какова у них, Кришна, основа:гуна саттва? иль раджас? иль тамас?Благой Господь сказал:2. Троевидна у воплощенныхвера, их рождена природой:в светлой — саттва преобладает,в страстной — раджас, а в темной — тамас.3. О сын Бхараты! Вера тварейсообразна их внутренней сути;человек состоит из веры:какова его вера — таков он.4. Люди саттвы — богам несут жертвы,люди раджаса — демонам, якшам;упырей, привидений гнусныхлюди тамаса чтут приношеньем.5. Если люди тапас жестокийсовершают, шастрам противный,лицемерия полные, страсти,грубой похоти, самости, силы;6. если мучают голодом тщетновсю толпу элементов телесныхи Меня в этом смертном теле, —знай, асуры им так внушают.7. Также пища, что людям по вкусу,троевидной, Партха, бывает,также — жертва, дары и тапас:Я их виды скажу тебе кратко.8. Людям саттвы нравится пища,что сочна, сытна, масляниста:от нее в существах — долголетье,сила, ясность, здоровье, радость.
9. С солью, горькая, кислая, жгучая,слишком острая, грубая пищапо душе людям раджаса, Партха:скорбь, болезни она рождает.10. Пища черствая, вкус потерявшая,пища с запахом, Партха, гнилая,также все, что нечисто, объедки —вот что нравится тамаса людям.11. Если жертвуют по предписаньям,со вниманьем, плодов не желая,с одной мыслью: «Жертвовать должно» —эта жертва бывает саттвичной.12. Для плодов если жертвуют, Партха,либо лишь напоказ, лицемерно, —бык из Бхаратов! — эта жертвапреисполнена гуны раджас.13. Без раздачи еды, без молений,не по шастрам, жрецам без награды,при отсутствии веры — жертваизобилует тамасом, Партха.14. Чистота, прямота, пoчитаньебогов, брахманов, старцев, гуру;целомудрие и неврежденьеименуются тапасом тела.15. Речь приятная, добрая, Партха,необидная, полная правды,постоянное Вед повтореньеименуются тапасом речи.16. Ясность сердца, ко всем дружелюбье,очищенье душевной природы,молчаливость, себя обузданьеименуются тапасом сердца.
