60. Согласно Видукинду, сражение произошло 25 сентября. Сопоставление источников позволяет полагать, что это полабо-саксонское сражение произошло осенью (не позднее 14 октября 936 г. См.: G. Labuda. Fragmenty..., str. 271).

61. Речь идет о вторжении венгров в 937 и 938 гг.

62. Характерно, что после описания внешних конфликтов и войн, которые вели саксы, после соответствующих вставок в текст (Вид., II, 7, 8) хронист затем (Вид., II, 9) переходит к описанию внутренних раздоров и войны, описание которых доводит до заключения мира (Вид., II, 13).

63. Имеется в виду сакс Брунинг. О нем больше сведений нет.

64. Имеется в виду Геллмерн в окрестностях г. Варбурга.

65. 'Praesumptio'. У Видукинда это слово обозначало 'своеволие', 'самоуправство', 'злодеяние'.

66. Штраф за 'самоуправство' упоминается также в 'Capitulum Saxonicum' под 797 г. (там его размер 60 солидов). Штрафы и наказания, упоминаемые в Хронике, разнообразны: 15 талантов (Вид., III, 68), 100 талантов (в данном случае), арест, заключение. За преступление против достоинства короля следовало изгнание или казнь (Вид; III, 16, прим. 77 и 6; 64, прим. 213).

67. Дохлая собака — символ позора, согласно старому саксонскому обычаю.

68. Магдебург — город на среднем течении р. Лабы, важнейший центр германо-славянских отношений в раннее средневековье (первое упоминание о нем содержится в Капитулярии Карла Великого 805 г.). В Х в. происходит быстрое развитие Магдебурга, при Оттоне I этот город был пожалован в качестве 'вена' жене короля (позже императора) — Эдит. В 937 г. по инициативе Оттона I в Магдебурге основана церковь св. Маврикия с целью превращения ее в опорный пункт христианской миссии среди славян. Церковь получила большие пожалования в 937—965 гг. В 962 г. в Магдебурге было основано особое архиепископство (ср.: SSS, 'Magdeburg'. Там же указана новейшая литература по этому вопросу). Видукинд полностью обходит вопрос о значении Магдебурга для миссионерской деятельности.

69. Рассказ о перенесении реликвии прерывается не связанным с ним повествованием о штрафе. Видукинд тем самым нарушает провозглашенный им самим принцип 'причинной связи' ('causae causis') (Вид., II, 28, прим. 191). Главы 7 — 9 выглядят как вставка в текст.

70. Возведенный в разряд мучеников Иннокентий был в подчинении Маврикия. Останки Иннокентия перенес Рудольф II Бургундский ('Geschichtesschreiber...', S. 62).

71. 'Erat Clementissimus'. Черта 'снисходительности' часто подчеркивается у Оттона I и служит его возвеличиванию.

72. 'Сum pietate'. В словаре Видукинда понятие 'pietas' выступает часто синонимом к 'dementia'. Выражение 'tua pietas' применялось в обращении к государю (ср.: Вид., I, Предисловие, прим. 4).

73. 'Castigatione afflixit'. Термин 'castigatio' означал уголовную власть короля.

74. При характеристике Эберхарда Франконского