??????, наряду с логосом, — одно из ключевых понятий богословия преп. Максима, образующее с последним категориальную пару. Означает образ или способ, реализацию к. — л. принципа в конкретном его проявлении. О соотношении логоса и тропоса см. ниже прим. 79.
180
Иными словами: «понятие о бытии вообще предшествует уразумению к. — л. конкретного проявления бытия», хотя бытие невозможно в отвлеченном виде вне своего реального осуществления в конкретных ипостасях.
181
Слово 29,18 (р.п., стр. 426).
182
Ср. Фил. 2:7.
183
Слово 30,1 (р.п., стр. 429).
184
Ио. 1:18.
185
Евр. 4:15.
186
Слово 29,19 (р.п., стр. 426, — существенно искажает смысл. Конец этого пассажа там выглядит так: «… презираешь Божество за то, что Оно приняло на Себя твою грубость, и посредством ума вступило в общение с плотью; и дольний человек стал Богом, после того, как соединился с Богом и стал с ним едино; потому что препобедило лучшее, дабы и мне быть богом, поколику Он стал человеком». Дальнейшие слова преп. Максима подтверждают наше прочтение св. Григория).
187
1Кор. 9:22.
188
Ср. Евр. 4:15.
189
Слово 30,21 (р.п., стр. 443).
190
Слово 30,6 (р.п., стр. 433).
191
Фил. 2:7.
192
Ср. Евр. 5:8.
193
Слово 30,6 (р.п., стр. 432).
194
Рим. 7:23.
