читательским вниманием), и это откроет нам тайны «теневого сознания». «Выследим», выделим в авторской классификации следующие приёмы и методы (их следует знать при выборе своего духовного пути); это целая «наука обмана»…
1. «Оригинальная терминология».
2. «Открытость», «саморазоблачение», «гласность».
3. «Потопление», «растворение», «децентрация».
4. «Детализация».
5. «Ложные идеалы и установки».
6. «Дефиниции» (определения магии).
7. «Сведение к несерьёзному».
8. «Разночтение».
9. «Подмена».
10. «Модель сознания».
11. «Интеллектуализация».
12. «Художественность».
13. «Поэтизация». «Романтизация».
14. «Гипнотизация чудом».
15. «Формальные тезисы».
16. «Тавтология».
17. «Отстранение», «разделение».
18. «Недосказанность», «неясность».
19. «Смешение».
20. «Противоречия».
21. «Смещение ролевых позиций».
22. «Путаница».
23. «Логические оправдания»:
а). «опережающие объяснения»;
б). «последующие разъяснения».
24. «Маскировочные оправдания».
25. «Установочные разъяснения» или «Аттитюд».
26. «Архетип мудреца и ученика».
27. «Софизмы».
28. «Ложный след».
29. «Трансфер».
30. «Лавирование».
а) «ответ не на поставленный вопрос»;
б) «перевод стрелок».
в) «разворот».
31. «Казуистика».
32. «Амфиболия».
33. «Метабазис».
34. «Манёвр».
35. «Схоластика».
36. «Риторика».
37. «Ложный посыл».
38. «Диссоциативное сравнение».
39. «Элементы истины».
40. «Профанация религии».
41. «Утверждение пути магии».
42. «Избирательность», «Установка».
43. «Сердечный запрос».
44. «Популяризация».
45. «Древность», «экзотика».
46. «Детонация».
47. «Вторичная литература».
Все козни, все маскировки, все построения дьявола никогда не выдерживают пристального, прямого взгляда — непосредственного освещения, направленного луча внимания; ведь демоническое сознание «темнит» везде и всегда…
Тьма только разжигает наше любопытство и неодолимо удерживает вокруг себя наше внимание, но как только мы её высветляем, она улетучивается, растворяется, как будто её и не было!
И прежде всего выделим — «терминологию», своё собственное (непохожее на другие) словесно- понятийное описание, концепцию. Знаете ли вы, что это такое?
…Мы мыслим при помощи слов и привычных понятий — того самого «внутреннего диалога», или, лучше сказать, наше сознание, наши взгляды на мир (установки, оценки, реакции, убеждения…), наше мировоззрение в целом — это не что иное, как определённым образом упорядоченный набор слов. Всего- навсего! Это просто набор «слов» — слова в их сложной, разнообразной взаимосвязи, последовательности и структурных «цепочках»… (С эзотерической точки зрения это «оттиски», «отпечатки», «образцы» и типичные «схемы» мыслительной деятельности в вольюме, «на» или «в» определённом «личном» свете сознания; деятельности, полностью управляющей нами.)
Слова (категории, понятия, термины) — есть суть наших мыслей, нашего мышления и жизненной ориентации. Это содержание нашего собственного сознания и фактически содержание нас самих!
А теперь представьте, я «отбираю» у вас один (привычный для вас) «состав слов» и постепенно «замещаю» его другим, своим… (при условии, если, конечно, вы этот «состав слов» «принимаете», не препятствуете ему, не выставляете вперёд определённых защитных барьеров, «соглашаетесь» с ним — а в случае любителей «Кастанеды» приятие как раз идёт полным ходом!). Иными словами, я «вынимаю» из вас самих одно ваше («старое») сознание, ваше «старое Я», и «вкладываю» туда совершенно «другое», «новое». Что это значит?
Это значит, что я — автор, создатель нового «набора слов», собственно, «сам я» «вхожу» в вас и «заставляю» вас думать, реагировать и переживать, как «я» хочу, как «мне» удобно, как «мне» выгодно. Я начинаю диктовать вам «свой» взгляд на мир, привязывать вас к «своим» собственным установкам и мыслям. В конце концов, полностью «заместив» ваше сознание на «своё», овладев им, я вами уже — «Управляю»! Я — полный хозяин над вами и волен делать с вами всё, что угодно!
Овладеть человеком на уровне слов — значить добиться власти и над его сознанием. А власть над сознанием — это власть над самой личностью!
При этом, заметьте, речь по-прежнему идёт не о привычных «словах» «вообще» — мы все и так пребываем в одном энергетическом поле общеупотребительных слов; мы говорим о непонятной, незнакомой нам терминологии и связанных с ней понятиях, — или о тех привычных словах, в которые вкладывается несколько иной смысл, как-то: «нагваль», «неделание», «сновидящий», «тиран», «брухо», «намерение»…
Естественно, сила и глубина проникновения в наше сознание «новых слов» будет зависеть от нас — она может быть различной, но в случае «крайней» приверженности, «крайнего» интереса, «крайнего» (преданного) следования пути (в терминологически-понятийном аспекте) человек как бы лишается своего «Я» и ведом «другим» «Я». Он себе уже как бы и не принадлежит! А последнее, «новое Я», уже выступает глобально — не только как автор, писатель, но и как конкретный энергопоток, эгор (эгрегор)…
Этот процесс, процесс чтения оригинальной духовной литературы вообще, сходен с вливанием в уже полный сосуд нового содержимого, которое в разной степени начнёт «замещать» старое.
И вот здесь архиважно поставить вопрос:
А что если «новое» описание, что если это «новое «Я», которым я становлюсь, является ложным,