свету, зашел по своим делам Петр в одно селение. Там его угостили вином, и очень это вино пришлось Петру по вкусу. Попросил Святой Петр еще, очень развеселился и, конечно же, задержался в селении. Наконец он собрался уходить и прихватил с собой вина, чтобы угостить Учителя своего, Иисуса. Вернулся он, а Иисус его и спрашивает:

— Скажи-ка, Петр, ты почему так задержался?

— Да вот бродил по свету, Учитель, смотрел, нет ли чего новенького.

— Ну и что же ты новенького высмотрел?

— Принес я тебе новый напиток, Учитель, чтобы попробовал.

— А ну, дай-ка сюда.

Попробовал Иисус вино, понравилось, и спрашивает:

— А из чего это сделано?

— Из одного растения, Учитель.

— Так из какого-такого растения, а?

Святой Петр испугался, а вдруг Иисус проклянет растение, из плодов которого получился такой прекрасный, пьянящий напиток, и пролепетал:

— О нет, Учитель, ты ведь проклянешь…

— Да нет же, Петр, говорю не прокляну!

Но… Все-таки у Святого Петра оставались сомнения, и потому он предпочел солгать.

— Это смоковница, Учитель, — сказал он. — Из плодов смоковницы получается такое прекрасное вино.

Услышав это, Иисус благословил смоковницу, и подарил ей свойство плодоносить два раза в год, чтоб побольше вина могли делать. Так вот смоковница и плодоносит за год дважды, хотя Дева Мария ее прокляла.

Меж тем Святой Петр ужасно расстроился, но поправить уже ничего было нельзя. И рвал Петр на себе волосы и приговаривал:

— Ах ты горе какое, ну и ну! И зачем только я неправду сказал?! Какой же я болван.

И так долго он рвал на себе волосы, что в конце концов облысел. Вы же знаете, у Святого Петра голова лысая, совсем лысая.

РОЖКОВОЕ ДЕРЕВО

Сказывают, Дева Мария от груди отняла младенца Христа на берегу небольшой реки, в тени рожкового дерева. И дала она ему молока и вина.

Говорят, крона этого рожкового дерева, — мы, правда, называем его всегда просто «Дерево», — под которым сидела Дева Мария, не была густой, но ветви его стали расти, вытягиваться и собираться в пучки, чтобы получше укрыть в тени мать и младенца. Вот тогда Дева Мария и благословила «Дерево» — стало оно отбрасывать самую густую тень, стала древесина его считаться самой ценной, и вообще оно стало одним из самых полезных для человека деревьев на свете.

И действительно, вы сами можете в этом убедиться: рожковое дерево всегда отбрасывает густую тень. Дева Мария его благословила, и оно начало плодоносить, и приносит теперь столько плодов, что их хватает на прокорм и людям, и животным. Из плодов делают напиток, который называется «алоха», и еще плоды высушивают и размалывают, а муку заготавливают про запас на зиму и кладут в кушанье, которое носит название «аньяпа». Лучшей древесины, чем у рожкового дерева, и не сыскать. Делают из нее ступки, корыта и многое-многое другое. А в старину самую лучшую мебель изготавливали из рожкового дерева. Сейчас уже таких деревьев почти не осталось, ведь их безжалостно вырубали в здешних краях.

Благословила Дева Мария рожковое дерево — оттого и обладает оно удивительными свойствами.

ВЕРБЕНА

Кусты вербены сплошь усыпаны белыми душистыми цветами потому, что когда-то Дева Мария развесила сушить на ветвях этих кустов пеленки своего младенца. Вот и кажется, когда цветет вербена, что кусты как бы покрыты белым полотном. А еще цветы эти очень хорошее лекарство, они помогают при болях в сердце и в животе. И все потому, что Дева Мария, скитаясь по свету вместе со Святым Иосифом и младенцем Христом, благословила этот кустарник.

Рассказывают, что дело было так: однажды вечером на ранчо, где жили очень бедные старики, зашли какой-то сеньор, его жена и младенец. И попросили они у хозяина — а тот, к слову сказать, был слепым — разрешения переночевать. Потом сеньоре понадобился тазик, чтобы выстирать пеленки младенца. А сушиться она развесила их возле дома на колючих кустах.

На рассвете, когда старики проснулись, путников уже не было. Старик на ощупь отыскал тазик, чтобы умыться, а на донышке оставалось еще немного воды, поэтому он смочил пальцы и провел ими по глазам. И тут как закричит: «Ко мне вернулось зрение!»

А возле дома увидели старики, что колючие кусты утопают в цветах, а колючек на них нет как нет. Тогда они догадались, что случилось чудо и что путниками были не иначе как Святой Иосиф и Дева Мария с младенцем на руках.

КОФЕ

Рассказывают, что один человек имел небольшое стадо коз, а пастись выводил их в горы. И, говорят, склоны этих гор сплошь были покрыты травой и кустами. Так что еды для коз хватало вдоволь, и бока их заплыли жиром.

Каждый вечер, когда козы возвращались домой, хозяин запирал их в коррале, и они спокойно спали всю ночь. Но однажды с козами что-то стряслось: они тревожились и никак не могли уснуть. На следующую ночь все повторилось снова. Несколько ночей подряд козы не спали. Наконец хозяин решил выяснить, в чем дело.

Пошел он вместе с козами в горы и увидел, что лакомятся они плодами какого-то неизвестного растения. Он нарвал этих плодов и принес домой. Попробовал человек эти плоды, но они оказались очень горькими. Тогда он их поджарил и смолол. Получился черный порошок, и заварил он его кипящей водой, как чай. Это был кофе, и очень напиток понравился человеку. Конечно, чтоб снять горечь, пришлось положить в кофе сахар.

Потом все попробовали кофе, и всем он очень понравился. С тех пор люди стали пить кофе.

А случилось все это в далеком-далеком краю много тысяч лет назад.

КАК БОГ ОПРЕДЕЛИЛ, КОМУ СКОЛЬКО ЖИТЬ

Когда Бог создал землю, людей и животных, он стал решать, кому сколько жить. Начал с человека и дал ему двадцать лет. Человек опечалился и сказал Богу, что это очень мало. А ослу Бог дал сорок лет, и осел не согласился:

— Ой, нет! Не хочу я сорок лет жить ослом. С меня и двадцать хватит. Остальное возвращаю.

Человек услышал и стал просить Господа Бога отдать ему эти двадцать лет. Вот так человеку перепало еще двадцать лет жизни.

Увидел Бог, что животные наотрез отказываются жить много лет и стал давать поменьше. Собаке дал тридцать

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату