Святитель Феофан Затворник советует некоему молодому человеку прежде поступления в монастырь все же доокончить университет и поясняет: «Вы со своим настроением и с познаниями могли бы спасаться не поклонами только, но и вразумлением заблуждающих, — что многоценно у Господа» (Святитель Феофан Затворник. Собрание писем. M., 1901. Вып. 8. С. 173).
Доклад архиепископа Костромского и Галичского Александра, председателя Синодального отдела по делам молодежи, на открытии Съезда православной молодежи (май 2001) // http://www.russianorthodox- church.org.ru/nr105167.htm.
Ora et Iabora — трудиться и молиться (лат.). Более развернутый вариант: «молись, трудись, делись».
Архимандрит Макарий (Глухарев). Письмо обер-прокурору Синода С. Д. Нечаеву. 28 июня 1836 г. H Нестеров С. В. Словом и житием наставляя: Жизнь и труды преподобного Макария Алтайского. M., 2005. С. 442.
Преподобный Макарий Египетский. Духовные беседы. M., 1880. С. 23
Дурново И. Легенда о заключенном бесе в византийской и старинной русской литературе. M., 1915. С. 13.
Цит. по: Герье В. Блаженный Августин. M., 2003. С. 119
Цит. по: ТьерриА. Святитель Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. Христианское общество Востока. M., 1884. С. 183
Святитель Иоанн Златоуст. Шесть слов о священстве. 6,5 // Творения. Т. 1. Кн. 2. С. 472
Преподобных отцов Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. СПб., 1905. С. 241
Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица. Сергиев Посад, 1908. С. 201.
Митрополит Антоний Сурожский. «Если мы не стали новыми, то пора начать все сначала…» Доклад на ежегодной епархиальной конференции //Русская мысль. Париж, 1998.6-12 августа.
