Тогда многие... вместе с герцогом и епископом ушли из города... – Так как церковь святого Ремигия находилась за чертой города.
...«к чему не склоняешь ты смертные души к злату, проклятая страсть!» – Стихотворная строка из «Энеиды» Вергилия (III, 56). См. прим. 157 к кн. IV.
Бертрамн же... заболел лихорадкой... – О нем см. кн. VIII, гл. 2, 7.
...диакон поспешил к королю с подарками и грамотой о согласии горожан на его посвящение... – См. прим. 44 к IV кн. Старое каноническое правило, которое предписывало, чтобы епископ назначался путем посвящения митрополитом, оставалось неприкосновенным, но приказ о посвящении давал митрополиту король. Другое правило, чтобы духовенство и народ сами делали свой выбор, также не оспаривалось, но на деле выборы могли Происходить лишь после того, как король указывал человека, избранного им. Таким образом, решающим судьей в любом случае был король. Королю посылали грамоту, в которой высказывалось общее согласие (consensus), но король мог и отклонить consensus, как в данном случае. Примеров того, что воля короля в VI в. играла решающую роло при выборе епископа, в «Истории франков» много (кн. III, гл. 17; кн. IV, гл. 18, 39; кн. VI, гл. 7, 15 и др.). Часто кандидат добивался епископства благодаря подаркам королю. Выбирали епископов из галло-римской знати (редко из франкской), и преимущественно из тех галло-римлян, у кого было большое состояние, дабы они умножали богатства церкви.
...с согласия епископа Бертрамна написали на своего епископа Палладия жалобу. – О распрях между епископом Бертрамном и Палладием см. кн. VIII, гл. 7.
...снял с них одежду – См. прим. 66 к кн. V.
...В это же время скончался и Ванделен, воспитатель короля Хильдеберта... – См. кн. VI, гл. 1.
В это время скончался... герцог Бодигизил... – О нем см. кн. VII, гл. 6. Фортунат в стихотворении, посвященном Бодигизилу (VII, 5), славит его красноречие, доблесть, щедрость и разумное правление Массилией:
«Ты без вины не казнишь, не спасаешь ты виноватых,И в приговорах твоих лицеприятия нет... Знаешь ты все и блюдешь отечества твердо законы,Можешь распутать любой хитросплетенный клубок».(Пер. Ф. А. Петровского). После смерти святого Сальвия... – См. кн. VII, гл. 1.
...те знамения... о которых мы рассказали выше... – См. кн. VIII, гл. 17.
Эннодия поставили герцогом над жителями Тура и Пуатье. – Об Эннодии см. кн. V, гл. 24.
Бернульф же, который до этого возглавлял эти города... – См. кн. V, гл. 49; кн. VI. гл. 12. 31.
А герцог Дезидерий... – О нем см, кн. VII, гл. 43. и прим. 86 я кн. VII.
...аббатом Аредием.. – О нем см. кн. VIII, гл. 15; кн. X, гл. 29.
...и Антестием... – О нем см. кн. VIII, гл. 43; кн. IX, га. 31.
...там появился Евлалий... – О нем см. кн. VIII, гл. 18, 45; кн. X, гл. 8.
Итак, Ингунда, как мы не раз упоминали, была оставлена мужем при войске императора... – См. кн. VI. гл. 40, 43; кн. VIII. гл. 18, 21. и прим. 154 к кн. VI. По Павлу Диакону («История лангобардов». III, 21; Р. 127), Ингунда после похорон своего мужа Герменегильда, трагически погибшего от руки своего отца Леовигильда, бежала с маленьким сыном в Галлию, но на границе была задержана, увезена в Сицилию и там умерла. А сына ее отправили в Константинополь к императору Маврикию.
