Аверин, так его звали, решил, что есть в его спасении Божье благословение. Со страхом и интересом читал он вечерами Библию, пытаясь понять, в чём спасение. Но однажды он поймал себя на том, что всякий раз при произнесении слова «Бог» в мозгу его возникают грязные слова. Его бог стал общаться с ним. Заставлял его курить и пить, постоянно издевался над Николаем. Как-то голос потребовал убить соседа по общежитию, а самому Николаю выброситься. Оптинские старцы наверняка бы объяснили Аверину, в чём суть сатанинского искушения. Но он уже решил, что Бог — зло, а сатана — добро. Аверин стал братом сатаны. В авторемонтной мастерской он сам выточил кинжал, нож и меч. Ему предстояло совершить ритуальное убийство, и потому на заточенных лезвиях появилась гравировка с «числом Зверя».
Николай пришёл в монастырь накануне пасхальной ночи. До утра просидел на корточках у монастырской ограды. Когда забрезжил свет, заметил двух монахов, идущих звонить к заутрене. Колокольни в монастыре нет, и колокола располагаются под навесом у земли. Вот тут то и настиг их посланец Зверя. Проткнул мечом — насквозь. Убегая, зарезал третьего монаха. В этой истории много символов: Пасха, Оптина Пустынь, три монаха, нож с темя шестёрками… В других «сатанинских» историях символизма меньше, но ужас запредельного дыхания присутствует всегда.
В том же 1993 году в Самаре ученик бросился полосовать ножом учительницу прямо на уроке. Потом уже, после трагедии, нашли его личный дневник, где записана о многом говорящая фраза: «Я продал душу Сатане». Дневник был изрисован сатанинскими знаками. И к убийству прилежного ученика призвал его новый хозяин.
Весной 1998 года в одном из московских парков обнаружили труп удавленной девушки. Убийца нашёлся буквально на следующий день. Куда ему было деваться — их видели и знали, что они дружили. Парень сильно увлекался оккультными учениями, практиковал чёрную магию. Девушка с ним дружила, потому как интересен был — много любопытных историй знал. Заметим, что магия, в особенности чёрная, штука коварная — она возбуждает в душе неофита очень тёмные инстинкты. Вот они-то и сработали. Погулял парень с девушкой в парке и предложил ей поучаствовать в сатанинской половой оргии по всем правилам обряда. Подруга не учла серьёзности момента, засмеялась. Дальше, по словам убийцы, чей-то голос сказал ему: «Убей её!» Он и убил.
Опять же весной, но только на год раньше, страшное дело открылось в Симферополе. На кладбище люди заметили расчленённый труп девушки. Приехали следаки — обнаружили некоторые странности. Характер убийства навел на мысль, что совершили его явно с ритуальными целями. Знающие люди сказали, что так убивают сатанисты. На том же кладбище нашлись осквернённые могилы. И как ни казалась версия с сатанистами странной — все факты сводились к ней. Осенью был изловлен один из извергов. Он признался, что отдал себя во власть врага рода человеческого несколько лет назад. И разрытые могилы — его рук дело. Для тайных обрядов понадобились черепа и кости. Вместе со своими коллегами сатанист отдирал с надгробий металлические таблички, чтобы сделать из них ритуальные ножи.
На чердаке, обжитом сатанистами, нашли перевёрнутое чёрное распятие, черепа различных животных, кладбищенскую землю. Особо поразил оперов дневник, в который подробно записывались деяния чернокнижников. Именно по нему и обнаружили основных фигурантов по делу об убийстве. Выяснилось, что найденная и расчленённая девушка была не единственной их жертвой. Они заманивали подростков, своих ровесников, вскрывали у них вены и пили кровь…
Не успело в Симферополе отгреметь дело сатанистов, как всё повторилось на манер Фредди Крюгера с улицы Вязов. Милиция задержала нескольких человек, которые подозревались в разбойном нападении на сторожа тамошнего Дома кино. Эти люди, как вскоре выяснилось, тоже были сатанистами. Была доказана их причастность к совершению ряда ритуальных убийств в столице Крыма. При обыске у одного из них, девятнадцатилетнего художника, нашли покрытый лаком человеческий череп. Художника удалось расколоть. И он признался, что этот череп был отделён от туловища одной из жертв. Именно такой ритуал был совершён в лесополосе под Симферополем. Туда сатанисты затащили четырнадцатилетнюю девочку. Жертву задушили. Отрезали голову. Сварили… Несколько убийств с отсечением головы было в этих краях зафиксировано и раньше.
В конце 2000 года судили очередного сатаниста — двадцатидвухлетнего уроженца Муромской области Евгения Кондрашова. Его признали соучастником двух ритуальных убийств, связанных с так называемым «культом смерти».
Кондрашов сызмальства интересовался оккультными науками. Но более всего его воображение занимали ритуалы, посредством которых завладевают человеческими душами. Первое своё убийство он совершил ещё в 1996 году. Жертвой его стал некий Васильев. В строгом соответствии с магическими правилами Кондрашов отрезал своей жертве голову, потом вырезал из шеи кусок ткани и поместил его во флакон из-под духов. Тем самым он получил необходимый для отправления сатанинского культа фетиш. В июне 1999 года Кондрашов убил ещё одного человека — некоего Чехлова, который имел неосторожность уснуть на пляже Суздальского озера в северной части города.
Неизвестно, как бы развивались дальше ритуальные упражнения нового ученика Нечистого, если бы на него не вышла милиция. Надо было куда-то бежать. И вот в декабре 1999 года он в Екатерининском саду познакомился ещё с одним человеком, который мог стать его жертвой, — Басаргиным. Пришёл к нему в гости и набросился с ножом, ранил. Однако его спугнули. И Кондрашов пытался бежать, почему-то переодевшись в женское платье. Враг рода человеческого на сей раз своего адепта не хранил, может, из-за того, что предназначено убийство было не для ритуала, а для банального воровства… Суд отмерил сатанисту двадцать четыре года. Вместе с ним должны были судить двух его подельников, но их признали невменяемыми и отправили на принудительное лечение.
Явно «сатанинские» преступления человек совершает под влиянием секты или «голоса». Но в последнее время появились преступления до такой степени странные, что впрямую к сатанизму не отнесёшь, но от греха подальше перекрестишься. Что-то запредельное вливает в вас холодный страх. Самые тихие убийства иногда намного страшнее, чем громкие, с символами и цифрами, именно в них проявляется самый дух нечистого.
Ленинский район Нижнего Новгорода. Улица Возрождения. Здесь, в сотне метров от продовольственной ярмарки Молитовка и многочисленных однотипных многоэтажек, находится целое скопище маленьких частных домишек. В большинстве живут пенсионеры…
В одном из домов, состоящем из трёх небольших квартир, купил жилплощадь некий мужик. Купил — его дело. В скором времени он сдал её двум женщинам. Одной двадцать пять лет, другой — всего восемнадцать. Приехали они из небольшого городка Нижегородской области — Кстово. Позже к подругам переехал жить их знакомец, кстовчанин. И было ему уже пятьдесят лет. Жильцы только и делали, что пили. Напившись, как водится, ругались и, бывало, изрядно поколачивали друг друга. Одна из соседок потом вспоминала: «Я как-то зашла в их квартиру и ужаснулась. Весь пол был завален водочными бутылками. Кругом грязь — такими толстенными слоями. Между делом я спросила у старшей, чем она добывает себе на хлеб? Та ответила: работаю, мол, в торговле. Дальше распространяться не стала. А про общего их сожителя сказала, что занимается частным извозом. И вправду, у мужика этого была «шестёрка», он на ней куда-то всё по ночам уезжал».
Баловались девушки и наркотой. Кое-кто из соседей подозревал, что пресловутая троица водится с нечистой силой. Девицы каждый день таскали от водопроводной колонки по нескольку десятков вёдер воды, а иногда по ночам из окон слышались непонятные речи. Говорили вроде как на русском, но с каким-то страшным завыванием.
Случилось местным операм наведаться в эту квартиру. Зашли и онемели, хоть люди и опытные. У самого окна застыл труп мужика в неестественной позе: ноги широко раскинуты, одна рука подвёрнута за спину. Туловище его было разрезано от ключицы до низа живота. Рядом валялись ржавая ножовка, нож и две лопаты. Вот этими инструментами и было всё проделано. Пол был усеян хрустящими под ногами бутылочными осколками. Внутренности разбросаны по всей квартире… Но самое жуткое: в горло жертвы был вбит деревянный кол. На другой его — заострённый — конец было насажено вырванное из груди сердце. Оно почти развалилось на две половинки…
Девиц арестовали. Одной из версий мотива этого кошмара следователи назвали ритуальное убийство. Как бы то ни было, а всё это и впрямь сильно напоминает ритуал, который практикуется в некоторых племенах людоедов. По этому поводу нижегородский исследователь обычаев африканских племён Борис Нарусов сказал так: «Подобный способ ритуальных — повторяю, ритуальных — убийств практикуется в