О чародей Кашмира, кравчий мой! Ласкающую сердце песню спой! Хочу, чтоб песню ты не прекращал, Пока я в чаше дна не увидал. Да не иссякнет чаша никогда! Да не коснется дна ее вода! Когда найдешь тот кубок, Навои, Его ты «Вечным Кубком» назови! Пей, друг, — но только если кубок тот Розовощекий кравчий поднесет. Рассуждение о том, что созерцание творений и деяний творца несравненного и бесподобного дает решительное доказательство и явное подтверждение его существования. Приведение доказательств того, что чудеса творения можно лучше постигнуть, путешествуя по свету. Разделение путешествий на три вида: один шествует по дороге, как путник, проходящий долину погружения в себя и стремящийся к святыне; другой бродит по миру, как странник, получая на стоянках стремления к истине наставление совершенного руководителя; третий — это полководец, который ведет войско многочисленное, как звезды, чтобы овладеть миром
Рассказ о двух товарищах, один из которых, много путешествуя, стал государем, подобно солнцу, царствующему на небе. Другой был недвижим, подобно праху под ногами, и был сровнен с землей. Он, как песчинка, не мог оторваться от земли и достичь высокого положения
НАЗИДАНИЕ Искандар спрашивает Арасту: почему мудрецы советуют совершать дальние путешествия
Когда Искандар дошел до Кашмира, Маллу из своей волшебной крепости с помощью ветра украл огонь из Кашмира и превратил эту область в подобие мертвого тела, лишенного дыхания и потерявшего тепло жизни; Афлатун раскрывает это колдовство и тайным ветром разрушает жизнь Маллу, рассыпая искры и жар скрытого огня на хирман его жизни, а Искандар зажигает светильник власти Фируза на месте Маллу
О свежести утреннего ветерка, благодаря которому все вокруг постепенно расцветает, о красоте цветника юности, который постоянно радует сердце. Похвала тем, кто стал ясноликим, как солнце, предаваясь молитвам и склоняясь в молитве, подобно фиалке
Рассказ о беспечном юноше, который не знал цены советам мудрого старца и раскаяние которого не принесло пользы
НАЗИДАНИЕ Искандар спрашивает Арасту, почему в юности человек избегает молитв, почему к старости слабеет его разум; светлый ум духовного наставника помогает счастливому шаху постигнуть истину
Выступление Искандара из Кашмира в Индию
Историк, что в индийском жил краю, Так начинает летопись свою: Как обещал великодушно, в дар Кашмир Фирузу отдал Искандар, Возвел на трон, царем его назвал, Платить харадж посильный обязал. Сказал он: «Здесь два месяца живи И справедливый строй установи. За этот срок войска ты соберешь И в Индию ко мне их приведешь. От всех забот в ту пору устранись И в Индию походом устремись». Царю Кашмира дав наказ такой, Простился Искандар с его сестрой. Подобную светильнику небес Укрыл парчою девяти завес.[149] Он двинуться решил на Индустан, Все силы устремил на Индустан. Рать поднялась, покинула Кашмир, Пошла, ногами попирая мир. Покрыли землю грозные войска, Всклубились желтой пыли облака.
