поток
ступень святости. Только тогда мы можем быть уверены, что больше не родимся в нижних мирах.
Вопрос 5: В чем отличие практики внимательности к дыханию и практик медитации успокоения
Ответ: Существует два направления развития ума: успокоение и прозрение.
Успокоение или концентрация — это метод достижения спокойствия путем практики
сосредоточения. Медитация прозрения — это тренировка ума, чтобы он видел вещи такими, какие
они есть: изменчивыми
лишенными «я»
обусловленным явлениям.
Внимательность к дыханию развивает как успокоение, так и прозрение. Практика опирается на
созерцание вдохов и выдохов, пока ум не станет цельным и устойчивым. После этого практикующий
начинает исследовать одну из тем учения согласно методу четырех основ памятования: тело
ясно понимать настоящую природу всех вещей — пре-ходящность, неудовлетворительность и
безличность. Станет очевидно, что нет ничего, за что стоило бы цепляться и ум сможет освободиться
от всего.
На заключительном, 16-ом этапе развития внимательности к дыханию, на этапе прозрения мы
находим совершенный покой. Мы можем полностью оставить абсолютно все, больше не переживать
и не цепляться за наши пять групп привязанности
назвать нами или принадлежащим нам — лишь только восприятие тела, как просто тела, чувств как
просто чувств, сознания как просто сознания и качеств сознания как просто качеств сознания. В этом
нет «существа», «нас», «их» или «я». Все это лишено «я».
Вопрос 6: Некоторые люди считают, что концентрация на дыхании — это пустая трата времени, и что полезнее заниматься чем-нибудь другим, например чтением или работой?
Ответ: У людей бывают разные мнения. Обычно люди довольствуются тем, что живут в
соответствии с нормами установленными окружением. С понедельника по пятницу мы ходим на
работу. Мы возвращаемся домой измотанными, и проводим остатки вечера, перед телевизором
пытаясь расслабиться. На выходных мы проводим время с друзьями на пикнике или в поисках места, где можно вкусно поесть, или смотрим какое-нибудь представление, после чего идем домой спать в
ожидании начала новой недели. Мы довольны такой жизнью и чувствуем себя нормально потому, что делаем то же, что и все остальные.
Однако практика концентрации на дыхании идет против течения мира и, в особенности, против
наших внутренних омрачений
мирскому довольству; мы равнодушны к нездоровому состоянию собственного сознания.
Мы должны спросить себя, что является главной целью нашей жизни. Если нашими
приоритетами являются делать добро, избегать плохого и очищать свое сознание, то мы осознаем
вред, который наносит нездоровый ум, загрязненный жадностью, злостью и неведением. И напротив, мы увидим пользу от занятий практикой внимательности к дыханию и жизни в согласии с
Восьмеричным Благородным Путем
дыханию, зная, что это является путем к настоящему счастью.
Вопрос 7: Как нам преодолеть сонливость, когда мы занимаемся медитацией сидя?
Ответ: Откройте свои глаза: мягкий свет поможет отогнать сон. Сконцентрируйтесь на
