«Разрушительные ощущения, которые я испытал, не раз заставляли думать, что я серьёзно болен. Полная потеря координации во времени и пространстве, болезненные нарушения умственного сосредоточения, галлюцинации и видения страшных мест и людей, которые воспринимались как совершенно реальные. Тогда я не мог избавиться от мысли, что теряю рассудок»,
«Я ощутил всплеск чрезвычайной агрессивности, мышечной силы и дерзости» (из кн. 7, гл. 8);
«Я захохотал, и смех мой был настолько же истерическим, насколько и страх… Страх мой достиг апогея. Я принялся подпрыгивать на месте и рычать, как зверь… Мой страх стал бесконечно сильнее и опустошительнее, чем всё когда-либо испытанное мною в обычной жизни» (из кн. 7, гл. 15);
«Эмоциональный срыв приближался с каждой секундой. Начало подташнивать, и зрение моё стало туннельным… Я ощутил ужасающее неудобство. Внутренний зуд, словно все мои органы горели в огне», «Всё моё существо пронзила странная дрожь, словно нервы мои были обнажены и кто-то дёргал за них. Ощущение было подобно агонии» (из кн. 7, гл. 17).
Если б читатель знал, о какой дрожи идёт речь! Если б он самую малость представлял себе воздействие хищной вселенной дьявола и эту демоническую эманацию-вибрацию!.. Автор переживал подобную жуть и знает, о чём пишет. Но столь адское состояние и неописуемое, безысходное страдание человеческого духа, который попался в лапы планетарного Паука, за маскировочным фоном романтики и поэтики, читателем совсем не просматривается…
«Я дрожал от страха, напряжения и гнева… Мною овладела глубочайшая апатия. В этот момент меня не смогла бы взволновать даже гибель, грозящая мне» (из кн. 8, гл. 3);
«Я понимал объяснение дона Хуана… тем острее становилось моё чувство потери и подавленности. В какой-то момент я искренне решил покончить с собой прямо сейчас. Я чувствовал себя обречённым», «Моё раздражение сделало меня очень агрессивным» (из кн. 8, гл. 4).
Обратите внимание на то, как остро мучается, мечется, ищет выход внутренний дух в человеке, которого насильно погружают в магию толтеков и необратимо лишают любви!
«Невероятное чувство непритворного уныния обрушилось на мои плечи и заставило меня закричать от боли» (из кн. 9, гл. 9);
«Я оцепенел. Затем меня охватил приступ ярости… Мою грудь переполнила холодная подступившаяся к горлу ярость, готовая взорвать меня… Моё нутро было готово разорваться от напряжения… Моё сердце стало биться так сильно, что я почувствовал его пульсацию в желудке» (из кн. 9, гл. 11).
Гнев, ярость, агрессия, как известно, — второй самодостаточный показатель демонической энергии.
«Потом я впал в состояние глубокой печали. Какое-то необычно отрешённое чувство, широко простирающаяся тоска, возникло из этой полутьмы, может быть, из ощущения, что я пойман в ловушку. Я так устал, что хотел уйти» (из кн. 10, гл. 10).
Вот именно! Пойман в ловушку чёрной магии!
На прямую духовную деградацию указывает эпизод, произошедший с Карлосом, в котором его сознание опускается на уровень собаки, он, как животное, вместе с собакой прыгает на четвереньках, они бегают и мочатся друг друга. Её дополняют другие позиции точки сборки: превращение в ворону, детализация мира комара, восторженный, осатанелый бег в голом виде по пустыне со старой колдуньей Ла Каталиной в восприятии червяка…
Абсурдность прогресса, как его понимают толтеки (в действительности жуткой регрессии!), усиливается тем, что учителя Хенаро и Хуан при этом «смеялись от переполнявшей радости за меня (Карлоса), потому что видели, что мне удалось продвинуться далеко вперёд по пути знания» (из кн. 7, гл. 9). И это при сдвиге в позицию червяка!
Уже одних этих позиций вполне достаточно для того, чтобы до животного уровня отяготить своё сознание на всю оставшуюся жизнь. Опускаться до сознания вороны и даже червяка или комара — это предельная степень духовной деградации, бессознательности и тупости — ещё ниже уже невозможно!
«Когда наша (Карлоса и Ла Горды) ярость выдохлась, нас начал охватывать страх — потому что мы были лицом к лицу с пугающей возможностью того, что дон Хуан мог сделать с нами и ещё более разрушительные вещи (!)» (из кн. 6, гл. 6).
Некоторые положительные состояния ученик Карлос, бесспорно, переживает. Понимание чёрного мага будет очень примитивным и ограниченным, если мы станем его представлять только в состоянии агрессии и ужаса. Он впитывает, уплотняет низшие, тяжёлые вибрации и периодически ощущает силу в теле, что даёт ему состояние некой радости и вдохновения. Однако, подобные моменты кажущегося счастья при демонической трансформации всегда связаны с самыми неустойчивыми и преходящими настроениями, с особой пристрастностью, азартом и надрывом.
И в заключении несколько тезисов о процессе осознания мага на пути толтеков. Магическое осознание очень и очень ущербно и неполноценно.
Дело в том, что пути магии и религии отвечают качественно иным, разным состояниям осознания. Христианские мистики стремятся к духовной (бескорыстной) любви, и когда они её достигают, то одновременно пребывают в состоянии абсолютного осознания. Напомним, что только любовь является совершенным, идеальным, тотальным осознанием, и такое осознание — созидательное, доброе, мягкое, тёплое, благостное. Иными характеристиками обладает осознание в магии. Оно есть одновременно состояние безжалостности — полное отсутствие любви — которому присущи такие признаки, как предельное безразличие, холодная ярость, расчётливость, отсутствие тепла и доброты. Такое осознание является циничным, металлическим равнодушием, высшим демоническим состоянием. Именно поэтому к цитате Кастанеды в кн. 7, гл. 4: «Превыше всего новые видящие ценят глубокое осознание, не окрашенное никакими эмоциями» — следует добавить следующее: в магии ценится осознание, никак неокрашенное тёплотой и нежностью любви.
Ранее мы рассматривали два взаимосвязанных аспекта света сознания — качество и уровень. И если понятие «качество» оперирует такими критериями, как темнее или светлее, чище или грязнее, плотнее или прозрачнее; то «уровень» имеет свои собственные сравнительные характеристики: выше, ниже; ближе к внутреннему центру, дальше от него; выше к духовному небу, ниже к плоскости земли. Когда мы исследуем тот или иной процесс осознания, нам удобнее использовать показатель «уровень». Абсолютный уровень осознания относится только к духовному центру. Это божественный уровень. Уровень человека будет, безусловно, намного-намного ниже. Обычный человек не осознаёт себя, он способен к осознанию лишь только потенциально. На протяжении всей его жизни счёт спонтанных осознаний идёт на минуты или даже секунды. Ещё более низким уровнем сознания обладают животные и птицы, к осознанию они не способны совсем! Самое бесконечно низкое сознание (а не осознание) имеют растения, насекомые… И если человек, несмотря на невысокий уровень осознания, хотя бы осмысляет своё место и последовательность на временной и событийной линии собственного существования — он отдаёт себе отчёт в том, что происходило с ним в прошлом и ориентируется, что будет с ним в будущем, он способен к самооценке, учёту ошибок и планированию, — то звери и птицы такой способности полностью лишены! Они действуют инстинктивно, полубессознательно, рефлекторно и оперируют всего лишь текущими событиями существования. О сознательной памяти и сравнительной оценке в этом случае не может быть и речи! Таков уровень животных и птиц. Именно поэтому, когда толтеки посылают свою точку сборки в позиции растений, животных и птиц и тем самым вбирают в свои структуры свет подобного качества, они крайне занижают, заземляют, обесценивают уровень собственного осознания. Оно становится гораздо ниже уровня человеческого. Именно поэтому, чтобы поднять самый общий уровень, магу приходить копить и копить, копить и копить, копить и копить. И лишь только самые редкие маги и только в конце своего длинного разрушительного пути в результате такого непрестанного накопления обретают высокий уровень осознания. Уровень высшего демонического осознания, лишённый любви.
Обратимся к опыту осознания ученика Карлоса. Он выглядит весьма и весьма странным. Карлос постоянно забывает о том, что с ним происходит, он не помнит, что было с ним только что, он не знает, превращался ли он в ворону физически, он не помнит прыгал ли он в пропасть, он постоянно забывает о
