Впервые фатальный (Божий) возраст приходит к человеку в 17 лет, что доказывает незаинтересованность судьбы (Бога) в детях. Бог (судьба) не интересуется детьми, перепоручая их родителям. Но как только родители теряют контроль над чадами, Бог сразу же берет их под свою опеку. Первый раз он делает это в возрасте Крысы, распределяя их по институтам, армиям, заводам и фабрикам. Потом один возраст дается на более-менее самостоятельные искания, с тем чтобы в возрасте Собаки вновь вывести человека на магистральную линию.
Означает ли фатальность возраста, что эти насыщенные (в идеале) 9 лет необходимо сидеть сиднем и ждать? В определенном смысле — да. Однако если человеку действительно суждено многое, то ему обязательно дадут знак, причем в самом начале возраста. Тут важнее другое — верить в свое высокое предназначение, не отвергнуть, не оттолкнуть от себя предоставленный шанс, может быть, единственный шанс, ведь, в отличие от фатального возраста Крысы, дающего много дорог, фатальный возраст Собаки дает лишь один путь.
Пока человечество живет во второй эпохе, оно полагает главной задачей мужчины работу его ума, а главной задачей женщины — рождение и воспитание детей, и в этом смысле главные события жизни как раз и завершаются в 40 лет. Далее уже следуют технические подробности: мужчина доводит начатое до логического завершения, женщина доводит до кондиции рожденных детей.
Однако сейчас мы уже на подходе к третьей эпохе, когда по-настоящему раскроется значение той части жизни человека, которую еще недавно называли старостью, теперь зовут зрелостью, а вскоре начнут называть расцветом жизни, ибо именно в третьей части жизни расцветет великая женская наука и великое искусство мужской души, на сплаве которых будет осуществлена полная расшифровка человека и создан бессмертный разум. Но это совсем другая история.
1. Необходимо прекратить думать о своем интеллекте, лелеять свой интеллект, ублажать его. Нужно остановиться в своем развитии, свернуть все свои учебные программы. Это ведь только в лакированных журналистских биографиях заявляют о том, что надо учиться всю жизнь. Не надо учиться всю жизнь. Вполне достаточно учиться семь возрастов из двенадцати. Три возраста ребенка учат родители, три возраста школа, сначала средняя, а потом высшая, и, наконец, седьмой возраст человек учится сам, занимается, так сказать, самообучением. Хватит! Хватит учиться, пора действовать!
2. Из зверя рыскающего необходимо превратиться в зверя жаждущего. Каждый, конечно, вправе сам определить степень и направленность жажды. Один возжелает власти, другой денег, третий чьей-то крови, четвертому вынь да положь истину. Этот пункт несколько странный, ибо разжечь в себе страсть очень трудно, она или есть, или ее нет. Идеально, если в 31 год человек вдруг теряет свое обычное равнодушие и наплевательство и начинает гореть огнем фанатизма. А если нет? Тут ведь огонь не самоцель, тут ведь не тренировка по самовозгоранию, тренировки вообще все кончились, началась настоящая жизнь. Так что загореться надо, но не просто так, а по самой главной теме жизни, причем название темы, как правило, достаточно неожиданное.
3. Эта тема должна, с одной стороны, вытекать из всего предыдущего жизненного опыта, а с другой стороны, должна идти на некотором противопоставлении содержанию шестого и седьмого возрастов. С наибольшей вероятностью тема была задумана в отрочестве, то есть до 17 лет. Иногда это какая-то невероятная и полузабытая детская мечта, на воплощение которой раньше просто не хватало куража. Такова механика жизненного процесса. В этом смысле лучше расслабиться и ждать, что темы возгорания дадут сверху. Не будем забывать, что восьмой возраст фатальный и весь целиком во власти высших сил.
4. Счастлив тот, кто на входе в восьмой возраст получил заветную тему, которая ярким факелом осветит и осмыслит всю жизнь человека (до, как подготовку, и после, как развертку). А что делать тем, кто не получил тему? Биться! Показать судьбе свое недовольство пустотой бытия и бессмысленностью поступков. Показать, что он не равнодушен к своей и чужой жизни, что переживает за судьбы мира, страны, семьи. Продемонстрировать, что тело полно сил, а в душе стержень стальной. Судьба не оставит такого человека без дела, каждому найдется занятие. Не водку же пить беспробудно. Игра стоит свеч! Ни слова, ни мысли об усталости, отдохнуть еще найдется время, а пока вечный бой, и пусть покой всем только снится.
5. Тем, кто обрел тему жизни, никакие заповеди уже не нужны, он становится непобедимым, несгораемым терминатором, которому не страшны никакие преграды. И все же кое о чем поговорить стоит, ибо терминаторов на свете много и не все же они побеждают. И в этом смысле главная заповедь состоит в том, чтобы мысль о возможном поражении выкинуть раз и навсегда. Нет и не может быть иного победителя. Необходимо победить, и победить не случайно, а закономерно. А для этого необходимо ознакомиться с технологией обретения победы или разработать эту технологию самому.
6. Правило первое: цель может быть несколько туманной и расплывчатой, но маршрут, ведущий к цели, должен быть ясным и четким. Таким образом, главное не в самой цели, а в подходе к ней. Помните знаменитую фразу «Мы пойдем другим путем». Все силы, таким образом, идут на расчистку пути, на выбор траектории, на выбор покрытия для дороги, определение, кому и для чего придется идти к намеченной цели. Сама цель в ведении высших сил, а вот дорога к цели — это сфера нашей ответственности.
7. Правило второе: определение цены, которую готов заплатить за победу. Чем большую цену готов заплатить человек за победу, тем выше его шансы. Чем большим он готов пожертвовать ради победы, тем он круче. И все же дело не в размере цены, а в точности формулировок. Есть вещи, которыми человек не хочет расплачиваться, — это его жизнь, жизнь близких, кому-то жалко денег, кто-то бережет здоровье, кто-то не хочет жертвовать дружбой или любовью. Важно решить, какова цена, и никогда не отступать от своего правила, не дергаться взад-вперед.
8. Третье правило: в рамках выбранной траектории движения и означенной цены нет и не может быть никаких запретов. Все степени компромисса, все степени хитрости и коварства — все допустимо. В борьбе за достижение цели все средства хороши. Цель оправдывает средства — все это так. Необходимо только постоянно разбирать и контролировать механику действия этих средств. Необходимо точно и однозначно представлять, какое действие какое имело последствие. Таким образом, настоящий победитель — это не столько хороший водитель, сколько хороший механик. Именно знание механизма воли делает волю особенно твердой.
9. И наконец, самое главное, воля — это способность навязать другим свои цели и свои решения, но одновременно способность не поддаваться чужому влиянию. Среди таких фигур могут быть родители, жена, дети, официальные руководители государства, предприятия, где человек служит, и так далее. Так вот, если человек решил стать победителем, он должен проскользнуть между всеми чужими влияниями, не подпав ни под одно. И это не эгоизм и не фанатизм, это единственный способ стать победителем, пробиться в мир больших личностей. Только так молодой человек, еще недавно бывший пустым и бесполезным, обретает содержание, пустая скорлупа обретает твердую начинку.
10. Дальнейшее понятно любому: тот, кто стал победителем, — одерживает победу. Именно так, а не наоборот, сначала человек становится победителем, а потом одерживает победу. Одержав победу, человек мгновенно ослабевает и лишается комплекса победителя. Так что после одержанной победы человек уже не победитель, а тряпка, лопнувший шарик. И такое состояние полностью соответствует возрастной программе девятого возраста. Ну а пока идет восьмой — главный лозунг: «Наше дело правое — победа будет за нами!»
