выше, комм. к стихотворению 'Когда следует читать стихи'.

...арабскою росой... - Реминисценция из Овидия (Героини, XV, 76): '...нет аравийской росы благоуханья в них' (перевод Ф. Зелинского).

Публий Овидий Назон (43 до н. э. - 17 н. э.) - римский поэт, необычайно популярный в эпоху Ренессанса и в XVII в. Одно из имен поэта - Назон, близкое по звучанию лат. nasus 'нос', давало повод для бесконечных каламбуров.

Гай Валерий Катулл (ок. 84-54 до н. э.) - римский поэт, прославившийся любовной лирикой.

Секст Проперций (ок. 49 - ок. 15 до н. э.) - римский поэт-лирик.

Альбий Тибулл (50-19 до н. э.) - римский поэт-лирик.

...стих о твоей судьбе. - Имеется в виду элегия Овидия ('Любовные элегии', III, 9, 39-40). Смысл строк Овидия передан Герриком в следующей строфе.

СОВЕТ ДЕВУШКАМ

В этом стихотворении Геррик опирается на ряд отрывков из античной поэзии (Катулл, Гораций и др.), где развивается мотив 'лови мгновенье'. Но, кроме этого, как ясно из оригинала, Геррик обращается и к Евангелию, обыгрывая притчу о мудрых и неразумных девах (Матфей, XXV, 1-13).

ЕГО ПОЭЗИЯ - ЕГО ПАМЯТНИК

Иные пирамид... - Реминисценция из знаменитой оды Горация (III, 30):

Создал памятник я меди нетленнее,

Высоты пирамид выше он царственных.

Перевод Н. Шатерникова

К МУЗЫКЕ, ДАБЫ УТЕШИЛА ИСТОМЛЕННОГО НЕЖНЫМ НЕДУГОМ

...как поутру с любимою - любимый. - Реминисценция из пьесы Д. Флетчера (1579-1625) 'Валентная' (V, 2).

ПОСЛЕДНИЙ ВОЗ, ИЛИ ПРАЗДНИК ЖАТВЫ

Милдмей Фейн граф Уэстморлендский (1602-1665) был известен как поэт.

...кормить того... - Имеется в виду лорд, владелец земли.

ДЕВСТВЕННИЦАМ

...Розамонда (прозябая в лабиринте)... - Имеется в виду Розамонда Клиффорд (ок. 1160-1184), возлюбленная короля Генриха II (1133-1189), который построил для нее особый замок, прозванный лабиринтом, куда никто не мог проникнуть без ведома короля. Согласно другому варианту легенды Розамонда жила в недоступном замке, куда король сумел пробраться. К легенде о прекрасной Розамонде обращались и другие английские поэты, среди которых ' можно назвать Т. Делони (ум. в 1600 г.) и С. Дэниэля (1562-1619).

ПОЦЕЛУЙ. ДИАЛОГ

...в хрустальных люльках милых чад - то есть в глазах.

ИСКУССТВО ВЫШЕ ПРИРОДЫ. ДЖУЛИИ

Стихотворение продолжает тему 'Пленительности беспорядка'.

НА ЗЛЫЕ ВРЕМЕНА

Стихотворение посвящено событиям гражданской войны в Англии.

МАЙСКИЙ ШЕСТ

Майский шест - см. выше, комм. к 'Свадебной балладе' Д. Саклинга.

ПРОЩАНИЕ МИСТЕРА РОБЕРТА ГЕРРИКА С ПОЭЗИЕЙ

Стихотворение не вошло в 'Геспериды' и 'Возвышенные строки'. В современных изданиях лирики Геррика оно печатается в разделе 'Дополнения'.

Вот так и мы... - то есть Геррик и поэзия.

...за девять тех, которым Феб-десятый... - Имеются в виду девять муз и Аполлон, считавшийся их покровителем.

...радостный: апрель вселенной... - Ссылка на конец мира и преображение вселенной после Страшного суда.

Мусей (V-VI вв.) - греческий эпический поэт, автор поэмы 'Геро и Леандр'.

...я ... дал обет... - По мнению комментаторов, эти строки позволяют датировать стихотворение 1623 г. Однако и после принятия сана Геррик продолжал сочинять светскую лирику.

Эвридика - согласно античным легендам жена Орфея. После ее смерти Орфей спустился за ней в подземное царство и попытался вывести ее оттуда.

Демосфен (384-322 до н. э.) - древнегреческий оратор и политический деятель, прославившийся своими 'Филиппиками', страстными речами против Филиппа Македонского, чья монархия угрожала древнегреческой демократии.

Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э.) - римский государственный деятель, оратор и писатель.

...к Пегасову... водопою... - В античной мифологии Пегас - крылатый конь, родившийся из крови горгоны Медузы, обезглавленной Персеем. Под ударом копыта Пегаса возник источник муз (Гиппокрена), который вдохновлял поэтов.

Священных дев - муз, которые согласно преданию жили на горе Геликон.

...муза новая. - Имеется в виду Урания, муза астрономии и астрономического эпоса, считавшаяся покровительницей религиозной поэзии.

Генри Воэн (1621/2-1695)

Г. Воэн происходил из старинной валлийской семьи. Любовь к родному краю, его природе и обычаям поэт сохранил на всю жизнь: свои произведения он обычно подписывал 'Силюрист' (силюрами Тацит когда-то назвал древних обитателей Уэльса). Будущий поэт посещал занятия в местной школе, продолжил образование в Оксфорде, впоследствии учился в Лондоне. Во время гражданской войны поэт сражался на стороне роялистов, затем вернулся в Уэльс, где провел оставшуюся часть жизни, занимаясь медицинской практикой. Его ранние стихи написаны не без влияния любовной лирики Донна и кавалеров, хотя во многих из них уже предугадывается будущий Воэн, поэт-метафизик. Первые книги Воэна 'Стихотворения' (1646) и 'Лебедь Уска' (опубликована в 1651 г., но подготовлена к печати в 1647 г.). В 1650 г. Воэн напечатал первый том философской лирики 'Искры из-под кремня'. Второй том появился в 1655 г. Биографы предполагают, что вскоре после этого Воэн перестал писать стихи. Его последняя книга 'Ожившая Талия' (1678) содержала в основном сочинения, написанные в молодости.

Все переводы стихотворений Г. Воэна печатаются впервые.

ВОЗРОЖДЕНИЕ

Напечатано в первом томе 'Искр из-под кремня'. Стихотворение написано под влиянием 'Паломничества' Д. Герберта. В оригинале после текста следует библейское изречение, которое комментаторы трактуют как молитву о духовном возрождении: 'Поднимись, ветер, с севера и принесись с юга, повей на сад мой, - и польются ароматы его' (Книга Песни Песней, IV, 16). Эти строки содержат важные образы стихотворения, и прежде всего ветра и сада.

...где Иаков спал... - Имеется в виду место, где ветхозаветный праотец Иаков видел во сне чудесное видение (Бытие, XXVIII, 11-19).

...пророк да божий друзья... - Ветхозаветная аллюзия: премудрость 'одна, но может все, и, пребывая в самой себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков' (Книга Премудрости Соломоновой, VII, 27).

'Повсюду дышит Дух!' - Евангельская аллюзия: 'Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким рожденным от Духа' (Иоанн, III, 8).

УЕДИНЕНИЕ

Напечатано в первом томе 'Искр из-под кремня'. Стихотворение Воэна отдаленно предвосхищает оду Вордсворта 'Откровение бессмертия в воспоминаниях раннего детства'. Как считают исследователи, идеи 'Уединения' заимствованы из так называемых 'Герметических книг' (III-IV вв.), приписываемых Гермесу Трисмегисту, вымышленному, мудрецу, который якобы получил божественное откровение и сообщил его людям через своих сыновей Тота, Асклепия и Амона: 'Взгляни на душу ребенка, мой сын, душу, которая еще не осознала отделения от своей первопричины, ибо тело его еще мало и не выросло в полную меру. Сколь совершенна эта прекрасная душа! Она еще не загрязнена телесными страстями и почти не отделилась от души космоса. Но, вырастая, тело притягивает душу к материальному миру и порождает забвение. Душа отделяется от прекрасного и доброго, утрачивая родство с ним. Через это забвение Душа становится падшей'. Неоплатонические идеи подобного рода встречаются и у писателей XVII в. Так, например, известный прозаик Д. Эрль (1601-1665) в книге 'Микрокосмография' (1628) писал: 'Ребенок - это образ человека в миниатюре и наилучший портрет Адама до того, как он познал Еву или вкусил яблоко... Чем старше он становится, тем ниже он опускается по лестнице, уводящей от Бога'.

...первую любовь... - Евангельская аллюзия: 'Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою' (Откровение Иоанна Богослова, II, 4).

Иерихон - город в Палестине, который согласно Ветхому завету увидел пророк Моисей с вершины горы, подойдя к земле обетованной (Второзаконие, XXXIV, 1-4).

УТРЕННЕЕ БДЕНИЕ

Напечатано в первом томе 'Искр из-под кремня'.

Все мелодии солью в молитве я. - Реминисценция из стихотворения Д. Герберта 'Молитва'.

ПОКОЙ

Стихотворение напечатано в первом томе 'Искр из-под кремня'.

...грозный страж пред входом... - Имеется в виду архангел Михаил, который согласно преданию охраняет небесный град.

...в яслях был рожден. - Имеется в виду Иисус Христос, согласно Евангелию родившийся в вертепе для скота в Вифлееме.

...та роза, что не вянет... - По преданию в раю росла вечно цветущая роза, на которой не было шипов.