78 . См. предисловие Америо к его изданию Theologia, Lib. I, р. xviii; Firpo, Bibliografia di Campanella, p. 161.
79 . 'Пропоет Петух; Петр невольно преобразится; Петр запоет; Петух будет летать над всем миром, но отдаст его во власть Петра и впряжется в его упряжь. Труд станет удовольствием, и каждый с радостью возьмет на себя свою долю общего труда, ибо все признают единого Отца и Бога…Все короли и народы сойдутся в городе, который назовут 'Гелиака', построенном этим благородным героем. В центре его будет построен храм, представляющий собой земную копию небес; управлять им будет верховный священник и сенаты монархов, у изножия Христа поместят скипетры королей'. Из Ecloga Christianissima Regi et Reginae in portentosam Delphini… Nativitatem, Paris, 1639. Эклога снабжена примечаниями самого Кампанеллы. Лучшее современное издание – в Campanella, Tutte le орere, ed. L.Firpo (Classici Mondadori), 1954, Vol. I, pp. 281 ff.; приведенная выше цитата – pp. 308, 310 этого издания. Эклога начинается с упоминания о знамениях, снижении Солнца, Копернике и т.д., часто повторяются текстуально обороты, употреблявшиеся во время калабрийского восстания; поскольку в примечаниях Кампанеллы указаны источники, это произведение – одно из ключевых для понимания его эсхатологии.
80 . Quetif and Echard, Scriptores Ordinis Praedicatorum, Paris, 1721, П, p. 508; cp. Blanchet, op. cit., p. 65; Walker, p. 210.
81 . См. выше, с. 257-258.
82 . 'Queen Elizabeth as Astraea', J.W.C.I., X (1947), pp. 27 ff. По поводу проекции имперского мистицизма на национальные монархии см. также мою статью 'Charles Quint et l'idee d'empire' в Fetes el Ceremonies au temps de Charles Quint, Centre National de la Rechreche Scientifique, Paris, 1960, pp. 57 ff.
83 . См. выше, р. 58.
84 . Влияние Бруно на эту 'маску' общепризнано. См. Thomas Carew, Poems, with his Masque Coelum Britannicum, ed. R. Dunlap, Oxford, 1949, pp. 275-276.
85 . Ibid., p. 158.
86 . Ibid., pp. 182-183.
87 . См. выше, с. 245.
88 . См. Firpo, Bibliografia di Campanella, pp. 43 ff. Лучшее издание – в Campanella, Tutte le opere, ed. Firpo, I, 1954.
89 . Tutte le opere, ed. cit., p. 9.
90 . Campanella, Epilogo Magno, ed. С.Ottaviano, Roma, 1939, pp. 181-182.
91 . В списке задач, поставленных перед собой Кампанелой, когда он был в неаполитанской тюрьме, есть слова о том, что он может 'создать Город таким удивительным образом, что лишь взглянув на него можно будет овладеть всеми науками', и что он может обучать 'локальной памяти', трактуя мир как книгу. См. Lettere, ed. cit., pp. 27, 28, 160, 194 и другие версии перечней удивительных дел, которые Кампанелла обещал выполнить, опубликованные Л.Фирпо в Rivista di Filosofia, 1947, pp. 213-229.
92 . Цитируется по английскому изданию Campanella, Monorchia di Spagna, trans. Chilmead, Discourse touching the Spanish Monarchy, London, 1654,p. 48.
93 . Мерсенн, письмо Пейреску от 1635 г., цит. по R.Lenoble, Mersenne et la naissance du mecanisme, Paris, 1943, p. 41.
94 . Письма Декарта Гюйгенсу и Мерсенну, 1638; цит. ibid., p. 43.
95 . Цитируется в английском переводе Дж.А.Саймондса по изданию: Sonnets of Michael Angelo Buonarotti and Tommaso Campanella, London, 1878, p. 123. Итальянский оригинал см. в издании: Campanella, Tutte le opere, ed. Firpo, I, p. 18.
Глава XXI 1 . В блестящем небольшом эссе 'Nota sull'Ermetismo' Э.Гарэн подчеркнул важность казобоновой датировки герметических текстов для развития мысли XVII в.; см. Garin, Cultura, pp. 143 ff.
2 . О Казобоне см. статью в Dictionary of National Biography и Mark Pattison, Isaac Casaubon, Oxford, 1892 (второе издание).
3 . О Баронии см. статью в Enciclopedia italiana; нет ни одной современной монографии, посвященной этой важной фигуре Контрреформации, одному из первых учеников св. Филиппа Нери, исповеднику Климента VIII с 1594 г., в критический период. Он умер в 1607 г.
4 . 'Erant hi (т.е. языческие пророки) Mercurius Trismegistus, Hydaspes, atque Sibylla (Ими были Меркурий Трисмегист, Гидасп и Сивилла)' – со ссылкой на Лактанция I, 6, на полях. С.Baronius, Annales Ecclesiastici, ed. of Mainz, 1601, I, p. 10.
5 . Isaac Casaubon, De rebus sacris et ecclesiasticis exercitationes XVI. Ad Cardinalis Baronii Prolegomena in Annales, London, 1614, pp. 70 ff. Некоторые комментарии по поводу критического анализа, сделанного Казобоном, можно найти в: Scott, I, pp. 41-43; Pattison, op. cit., pp. 322 ff. Скотт отмечает, что Казобон слегка преувеличил возраст герметических трактатов и ошибся, сочтя их христианскими фальсификациями.
6 . Casaubon, op. cit., p. 73.
7 . Ibid., pp. 73-75.
8 . Ibid., p. 75.
9 . Ibid., p. 77.
10 . Ibid., pp. 77-79
11 . Ibid., p. 82.
12 . Ibid., pp. 82-83.
13 . Ibid., p. 83.
14 . Ibid., pp. 85-87.
15 . Ibid., p. 87.
16 . II…: Trismegisti Poemander, seu de potestate ас sapientia divina. Aesculapii Definitiones ad Ammonem Regem, Paris, 1554, A.Tumebus. British Museum Mark 491. d. 14. Комментарии к этому изданию написаны Ле-февром д'Этаплем, а не Фичино. См. Kristeller, Suppl. Fic, I, p. LVIII; Walker, 'The Prisca Theologia in France', p. 209, note.
17 . Robert Fludd, Utruisque cosmi, maioris scilicet et minoris, metaphysica, physica atque technica historia, Vol. I, Oppenheim, 1617; Vol. II, Oppenheim, 1619.
Еще один интересный факт, связанный с разоблачением Гермеса Казобоном: оно было издано в то время, когда сэр Уолтер Рэли, будучи узником Тауэра, писал свою 'Историю мира' (History of the World), пестрящую цитатами из фичиновского 'Поймандра' и содержащую целый раздел, посвященный Гермесу Трисмегисту (Part I, Book II, Chap. 6, paragraph VI), которого Рэли считает возможным предшественником Моисея и глубоко чтит, присоединяясь к мнению, что идолопоклонство 'Асклепия' есть лишь позднейшая вставка в сочинения этого святого человека. Таким образом, во времена Иакова I жили и творили: (1) Казобон, разоблачавший Гермеса Трисмегиста с помощью критического анализа; (2) осколок елизаветинской эпохи Рэли, так и не стряхнувший с себя герметических чар; (3) молодой Фладд, готовый передать 'знамя' герметизма новым поколениям.
18 . Их библиография дана в: R.Lenoble, Mersenne ou la naissance du mecanisme, Paris, 1943, pp. XLVI-XLVII.
19 . Fludd, Utriusque cosmi… historia, I, pp. 11-12; cp. Ficino, Pimander, cap. I (Ficino, pp. 1837-1838).
