1976
Au mesme temps un grand endurera,
Joyeux mal sain, l’an complet ne verra,
Et quelques uns qui seront de la feste,
Feste pour un seulement, а ce jour,
Mais peu apres sans faire long sejour,
Deux se donеront l'un а l’autre de la teste.
«Шестистаршие»: стих 17
В это время один великий вынесет (стерпит),
Веселый (радостный) плох (слаб) здоровьем,
года полного не увидит, И некоторые из тех, кто будут шиковать (праздновать),
Праздник для одного только, в этот день,
Но вскоре без долгого пребывания,
Двое будут бодаться (бить друг друга головой).
1977 год. Завывания в ночи
1977
Par arcs, feux, poix par feux repoussez,
Cris hurlements sur la minuit ouys:
Dedans sont mis par les rampars cassez,
Par cunicules les traditeurs fuys.
Центурия 2, катрен 77
Луками (дугами), огнями, смолой и огнями отброшены,
Крики, завывания за полночь (в полуночи) слышны:
Внутрь помещены по насыпям разбитым,
По туннелям (подземным проходам) предатели бегут.
1978 год. Ожидающие конца света
1978
Seront confus plusieurs de leur attente,
Aux habitans ne sera pardonnй:
Qui bien pensoient perseverer l’attente,
Mais grand loisir ne leur sera donnй.
Центурия 8, катрен 1 bis
Будут смущены (разочарованы) некоторые
в своем ожидании, Обитателям (жителям) не будет прощения:
Которые намерены очень настойчиво ожидать
(дождаться), Но большой передышки (много свободного времени)
им не будет дано.
Случаи массового добровольного ухода из жизни, когда смерть предпочитают сразу множество людей одновременно, всегда вызывали непонимание и страх любого общества. Групповой суицид, получивший распространение благодаря сектам разного толка, верующим людям всегда казался следствием связей с потусторонним миром, одурманивания дьяволом или его приспешниками-людьми. Атеистические наблюдатели обычно видели в них сумасшествие, воздействие гипноза или систематического зомбирования.
Во второй половине XX в. подобный культ продемонстрировал миру свою опасную и мрачную сторону в ночь с 18 на 19 ноября 1978 г. когда в небольшом, затерянном в джунглях Центральной Америки поселке Джонстаун (Гайана) совершили акт массового самоубийства 912 (называют разные цифры, от 911 до 914) из 915 членов американской религиозной секты «Народный храм» («Храм народов»). Согласно официальной версии, глава секты проповедник-евангелист Джим Джонс вынудил всех членов своей общины, включая женщин и детей, выпить лимонад с цианистым калием.
Американские СМИ впали в истерическое раздувание версий преступления. У них появилась информация, что сектанты стали жертвами секретной программы ЦРУ, сообщалось, что там готовились препараты и программы, способные заставить человека по сигналу издалека совершить убийство или самоубийство. Непонятно, что заставило журналистов пойти по этому пути (возможно, совпадение числа жертв со значимым для американцев набором цифр – 911 – телефоном службы спасения, хотя, скорее всего, – вожделенные высокие рейтинги изданий), но в конце концов слухи приобрели примерно такие очертания: «В ходе расследования установлено, что община являлась своего рода полигоном для сверхсекретного эксперимента по подготовке людей, запрограммированных по особому сигналу совершать различные преступные действия, в том числе убийства и самоубийства. Для достижения цели использовался широкий диапазон средств: особые диеты, наркотики, лишение сна, сеансы гипноза и многое другое. Обнаружился интересный факт: глава секты Джим Джонс поддерживал тесные связи с ЦРУ… Систематические работы в области контроля над психикой человека начались вскоре после 2МВ, а 3 апреля 1953 г. вступил в силу проект ЦРУ „Ультрамозговой контроль“, целью которого была перестройка образа мыслей человека… Долгие годы об этих варварских экспериментах общественность не знала, и лишь в 1977 г. некоторые сведения случайно просочились в печать. В 1978 г. администрация президента Картера, опасаясь скандала, объявила о закрытии программы, в связи с чем и была уничтожена секта „Народный храм“».
Активисты борьбы с психическим воздействием, то есть психотеррором (как часто называют – психотропным воздействием), вышли на тропу войны с ЦРУ. Видимо, это с их подачи в СМИ появилась информация, что якобы стали известны записки Джозефа Холсинджера, помощника конгрессмена Лео Райена (Лео Райен был убит в том же 1978 г. бое-ви к ам и главаря с ек т ы «Народ н ы й х рам» Д ж и ма Д жонс а в Га й ане). Холсинджер, как утверждалось, установил, что на членах этой секты отрабатывалась секретная программа одного из американских исследовательских центров под названием «МК-Ультра», в том числе проверялось воздействие на психику низкочастотных генераторов, провоцирующее на заранее обусловленные действия. То есть изучалась возможность превратить членов этой секты в биороботов, управляемых зомби. На самом деле все было, вероятно, значительно проще – «проповедники» оказались простыми мафиози. Во всяком случае, не питая никаких теплых чувств к ЦРУ, позволю себе защитить управление в этом эпизоде, опровергнув клевету на их счет.
Конгрессмена Лео Райена действительно убили в Гайане, когда он подобрался близко к тайне убийства членов секты «Народный храм». И произошло это в тот же день, когда погибли сектанты. 18 ноября 1978 г. боевики «Народного храма» расстреляли членов комиссии конгресса США, прибывших в Гайану для расследования деятельности секты, а вернее, чтобы «расследовать многочисленные сообщения о нарушении прав человека в секте». Джим Джонс не дал ему даже сойти с взлетно-посадочной полосы, приказав открыть огонь. Райен и еще 4 человека были убиты, а 11 человек ранены.
Джим Джонс – кто он? Американец, основатель печально знаменитой секты «Народный храм», говоривший своим последователям, что грядет ядерная война, в которой уцелеют только два города – Юкиа в Калифорнии и Бело-Хоризонте в Бразилии. Сначала это была респектабельная протестантская община, которая прославилась благотворительностью среди чернокожего населения. Община росла, однако возник конфликт с властями, и у Джонса с его параноидальной психикой появилась уверенность, что его преследуют. Тогда Джонс вместе со своей паствой перебрался в Юкиа, а позже (ведь обещанный Армагеддон не состоялся) – в Сан-Франциско. Там секта практиковала жуткий ритуал под названием «Белые ночи», готовясь к массовому самоубийству, как сообщали некоторые источники со ссылкой на данные из секты – «в знак протеста против расизма и фашизма». В 1977 г. Джонс провозгласил, что и г. Сан-Франциско будет разрушен, и увел своих последователей строить новый город в Гайане, который назвал в честь себя – Джонстаун.
Склонность Джонса к бриллиантовым перстням и обуви из кожи крокодила была призвана внушить сектантам уважение и трепет. Люди, поверившие в возможность создания земного рая под его началом, последовали за ним в тропические леса, чтобы построить там счастливый город Джонстаун. Однако «земной рай», окруженный колючей проволокой и охранниками Джонса, оказался на самом деле чем-то вроде фашистского концлагеря. При 12-часовой работе в нечеловеческих условиях поселенцам давали в