27. Ибо Брахман этот бессмертныйи нетленный — на Мне основан;Я — основа предвечной дхармы.Лишь во Мне — совершенная радость.
Глава 15
Благой Господь сказал:1. Говорят, у ашваттхи бессмертнойкорни кверху растут, ветви — книзу,ее листья — ведийские гимны,кто так знает ее — знаток Веды.2. Гунами крепкие, множатся ветвивверх, также вниз; чувств объекты — побеги.Корни иные вниз протянулись,кармой людей оплетая в мире.3. Облик ашваттхи, опора, начало,также конец — в мире непостижимы;твердым мечом отрешенья кто срубитдерево это с разросшимся корнем, —4. пусть он дорогу отыщет, с которойне возвращается путник в сансару;скажет: «Пришел я к Пуруше, к началу,что порождает поток проявлений».5. Узы греха, ослепленье, гордыню,двойственность радости — боли оставив,мыслью бесстрастной в себе пребывая,к вечной он пусть направляется цели.6. Солнца луч Его не достигнет,ни огонь там, ни месяц не светят,кто ушел туда — не возвратится;то Мой, Партха, приют высочайший.7. Меня, вечного, лишь частица,в мире тварей ставшая дживой,к себе чувства влечет и манас,пребывающие в природе.8. Когда джива в тело вступаети когда его оставляет,он уносит чувства и манас,словно ветер — цветов ароматы.9. Обонянием, слухом, зреньем,осязаньем и чувством вкуса,также манасом управляя,погружается джива в предметы.10. Как он здесь пребывает, уходит,связан с Гунами, как ощущает —видят мудрые оком знанья;ослепленные не различают.11. Обуздав себя йогой, аскетыего сущим в себе созерцают;но подвижник, душой нетвердый,неразумный, его не видит.12. Этот свет, что сияет в солнце,освещая вселенную, Партха,также свет, что ты в месяце видишьиль в огне, — то Мое, знай, сиянье.13. Земли тело собою проникнув,на себе все живое несу я;Я питаю лесные растенья,Сомой став, средоточием соков.14. Становясь в существах вайшванарой,я в дыхании верхнем и нижнемчетырех разновидностей пищуперевариваю неустанно.
