• 160 г. до н. э. – поражение и гибель Иуды Маккавея. Восстание возглавляет его брат Ионафан.

• 152 г. до н. э. – Ионафан назначается первосвященником Иерусалимского Храма.

• 143 г. до н. э. – арест Ионафана. Первосвященником и правителем Иудеи становится его брат Симон.

• 142 г. до н. э. – Иудея становится независимым государством и заключает союз с Римом.

• 134 г. до н. э. – убийство Симона. Титул первосвященника и правителя Иудеи переходит к его сыну, Иоанну Гиркану.

• 104 г. до н. э. – правление Аристовула, который берет себе титул царя Иудеи (из хасмонейской династии).

• 103-76 гг. до н. э. – правление Александра Аннея в качестве верховного жреца и царя Иудеи.

• 67–63 г. до н. э. – правление Аристовула II в качестве верховного жреца и царя Иудеи.

• 63 г. до н. э. – римский полководец Помпей захватывает Иерусалим.

• 37 г. до н. э. – женитьба Ирода на Мариамне, внучке царя Иудеи Аристовула И. Ирод захватывает Иерусалим и становится царем.

• 4 г. до н. э. – смерть царя Ирода.

• 6 г. н. э. – восстание зелотов под руководством Иуды Галилеянина.

• 26 г. н. э. – Понтий Пилат занимает должность прокуратора Иудеи (вплоть до 36 г. н. э.

• 36 г. н. э. – Понтия Пилата отзывают в Рим, а затем отправляют в ссылку.

• 38 г. н. э. – антиеврейские беспорядки и убийства в Александрии по наущению римского наместника Флакка.

• 39 г. н. э. – ссылка Ирода Антипы во Французские Пиренеи. ок. 44 г. н. э. – казнь Иакова, брата Иисуса.

• 46–48 гг. н. э. – должность наместника Иудеи занимает Тиберий Александр.

• 64 г. н. э. – пожар, уничтоживший Рим при императоре Нероне. Аресты христиан.

• 66 г. н. э. – еврейский военачальник римской армии Тиберий Александр становится наместником Египта.

• 66 г. н. э. – восстание Александрии. Тиберий Александр направляет в город войска. Гибель нескольких тысяч евреев.

• 66–73 гг. н. э. – война в Иудее. Римская армия под командованием Веспасиана вторгается со стороны Галилеи.

• 67 г. н. э. – Иосиф, один из военных руководителей евреев в Галилее, терпит поражение и переходит на сторону римлян. Автор книг по еврейской истории, которые он написал в императорском дворце в Риме: «Иудейская война», 77–78 гг. н. э., и «Иудейские древности», ок. 94 г. н. э.

• 69 г. н. э. – Веспасиан провозглашён императором. Во главе армии становится его сын Тит. Тит назначает Тиберия Александра начальником своего штаба.

• 70 г. н. э. – разрушение Иерусалимского Храма, после чего Веспасиан ищет и убивает всех потомков царского рода Давида. Иерусалим переименован в Элия Капитолина, и евреям запрещено появляться в городе.

• 70 г. н. э. – римляне разрешают фарисею Иоханану бен Заккая открыть религиозную школу и Синедрион в Иавнее. Зарождение раввинистического иудаизма. Школа и Синедрион просуществовали до 132 г. н. э.

• 73 г. н. э. – разрушение крепости Масада. 960 зелотов совершили самоубийство, предпочтя смерть плену. Закрытие иудейского храма (основанного Онией) в Египте.

• Ок. 55-120 гг. н. э. – годы жизни Тацита, римского историка и сенатора, в трудах которого упоминается о Христе.

• Ок. 61–62–114 гг. н. э. – годы жизни Плиния Младшего, в трудах которого упоминается о Христе.

• Ок. 115 г. н. э. – епископ Антиохии Игнатий цитирует послания Павла.

• 115 г. н. э. – восстание в Александрии, возглавляемое Аукуасом, «царем евреев». Уничтожение еврейской общины Египта.

• 117–138 г. н. э. – римский историк Светоний упоминает о Хрестосе.

• Ок. 120 г. н. э. – в Александрии обучается гностик Валентин.

• 131–135 гг. н. э. – восстание в Иудее под руководством Симона Бар-Кохбы.

• 133 г. н. э. – от девяти до двенадцати римских легионов вторгаются в Иудею с севера.

• 135 г. н. э. – еврейское войско терпит поражение. Римский император Адриан переименовывает Иудею в Палестину.

• Ок. 135 г. н. э. – спор христианского богослова Иустина Философа с еврейским философом Трифоном.

• Ок. 140 г. н. э. – в Рим прибывает Марцион и начинает проповедовать. Он отвергает Ветхий Завет и признает лишь Евангелие от Луки и некоторые Послания Павла.

• Ок. 150 г. н. э. – начало критики гностицизма со стороны первых христианских писателей.

• 154 г. н. э. – Иустин Философ называет Симона Мага (середина первого века н. э.) в качестве источника всех ересей.

• Ок. 180 г. н. э. – лионский епископ Ириней пишет свой знаменитый труд «Против ереси» и составляет первый свод текстов канонического Нового Завета.

• Ок. 195 г. н. э. – епископ Александрии Климент упоминает о тайном Евангелии от Марка, обрушивается с критикой на гностиков, но в то же время симпатизирует мистическим традициям и обрядам посвящения, распространенным среди александрийских христиан.

• Ок. 197 г. н. э. – Тертуллиан обращается в христианство. Он активно борется с ересями и выступает против того, чтобы женщины занимали руководящие посты в Церкви.

• 250 г. н. э. – преследования христиан при римском императоре Деци, начавшиеся с казни римского епископа Фабиана.

• 254–257 гг. н. э. – правления папы Стефана I, первого епископа Рима, объявившего о главенстве римского престола на основании преемственности от апостола Петра.

• 258 г. н. э. – римский император Валерий приказывает казнить всех христианских священников.

• 303 г. н. э. – начало гонений на христиан по приказу императора Диоклетиана.

• 313 г. н. э. – миланский указ императора Константина, провозглашавший свободу вероисповедания для христиан.

• 324 г. н. э. – император Константин переносит столицу Римской империи в Константинополь (современный Стамбул). Все государственные архивы находятся здесь.

• 337 г. н. э. – смерть императора Константина.

• 366–384 гг. н. э. – папа Дамас I объявляет Рим «апостольским престолом» – единственным местом, которое может претендовать на роль преемника апостолов. Он приказывает своему секретарю Иерониму переработать текст Библии.