6. Вездесущий великий ветернепрерывно веет в эфире;так и все существа, Арджуна,вечным вихрем во Мне кружатся.7. К Моей пракрити вечной все твариустремляются с гибелью мира;когда ж новый век мира приходит,Я их вновь из себя порождаю.8. Я рождаю снова и сновавсех существ неисчетные толпы,в своей пракрити их зачиная,их, бессильных. Моею силой.9. Но не сковывают, Дхананджая,Меня действия узами кармы;их свершая, Я к ним не привязан,словно зритель — всегда безучастен.10. Под Моим наблюденьем природанеживое с живым рождает;такова здесь причина, чьей силойколесо обращается мира.11. Такова Моя высшая сущностьвсех владыки существ; но невеждыпрезирают Меня в смертном теле,этой сущности вечной не зная.12. Их надежды и действия тщетны,тщетно знание разумом бедных;по природе своей они лживы,словно ракшасы или асуры.13. Но Меня почитают махатмы,богоравной природой сияя,видя вечный существ источниклишь во Мне, на иное не глядя.14. Постоянно тверды в обетах,те подвижники, йоги достигнув,своей бхакти Меня почитают,чистым сердцем хвалу воздавая.15. Совершением жертвы знаньяпочитают Меня иныекак единого, многообразнообращенного к миру предметов.16. Жертва — Я, Я — ее совершенье,возглас «свадха», священная куша,заклинание, чистое масло,Я — огонь, Я — в него приношенье.17. Мира этого мать и отец Я,Я — опора его, прародитель,тех кто знает Меня, — очищенье,Я — слог ОМ, Я — Рик, Саман, Яджус.18. Цель, держава, владыка, свидетель,Я — жилище, прибежище, друг Я.Я — рожденье, устойчивость, гибель,Я — сокровище, вечное семя.19. То, что жжет, — Я, и что увлажняет,Я — преграда, и Я — излиянье,смерть, бессмертие — Я, Я — сущееи не-сущее также, Арджуна.20. Знатоки трех Вед Меня молят о рае,жертвы жертвуют, сому вкушают,грех изгладив, в божественный шествуют мир,там богов обретая услады.21. Насладившись великим миром небес,они входят в мир смертных, заслуги истратив;