находился в очень подавленном настроении. Раньше он и Иоанн Креститель (который к этому времени был уже мертв) часто бродили по этой самой долине. Каждый день Иисус ходил к выбранному месту, чтобы взбодрить свое тело. Оттуда он мог созерцать как великолепие природы, так и высокую башню Масады и долину Ситтима³⁰.

Евангелие от Петра, написанное около 150г., содержит подробности воскресения Иисуса:

В это время ночи, когда зарождалась заря нового дня Господа и когда две пары солдат были на страже, пристально наблюдая за всем вокруг, небеса разразились великим громом, и они увидели, что небеса отворились и два человека снизошли оттуда, сияющие великим светом и приближающиеся к гробнице. И тот камень, который был поставлен закрывать собой вход, откатился прочь сам по себе и укатился в сторону, и гробница открылась, и эти двое юношей вошли в нее.

И когда те солдаты увидели это, они разбудили центуриона и старших, и пока они все еще рассказывали им об этих вещах, свидетелями которых они были, они увидели трех людей выходящими из гробницы, и двое из них поддерживали одного, и крест следовал за ними. И они увидели, что у двоих головы достигали небес, но у того, кого они вели, голова была выше небес³¹.

Во время преображения Иисуса видели разговаривающим с двумя людьми, и я полагаю, что не случайно здесь его снова видят с двумя людьми, одетыми в белое и выводящими его из гробницы³². Были ли эти двое Иосифом и Никодимом?

Позже, когда он был излечен, Иисус пошел в селение Эммаус, где двое селян встретили его. Один из них, чье имя было Клеопа, спросил Иисуса, не слышал ли он о том, что Иисус Назарянин был осужден на смерть и распят священниками. Иисус сказал им:

О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? ³³

Когда они приблизились к тому селению, в которое шли, Иисус хотел идти далее, но селяне удерживали его и приглашали его остаться на обед, и он остался с ними.

И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них³⁴.

Всевозможные исчезновения Иисуса породили много опасений среди его учеников. Некоторые думали, что он воскрес, в то время как другие полагали, что он умер. Они тайно обсуждали его местонахождение и также получали новости о нем. Фома полагал, что ни один человек не в состоянии воскреснуть из мертвых. Во время одной такой встречи Иисус пришел к ним:

Когда они говорили о сём, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам. Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги³⁵.

Ортодоксальная интерпретация всего этого, конечно же, состоит в том, что он в действительности умер, а затем чудесным образом снова вернулся к жизни. Но этот отрывок с таким же успехом может расцениваться как опровержение слуха о том, что он умер. Этот отрывок продолжается далее так:

Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними³⁶.

Снова мы могли бы расценивать это как попытку заверить его учеников в том, что он был истинно жив и все еще был человеком. Однажды Иисус, наряду с его друзьями-ессеями и защитниками, встретил Фому («неверующего»), потому что тот не мог поверить, что Иисус все еще жив. Когда Иисус увидел Фому, он сказал ему:

Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим³¹.

В этом отрывке Иисус ясно хотел убедить Фому в том, что он был истинно жив как человек. Ученики Иисуса соткали много суеверий вокруг его личности, и они говорили о чудесах. Иисус и многие из его друзей-ессеев обладали глубоким знанием тайных сил и явлений природы. Он был жив благодаря не чуду, а законам природы плюс опыту, и он хотел убедить своих учеников в том, что они могут осознавать его присутствие рядом с ними без обращения к суевериям³⁸.

Если Иисус был физически жив вскоре после распятия на кресте, то не требуется большого воображения, чтобы представить, что он мог продолжать учить в течение многих лет после этих событий, которые задокументированы в Библии.

История ессеев продолжается: Иисус Христос путешествовал каждый день с места на место и гостил только у друзей-ессеев. В Вифании он жил в доме Лазаря. Он также встретился с девой Марией и некоторыми учениками. В тот же день Никодим прибыл с грустной новостью об аресте Иосифа из Аримафеи. Большое беспокойство охватило всех ессеев. Иисус молился Богу о том, чтобы Он защитил Иосифа. Поскольку все обвинения в адрес Иосифа оказались бездоказательными, он был освобожден. После этого Иисус захотел путешествовать один. Он пришел в Вифсаиду и оставался там с Симоном Петром³⁹.

Иисус достиг Галилейского моря и жил в хижине, построенной Симоном Петром. Там он встретил Фому, Нафанаила, сыновей Зе-ведеевых и двух других учеников. Они пришли туда ловить рыбу. Иисус велел им принести рыбу, которую они поймали, и они поджарили эту рыбу на огне. После этого Иисус и его ученики ели хлеб и рыбу⁴⁰. На следующий день Иисус продолжил свое странствование.

Отдохнув и набравшись сил в течение нескольких дней у подножия горы Кармель, он снова пришел в Вифанию, где утешал свою мать перед уходом в долину Кедрон. Он оставался там какое-то время и тосковал по Иерусалиму. Он поднялся на вершину Оливковой горы. С этого места он увидел страну, где он жил и совершал деяния. Затем он встал и ушел, вскоре пропав из виду в сгущающемся тумане⁴¹. Его ученики знали, что он уже никогда больше не верится и что теперь они должны были провозглашать слово Иисуса самостоятельно.

Однажды Иисус сказал:

Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мои, и будет одно стадо и один Пастырь. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отиа Моего⁴².

Если Иисус не умер на проклятом кресте, то куда же он ушел? История его жизни после распятия на кресте стала загадкой. Церковь говорит миру, что Иисус Христос вознесся на небо. Сейчас, в нынешние времена, все большее число людей начинают считать историю вознесения неправдоподобной. Иисус был человеком, и он должен был умереть где-то как человек. Если он умер в Иерусалиме, то где же тогда находится его могила?

Мы видели ранее, что имеются убедительные аргументы в пользу того, что Иисус не умер на кресте. Мы также видели, что после распятия на кресте он встречался со своими учениками, ел пищу и показывал им свои раны. Иисус предсказал, что он отправится на поиск потерянных племен Израиля, и если бы он умер, то его миссия осталась бы незавершенной. В отношении этого он сказал своим ученикам ясно и