Константину драгоценные каменья и неизвестных животных. 3. Они уверяли, что их короли воздвигли статуи для изображения верховного величия Константина.
47) Funus relatum in urbem sui nominis, quod sane P.R. aegerrime tulit (Аврелий Виктор). Константин приготовил для себя великолепную гробницу в церкви Святых Апостолов, Евсев* кн. 4. гл. 60. Лучшее и поистине почти единственное описание болезни, смерти и похорон Константина находится в четвертой книге Жизнеописания этого императора Евсевием.
^ Евсевий (кн.4, гл.6) заканчивает свой рассказ этим заявлением верных войск и умалчивает о всех отвратительных подробности следовавшей затем резни.
Характер Далмация изображен Евтролием в выгодном сеете, хотя и в сжатых выражениях (X, 19): cDatmatius Caesar, prosperrima indole, neque patruo abshnilis, haud multo post oppress us est factione mHitari». Так как и Иероним и Александрийская Хроника упоминают о третьем годе цезаря начинавшемся не прежде 18 или 24 сентября 337 г по РХ то не подлежит сомнению, что эти военные заговоры продолжались более четырех месяцев.
** Я привел этот оригинальный факт со слов Филосторгия кк2, гп.16. Но если Констанций и его приверженцы действительно прибегали к такому предлогу, они с презрением отложили его в сгорону. лишь только он помог им достичь желаемой цели. Афанасий (ч.1, стр.856) упоминает о клятве Констанция с ручательством за безопасность его родственников. (Авторитет Филосторгия так подозрителен, что его недостаточно для засвидетельствования такого факта, о котором Гиббон говорил в своей истории как о чем то достоверном, а в примечании отзывается с некоторым недоверием. - Гизо)
51* Conjugia sobrinarum diu jgnorata, tempore addito percrebuisse. Тацит, Анналы. XH, 6 иЛипсий ad loc. Отмены древнего закона и пятисотлетней привычки было недостаточно для того, чтобы искоренить предрассудки римлян, которые не переставали смотреть на брак между двоюродными братом и сестрой как на особый вид кровосмешения (Августин, de Civitate Dei XV, 6); а Юлиан, выражавшийся под влиянием суеверия и ненависти, заклеймил эти неестественные браки между его собственными двоюродными братьями и сестрами позорным эпитетом gamon te оу gamftn - внебрачно женатый. - Перев. ред. (Речь 7, стр.228.) Церковное законодательство впоследствии восстановило и усилило это запрещение, но оно не было в состоянии внести его ни в гражданские законы, ни в обычное право Европы. См. касательно таких браков Тэйлор» Crvil Law, стр331. Бруэ de Jure Connub. кн2, гл.12. Герикура des Loix Ecdesiastiques, чЗ, гл.5. Флери, Institutions du Droit Canonique, ч.1, стр331, Париж; 1767 и Фра Паоло Istoria del Concilio Trident, книга 8.
52* Юлиан (ad SP.Q, Athen. стр270) взваливает на своего двоюродного брата Констанция всю вину в избиениях, от которых сам он едва спасся Его слова подтверждаются Афанасием, который, по причинам совершенно другого рода, был не менее его враждебен к Констанцию (ч.1, стр.856). Зосим высказывает точно такое ж» обвинение: но три сократителя Евтропий и два Виктора, употребляют весьма мягкие выражения: «sinente potius quam jubente», «incertum quo suasore», «vi militum».
53) Евсев. in Vit Constantin, кн.4, m.69. Зосим, ю2, стр.117. Идац. in Chron. Cm. два примечания Тильемона, Hist des Empereurs, ч.4, стр.1086-1091.0 царствовании старшего брата в Константинополе упоминается только в Александрийской Хронике.
54> Агафий, живший в шестом столетии, был автором этого рассказа (кн.4, сгр.135. Луврское изд). Он заимствовал эти сведения из каких-нибудь извлечений из персидских хроник, добытых и переведенных толковником Сергием в то время как он был послом при персидском дворе. О короновании матери Шапура упоминают Шикар (Tarikh, стр. 116) и д’Эрбвло (8ibtiotheque Orientate, стр. 763J
55) ДЭрбело, Bibtiotheque Orientate, стр.764.
^ Секст Руф (гл.26), авторитетом которого нельзя пренебрегать а настоящем случае, утвередаег. что персы тщетно просили мира и что Константин готовился начать с ними войну; но более веское свидетельство Евсевия заставляет нас думать, что если мирный договор и не был заключен, то были по меньшей мере подписаны предварительные мирные условия СмТильемона Hist des Empereurs, ч.4, стр.420.
57* Юлиан, Речь 1, стр.20.
** Юлиан, Речь 1, стр. 20, 21. Моисей Хоренский, ки2, гп.89; кнЗ, гл. 1-9, стр. 226-240. Потное согласие мемоду туманными намеками современного оратора и подробным рассказом национального историка бросают свет на слова первого из них и придают вес словам второго. В подтверждение рассказа Моисея можно также заметить, что имя Антиоха встречается за несколько лет перед войной в списке гражданских чиновников низшего разрада. СмХодефруа, Кед. Феод., том VI, стр350.
59* Аммиан (XIV, 4) живо описывает бродячую и хищную жизнь сарацинов, живших мемэду границами Ассирии и нильскими водопадами. Похождения Малха, так интересно рассказанные Иеронимом, заставляют думать, что эти грабители занимались своим ремеслом на большой дороге мееду Береей и Эдессой. См. Иеронима ч.1, стр.256.
** Евтропий дает нам общее понятие об этой войне (ХЮ): «А Persts enim mutta et gravia perpessus, saepe captis oppidis, obsessis urbibus, caesis exercitibus, nullumque ei contra Saporem prosperum praetium fuit nisi quod apud Singaram, etc>. Этот добросовестный рассказ подтверждается указаниями, которые мы находим у Аммиана, Руфа и Иеронима. Две первые речи Юлиана и третья речь Либания рисуют более лестную картину; но отпирательство этих обоих ораторов после смерти Констанция хотя и восстанавливает истину, но унижает и их собственный характер, и характер императора. Комментарий Шпангеймв к первой речи Юлиана в избытке наполнен ученостью. См. также основательные замечания Тильемона, Hist des Empereurs, том IV, стр.656.
б1) Acerrima nccturna concertatione pugnatum est nostrorum copiis ingenti strage confossis. Аммиан, XVIII, 5. См. также Евтропия X10 и С. Руфа, гл. 27.
Либаний, Orat 3, стр.133; Юлиан, Orat 1, стр.24 и комментарий Шпангейма, стр.179.
б3* Юлиан, Orat 2, стр.62 исл. с комментарием Шпангейма (стр. 188-202), который объясняет подробности и определяет время трех осад Нисибина. Тильемон также рассматривает вопрос о времени осад. (Hist des Empereurs, том IV, стр. 688, 671,674J Некоторые сведения об этом предмете сообщают Зосим, кнЗ, стр.151, и Александрийская Хроника, стр290.
^ Саллюстий, Отрыв. 84, изд. Бросса и Плутарх in LucufL, чЗ, стр.184.8 настоящее время в Нисибине только сто пятьдесят домов; его болотистая местность производит рис, а его плодородные луга, простирающиеся до Мосула и Тигра, покрыты развалинами городов и селений. См. Нибура Voyages, ч2, стр300-309.
69 Чудеса, которые Феодорет (кн2, гпЗО) прилисымет Эдесскому епископу св. Иакову. по крайней мере совершались за хорошее дело - для защиты своей родины. Он появился на городских стенах под видом римского императора и напустил массу мушек, которые стали так сильно кусать хоботы у слонов, что эти последние привели в расстройство армию нового Сеннахериба.
*3 Юлиан, Orat 1* стр27. Хота по словам Нибдо (ч2, сгр307), воды в реке Миедоние поднимаются до значительной высоты и хотя он вцдел перекинутый через нее мост с двенадцатью арками, все-таки трудно допустить это сравнение ничтожной речки с большой рекой. В описании этих огромных работ есть много таких подробностей, которые неясны и почти совершенно непонятны.
б7* Мы обязаны Зонаре (ч2, кг.13, стр.11) сведениями об этом нашествии мас-сагетов, которое вполне согласно с общим ходом событий, но на которое мы имеем лишь неясные указания в отрывочном изложении Аммиана.
Пртины и ход этой междоусобной войны рассказываются очень сбивчиво и противоречиво. Я придерживался главным образом Зонары и младшего Виктора. Монодия (ad calcem Eutrop. изд. Гааеркампа), произнесенная по случаю смерти Константина, могла бы быть очень поучительной, но осторожность и дурной вкус заставили оратора вдаваться в пустую декламацию.
Quarun (gentium) obsides pretio quaesitos pueros venustiores, quod cultius habuerat libidine hujusmodi arsfese pro certo habetur. Е0)и бы развратные наклонности Константа не были всем известны, то старший Виктор, занимавший значительную должность в царствование его брата, не стал бы выражаться так положительно.
7<* Юлиан, Orat 1 и 2. Зосим, кг.2, стр.134. Виктор в Элитомах. Есть некоторое основание думать, что Магненций родился в одной из тех варварских колоний, которые были поселены в Галлии Констанцием Хлором. (См. эту историю, ч.1, стр.447) Его образ действий напоминает нам патриота
