Как говорит... Ансельм в книге о подобиях — приводимого утверждения не найдено у св. Ансельма Кентерберийского (1033-1109), однако оно содержится в вышеупомянутом тексте Пинамонти.
Огонь печи Вавилонской потерял свой жар — при сожигании Навуходоносором трех отроков иудейских, Дан 3.
Святой Джованни Фиданца Бонавентура (1321-1373) — кардинал, крупнейший францисканский богослов-мистик.
Жало совести — сквозной мотив в сознании Стивена в «Улиссе».
Пустырь... Спасите! — расширенный вариант эпифании VI.
Однажды Он... убежище наше! — третье и наидлиннейшее цитирование того же места из «Славословий Марии» Ньюмена.
Он падет на колени и исповедуется — эпизод исповеди и следующего за ней причастия также соответствует биографии Джойса.
Тело Господа нашего (лат.).
В жизнь вечную. Аминь (лат.).
Воскресенье было посвящено... — здесь и далее описывается один из типовых распорядков благочестивой жизни католика в добрые старые времена.
Принималось, что «сверхдолжные» (не входящие в обязательное правило)