87. Селение Стела — близ Эссена в области Рур.
88. Один из примеров собраний ('convenio'), на которых разбирались распри.
89. 'Arbitri'. Существуют различные мнения об их компетенция. Некоторые исследователи видят вних третейских судей, другие — заседателей, или 'шеффенов'. Обзор мнений и указание на литературу см.:
90. Характерное свидетельство того, что к 'благородным мужам' на третейском суде не может быть применен обычай, не соответствующий их социальному положению.
91. Из этого места можно заключить, что решение собрания по таким вопросам было необязательным для короля. О 'божьем суде' ('испытании огнем') ср.:
92. Из этого места видно, что спор по вопросу о праве наследования имущества деда был решен в пользу внуков. Такое же положение было зафиксировано в лангобардском законе
93. Характерное для Видукинда подчеркивание 'снисходительности' и 'милосердия', присущих якобы представителям саксонской династии.
94. Из данного места видно, кто считался нарушителем 'мира' (т. е. феодального порядка): пренебрегающий распоряжением короля, наносящий 'несправедливость' окружающим, мятежник, клятвопреступник, совершивший поджог и убийство.
95. Речь идет об Эберхарде (919 — 939), брате короля Конрада I, герцога Франконии.
96. Селение Бадилики ('Badiliki') — современное селение Белека (нем. Веlecke), южнее г. Липштадта (Lippstadt).
97. Речь идет о сыне Генриха I, брате Оттона I, Генрихе Младшем (938 — 955).
98. 'Mancipium'. Термин был равнозначен 'servus natus', т. е. обозначал кабального человека, положение которого было обусловлено рождением от кабального.
99. Гаверхард — сын Удо. Больше о нем ничего неизвестно.
100. Брат герцога Германа Швабского
101. Из данного места видно отрицательное отношение Видукинда к выступлениям против короля.
102. Лаер — град, очевидно близ немецкого города Месхеда (Messched) в области Руд, на границе с Лотарингией.
103. Деди. О нем больше сведений нет.
