего. Если это так, и катрен – о секте «Народный храм», то третья строка рассказывает нам детали той жуткой ночи с 18 на 19 ноября (тогда даже у матерых убийц тряслись руки). Меня этот катрен особенно пугает, потому что я родился 10 ноября 1978 г., в то время, когда невольники томились в рабстве среди джунглей, и многие из них уже искали способ избежать смерти всего за неделю до трагедии.

Парадоксально, но сектанты, которым мошенники обещают конец света, все еще легковерно соглашаются совместно умереть – до этого самого Армагеддона, соблазняясь эфемерными обещаниями гарантированно попасть в рай. Начиная с 1994 г. более 100 человек (жители Канады, Франции, Швеции и других стран) из числа исповедующих подобную веру добровольно выбрали мучительную смерть в пламени огня. Это странно, поскольку страны, чьи граждане идут на это, не пережили недавних катаклизмов – ни крушения господствующей идеологии, ни распада, ни внутренних войн. Тем не менее и в таких (считающихся благополучными, демократическими) обществах находится немало людей, которым в современном мире живется неуютно и тоскливо. Эти люди всегда готовы объяснять свои личные неудачи «внешними обстоятельствами». По мнению многих специалистов, современная волна новых сект и культов возникла и начала распространяться в мире еще в 1970-е гг. Именно в это время возникли такие «религии», как «Дети Господа», «Миссия Божественного Света», учение сциентологии, церковь преподобного Муна и многие другие. Позже объявились «Анастасийцы», «Движение за восстановление Десяти Заповедей» и т. п. привлекательные для бездумно «верующих» организации.

1979 год. Фальшь чудесного возбуждения

1979

Par fureur feinte d’esmotion divine,

Sera la femme du grand fort violйe:

Juges voulans damner telle doctrine,

Victime au peuple ignorant immolйe.

Центурия 6, катрен 72

Из-за ярости притворной (напускной) божественной (чудесной) эмоции (волнения, возбуждения),

Будет женщина большого сильно нарушать (женщина большого форта изнасилована):

Судьи пожелают проклясть (осудить) такое учение,

Жертва народу несведущему принесена.

1980 год. Добродушный миротворец

1980

Des ennemis mort de langue s’approche,

Le Debonnaire en paix voudra reduire:

Les obstinez voudront perdre la proche,

Surpris, captifs, suspects fureur nuire.

«Альманах» на 1563 г.: февраль

К врагам смерть языка (мертвый язык) приближается,

Добродушный к миру захочет привести:

Упрямцы пожелают потерять близкую,

Неожиданность, пленные, и подозрительных ярость вредит (подозрительные яростно вредят).

1981 год. Преследование астрономов и книг

1981

Croistra le nombres si grand des astronomes

Chassez, bannis livres censurez.

L’An mil six cens sept par sacrees glomes,

Que nul aux sacres ne seront asseurez.

Центурия 8, катрен 71

Вырастет число настолько (так много) астрономов

Преследуемых, сосланных и книг запрещенных.

В году тысяча шестьсот седьмом (и седьмом)

посвящение скомкано, Так что никто в посвященном не будет уверен.

Год в третьей строке не имеет никакой ценности для датирования катрена – эта цифра была важна для дешифровки, но она может подсказать и смысл катрена. В катрене мы видим репрессии или то, что на это очень похоже, далее ограничение печати или волеизъявления, поспешное коронование, в которое кто-то (видимо, народ) не очень поверил.

После выборов в Египте 2005 г. (тогда иностранные наблюдатели всех стран не были допущены, чтобы отследить их «конституционность» по стандарту Запада) я наткнулся на интересную заметку в газете. Привожу ее без изменений: «В Египте в понедельник заменены руководители всех правительственных

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату