Когда человек убивает себе подобного, он «присваивает» энергию убитого, не обладая сосудом, который может вместить ее. Единственный путь создать такой сосуд – это избежать убийства и отвергнуть его. Без сосуда, невозможно удержать прибыль от убийства. Энергия, взятая у другого, остается в убийце до тех пор, пока в этой или последующих жизнях создастся соответствующий сосуд, могущий вместить эту энергию и освободить его от груза.
Деньги, полученные по наследству, подчиняются тем же правилам. Без пожертвований, которые творят сосуды путем отказа от части получаемого, у человека не будет возможности удержать внутреннюю энергию денег и получить от них удовлетворение. Деньги наследства, в отличие от денег, полученных с помощью убийства или другого насилия, кашерны. Но и они будут содержать в себе «хлеб стыда», пока ими будут пользоваться лишь для того, чтобы получать только для себя. «Хлеб стыда» подсказывает: «Вся эта энергия, заключенная в деньгах, не твоя, ибо ты не трудился для нее и ты не лучше того, кто не получил наследства».
Чтобы сохранить эту энергию, данную человеку правом рождения, он должен быть в сотрудничестве с другими людьми. Только так может возникнуть «желание получать, чтобы отдавать». Душа насыщается не деньгами, а внутренней энергией.
Сколько людей тяжко трудится всю жизнь, чтобы купить дом, в котором проводят совсем мало времени, ибо находятся на работе большую часть дня. Зачем трудиться, чтобы затем не испытывать истинного желания жить в этом доме? Это происходит потому, что энергия денег, которые заработаны для строительства, по сути, не была вложена в дом. Покупатель передал бывшему владельцу деньги, но не энергию в них вложенную. Будь то деньги, заработанные или полученные в наследство, энергия, заключенная в них, не может проявиться без нового сосуда. Старый сосуд не проявляет ничего. Кругооборот энергии не возникает, если ее часть не перешла в пожертвование. Только после этого возникает новый сосуд проявления энергии. Именно поэтому ТАНАХ /57/ обязывает жертвовать десятую часть любой прибыли. Такое добровольное пожертвование создает сосуд, который примет и сохранит оставшиеся 90 процентов.
Глава 18 БАЛАНС СПРАВЕДЛИВОСТИ
Бывают случаи, когда душа возвращается на Землю только для того, чтобы помочь другому продвигаться и осуществить цель своего перевоплощения. Иногда такой душе это удается, но при этом она приносит несчастья, т. к. старается воссоздать условия, которые существовали в прошлом воплощении и, таким образом, предоставить душе, стоящей перед испытанием, возможность выбора. Допустим, душа ведет себя грубо по отношению к другой душе, ибо та грубо относилась к ней в прошлом воплощении. Так, жертва убийства, по сути не жертва с точки зрения Каббалы, а тот, кто был убийцей в прежних воплощениях и сейчас расплачивается за это.
Другой пример – это смерть маленького ребенка. Возвращение в этот мир с целью оплатить долг прошлых воплощений, не относится к ребенку до 13-летнего возраста. Так что если ребенок умирает в младенческом возрасте, то он явился на свет лишь для того, чтобы причинить боль своим родителям, которые через эту боль могут исправить ущерб, нанесенный ими в этой или предыдущей жизни. В таком случае естественно предположить, что душа, живущая в теле после 13-летнего возраста, находится там для своего личного исправления, а до 13-летнего возраста только лишь для того, чтобы создать определенные условия и необходимый фон.
Если мы не можем видеть, каким именно образом смерть ребенка повлияла на исправление человека, который был этой смертью потрясен, то это лишь потому, что наше видение ограничено. Имена, даты, внешние проявления, быть может, изменились, но человек продолжает действовать точно также, как действовал и вел себя в предыдущей жизни. В момент, когда он подходит к новым кризисам в своей жизни, кажется, что это впервые т. к. лишь немногие из нас помнят прежние воплощения, но тело подталкивает к этим кризисам.
Лучший путь понимания законов исправления, знакомых также как законы кармы, это путь каббалистической медитации. Карма, одновременно действующая в области сознания и нравственности, является выражением принципа причины и следствия. Закон кармы устанавливает, что следствием любого действия является равное и подобное по силе противодействие, так, что в конце концов мы все получим то, что заслужили.
Полное понимание законов исправления может изменить мир. Если бы люди приняли истину, заложенную в стихе «Пусти хлеб свои по водам, потому что по прошествии многих дней ты найдешь его»/58/, то мир был бы абсолютно иным. Смысл этого стиха в том, что добро и милосердие всегда воздаются по прошествии времени. То, что человек сеет – то и пожнет в конце концов.
Если бы люди действительно искренне приняли эту идею, то заповедь «Люби ближнего как самого себя» /59/ была бы принята как действенное и полезное правило поведения, а не как далекий идеал. Тогда мы бы поняли – единственное, что можно взять с собой в могилу – это то, что дали другому.
Современный банк – отличный пример этой идеи. Вкладчик может взять из банка только то, что ранее вложил. Когда человек берет в банке заем, обеим сторонам ясно, что он должен его вернуть. В этом случае он взял нечто не принадлежащее ему, взял то, что еще не заработал. Если придерживаться законов причины и следствия, действия и результата, неминуемо должен наступить момент оплаты.
Если мы выбираем «послать наш хлеб по водам» с намерением пожать в будущем плоды, или если мы пользуемся жизненным кредитом с целью вернуть его в будущем, то мы действуем в соответствии с законом исправления. Этот закон существует только для возвращения долгов. В течение одной жизни, одного воплощения не всегда можно увидеть, как человек получает то, что он ранее Дал. И не всегда одной жизни хватает на выплату кредита. Чтобы глубже понять это положение, вспомним, что цель нашего присутствия здесь – это наполнить себя. Мы говорим о «коротком замыкании», смысл которого – получение энергии без «хлеба стыда». Другими словами, жизнь человека проходит, и он не возвращает кредит, который получил. Возможно, он получил воздаяние за добрые дела, которые совершил, но не оплатил содеянное им зло. В этом причина того, что мы часто видим людей, наслаждающихся успехом и богатством, которые явно им не причитаются. Но эта жизнь – лишь одна глава из многих. В одном из будущих воплощений эти люди выплатят свои долги полной мерой.
Адольф Эйхман, нацистский преступник представший перед судом в Израиле, оправдывая свои ужасные деяния, повторял: «Я только выполнял приказы». Лейтенант Келли повторял те же слова, когда говорил об уничтожении вьетнамской деревни американскими солдатами, которыми он командовал. Забудем на мгновение гнев, который эти люди вызывают в нас, и отвращение к фальшивым, неубедительным объяснениям массовых убийств. Посмотрим на это с каббалистической точки зрения: почему эти две души были поставлены в положение, когда они должны были решать – выполнять или не выполнять бесчеловечные приказы? Предназначением этих двух людей – немецкого нациста, и американского офицера – было, вне сомнения, массовое исправление.
Мы близки к эпохе Водолея, и во Вселенной остались лишь немногие души, которые не прошли ни одного перевоплощения. Потому закон исправления является справедливым. Когда душе дают возможность путешествовать в проявленном мире, то тем самым ей дают возможность исправить ошибки, совершенные ею в прежних воплощениях. Человек, который в прошлом своем воплощении был, положим, грабителем банков и убил несколько человек, может в этой жизни стать известным хирургом, который спасает людей от смерти. Если он сумеет избежать ловушек «эго», заложенных в этой профессии, использует свой талант на пользу другим, и поймет, что они – это средство его исправления, а не средство для прославления и обогащения, тогда он сможет исправить все несправедливости, которые совершил в прежней жизни.
Жаль, что для достижения исправления требуется гораздо больше перевоплощений, чем если бы мы видели общую картину и смогли ей следовать вместо того, чтобы с горечью сетовать на мнимое отсутствие справедливости. Обычно мы делаем выводы из повседневных событий только тогда, когда горький опыт
