изгнанию из Италии. Покинув родину, он достиг областей Греции. И среди всех народов распространилась слава о нем, и троянцы начали стекаться к нему, умоляя, чтобы он их возглавил в борьбе за избавление от рабства. И если нам удастся добиться этого, мы с царского дозволения отправимся искать пристанища среди других народов». Дальше поэтически:
«Там, где солнца закат, о Брут, за царствами галлов,
Средь Океана лежит остров, водой окружен.
Остров тот средь зыбей гигантами был обитаем,
Пуст он ныне и ждет, чтоб заселили его
Люди твои; поспеши — и незыблемой станет твердыней,
Трою вторую в нем дети твои обретут.
Здесь от потомков твоих народятся цари, и подвластен
Будет этим царям круг весь земной и морской».
«Путники после тридцатидневного плавания достигли берегов Африки, все еще не зная, куда обратить носы своих кораблей. Затем они подошли к Алтарям Филистимлян и к Озеру Солеварен (Александрия – Мое) и проплыли мимо областей Руссикады и гор Азары. Переправившись затем через реку Мальва, они пристали к берегам Мавритании. Побуждаемые нехваткой продовольствия и питьевой воды, троянцы сошли с кораблей и, разбившись на отряды, опустошили эту страну от края до края. Нагрузив захваченным свои корабли, они направились к Геркулесовым столбам. Затем они все прибыли в Аквитанию (Португалия – Мое), затем в Галлию. В то время в Галлии было двенадцать королей, правивших независимо друг от друга. Благожелательно встретив Гоффария, они единодушно обещают ему изгнать из пределов Аквитании вторгшихся в нее чужеземцев». Прерву цитату, чтоб сказать вам, что мне очень нравится насчет «двенадцати независимых королей» на клочке земли, и «вторгшихся чужеземцев», каковые примерно как с соседней улицы нынешнего города. То есть, это то, что я нарисовал выше: замок – государство, государство от государства в прямой видимости, без бинокля. И еще нравится, что остановились троянцы в Аквитании, куда входила и нынешняя Галландия. Только они менее времени там задержались, чем в действительности. Однако пойдем дальше.
«Плывя с попутными ветрами к обетованному острову, он пристал, наконец, к Тотонскому побережью. На острове, который назывался тогда Альбионом, не жил никто, кроме немногих гигантов. (Вставлю в скобках: гиганты мне тоже нравятся. Как же? «Энеида» и без гигантов–циклопов?). Они начинают возделывать пашни и строить жилища, так что короткое время спустя ты мог бы счесть этот остров землею, обитаемой испокон веков. Наконец, Брут по собственному имени нарекает его Британией, а своих сотоварищей бриттами».
А вот пошла вставка из академии Козимо Медичи, чтоб труднее отгадать: «Вдруг в Альбании высадился повелитель гуннов Хумбер. Тогда в Иудее царем был Саул, в Лакедемоннии – Эврисфей. В Иудее тогда царствовал царь Давид, в Италии – Сильвий Латин, пророками в Израиле были Гад, Натан и Асаф». <…> Тогда пророчествовали Исайя и Осия и в одиннадцатый день от Майских календ братьями–близнецами Ремом и Ромулом основан был Рим». Все это можно и выплюнуть, как яблоко с надкушенным червяком.
Однако далее опять интересно: «Он дал бриттам законы, которые прозвали Молмутовы (Моисеевы же, что путать–то?) и которые до сих пор блюдутся у англов. Среди прочих издал он и тот, о котором писал много позже блаженный Гильдас, а именно, что городам и храмам богов предоставляется право убежища, что всякий укрывшийся в них беглец или преступник становится недосягаемым для своего преследователя. (Слово «гильдия» помните?) Он распространил этот закон также на дороги, ведущие к вышеупомянутым храмам и городам, и на достояние проживающих вдоль них земледельцев». Кажется, это часть только что рассмотренной Великой хартии вольностей, плюс Магдебургское право. Не верите? Тогда продолжаю.
«В дни его правления не стало нападений разбойников, прекратились беспощадные грабежи, исчезли насильники». Опять не верите? Но ведь автор текста сам пишет, кто не верит, «пусть обратится к Молмутовым законам, переведенным историком Гильдасом с бриттского на латинский язык, а королем Альфредом – с латинского на англосаксонский».
Далее довольно пространно, поэтому я не цитирую, сообщается, что троянцы оказались в Британии раньше, чем возникла Римская империя, не говоря уже о папстве. Но это и без Гольфрида не только мне известно, что никакой римской империи не было в природе, например, Носовскому с Фоменко и Я. Кеслеру. И я в книге «Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории» доказал, что ряд вещей, неизвестных римским папам, были за 700 лет известны английским философам.
О чем это говорит? Да все о том же, что наиболее впередсмотрящие эллины еще до Козимо Медичи двинулись на север Западной Европы снимать с деревьев ее население.
6. Ранняя история Франции по «Анналам» Флодоарда
Я понимаю, что каждая женщина хочет быть красивой, намалевывая сверх собственного лица лицо до безумия нравящейся ей какой–нибудь актрисы. Но мужикам–то это зачем, у них ведь ценится ум, сила и деньги в кармане, что взаимозаменяемо с красотой. Но некоторых мужиков уже не исправишь, причем вот что интересно. Все мужики как мужики, красотой своей не интересуются, коли есть в наличии указанные компоненты, а вот у правителей и хозяев народа все наоборот, они насчет красоты своей истории сущие бабы, неустанно подмалевывают и подмалевывают свою историю, будто ее вот–вот замуж выдавать. И эта феноменальная штука не зависит ни от расы, ни от цвета кожи, ни от конструкции носов и прочих членов, все правители во всех уголках Земли страдают этим женским недостатком втирать очки, что недостойно мужчины.
Конечно, мелкие детали «красоты» заключаются в военных победах принадлежащей им страны, будь они фактически хоть поражениями, подмажешь белилами, поверх нанесешь карминовый румянец, подсурьмишь брови и в результате получается: «пришел, увидел, победил». Во всех боях, сколько бы их ни было. Но главной красой почему–то, вопреки логике морщин, считается, что чем старше страна, тем лучше. Самое наилучшее, чтоб страна была еще до нашей эры, но так как греки, вавилоняне и особенно египтяне за наличие пирамид давно все места до нашей эры расхватали, остальным остается только спорить за место около тысячного года уже нашей эры. И тут оказываются все равны, разница – в годах, до десятка. Например, Киев, Великий Новгород «возникли» совсем рядом по времени с Францией, к которой я сейчас и перейду по причине рассмотрения мной Западной Европы.
«Анналы» эти я взял из издания «Рихер Реймский. История» М. РОССПЭН. 1997. Написана там совершеннейшая чушь, но мне надо доказать ранее сообщенные вам непрерывные «взятия замков» казаками–разбойниками (рыцарями), поэтому я выбросил многословную похвальбу римским папам, кардиналам и прочим героям этих войн, а оставил только сухой остаток. Вот он.
«913 г. Норманны всю Бретань опустошили, уведя, распродав всех бретонцев. Венгры совершили грабительский набег на Италию и на часть Франции.
921г. Англы поехали в Рим и в теснинах Альпийских гор арабы закидали их камнями, и многие погибли. 2) Граф Роберт пять месяцев воевал с норманнами по реке Луаре, и, приняв у них заложников, уступил им ту часть Бретани, которую они опустошали, вместе с округом Нанта. 3) Карл подтвердил мирный договор с Генрихом.
923г. 1) Роберт и Генрих на реке Рур, устрашась друг друга, заключили договор о дружбе и, обменявшись подарками, разъехались. 2) Лотарингцы заключили перемирие с Робертом. 3) Норманны опустошали Аквитанию. 4) Карл, нарушив перемирие с Робертом, неожиданно подступил к городу Суассону, где отсиживался Роберт. В час, когда большинство людей завтракает, завязался бой, Роберт погиб. 5) Сын Роберта, Хугон обратил в бегство Карла. 6) Тем временем жители Суассона растащили награбленное Карлом, пришлось у них эти богатства отбирать.
925г. 1) Рагинольд со своими норманнами сызнова опустошил Бургундию. 2) Король Радульф отправился в Бургундию, подошел к самому лагерю норманнов на Сене, норманны удалились, отправились восвояси. 3) Гислеберт и Оттон присягнули друг другу. 4) Норманны ограбили округа Бове и Амбуаза. 5) Тем временем жители Байе опустошили владения норманнов на Сене. 6) Узнав об этом, жители Парижа и некоторые из вассалов Хугона, сына Роберта, и кое–кто из держателей замков разорили некие местности