ГЛАВА II ЭПОХА ФЕОДАЛИЗМА (начало X – середина XII в.)
Смерть Людовика Благочестивого в 840 г. ознаменовала решительный поворот в
истории Каролингской империи: ее прежние территориальные границы никогда больше
не восстанавливались надолго; однако правил по-прежнему император, причем его
авторитет вызывал зависть, а различными частями Империи все еще управляли короли из
династии Каролингов. В правление Карла Толстого на миг могло показаться, что все
наследие Каролингов вновь и надолго попало в руки одного человека. Однако это была
только иллюзия, которую рассеяли события 887-888 гг. Они свидетельствовали об
окончательном крушении каролингской мечты. В новых политических условиях военные
действия в Западной Европе принимают иной облик.
1. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ
В результате сражения при Лехфельде в 955 г. угроза со стороны венгров была
устранена, завершились последние набеги викингов и сарацин (начало XI в.), и Западу, вышедшему из состояния обороны, удалось в течение нескольких поколений существенно
расширить сферу своего влияния. После христианизации Польши, Венгрии и
скандинавских королевств, господство латинского христианства распространилось на
север и восток; удалось оттеснить и ислам: в Испании – благодаря Реконкисте, в
Средиземноморье – после захвата Сицилии и основания латинских государств на
Ближнем Востоке. В то же время, в результате как военного, так и экономического и
демографического подъема, за Эльбой складывалось новое германское государство. В
столкновениях со своими врагами, соседями или соперниками, воины Запада добивались
все новых успехов.
Эта экспансия тем более примечательна, что она произошла в эпоху ярко
выраженной раздробленности власти. Несомненно, в Х-ХП вв. существовали и
появлялись большие государства, сравнительно сплоченные, как королевство Англия, нормандское королевство в Южной Италии, Кастилия, но Франция, как и Империя, несмотря на сохранение старых политических институтов, была разделена на
многочисленные герцогства, маркграфства, графства, баронства или простые сеньории, которые представляли собой политические образования, пользующиеся определенной
самостоятельностью и даже неким подобием суверенитета. Для того явления, которое
называется феодализмом, раздробленность характерна даже больше, чем личные связи, ритуалы оммажа и вассальной зависимости. Каждое из десятков и сотен больших и малых
княжеств стало центром независимой военной системы, обладавшей, помимо особых
средств нападения и защиты, правом и полномочием объявлять войну, вести ее и
заключать мир. Отсюда и обилие зачастую незначительных стычек, осад, грабежей, поджогов, схваток и сражений, повествование о которых – повседневный хлеб тогдашних
анналистов и хронистов. Преобладали мелкие войны, хотя случались и крупные
походы[65], в которых участвовали армии и целые народы и королевства, даже весь
западнохристианский мир.
В эпоху феодализма почти повсюду основную роль стал играть тяжеловооруженный
всадник с копьем и мечом, защищенный коническим шлемом и кольчугой. В «Истории
Франции» Рихера, написанной в самом конце X в., мы обнаруживаем выражение «воины и
пехотинцы» (milites peditesque), которое подтверждает, что
преимуществу, был конным бойцом. Тот же автор не делает различия между
дело и воинский престиж,
собственно
сравнительно открытой и в нее мог попасть всякий, кто независимо от своего
происхождения и состояния был способен проявить воинские качества.
В то же время низшие слои общества более или менее регулярно были лишены права